馬克思個人語錄：
思考一切。
真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。
在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
時間是人類發展的空間。
一切經濟最後都歸結為時間經濟。
時間就是能力等待發展的地盤。
一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
勞動創造世界。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
較高級複雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。
你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。
友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的，有時會碰到烏雲和風暴，在這種情況下，友誼應該受到這種或那種考驗，在這些烏雲和風暴後，那麼友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。
人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
如果鬥爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那麼創造世界歷史未免就太容易了。
書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。
不學無術，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。
在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這裡必須根絕一切猶豫；這裡任何怯懦都無濟於事。
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
萬事開頭難，每門科學都是如此。
歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱讚為最幸福的人。
哲學家們總是在解釋世界，而重要的是改造這個世界。人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇它吸走心靈的新鮮血液，並在其中注入厭世和絕望的毒汁。
這個世界的知識實際上是人類知識水準的一個標誌，他只是世界的某一個角度和某一個部分而已。人類對於世界的認識，只到某一個層次和某一個程度，人類能夠對世界的認知程度的標誌，是你知識程度的標誌，並不是宇宙本身。
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批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀。但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。
最好把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。
無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裡成熟以前，是決不會出現的。
每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。
讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。
全世界無產者，聯合起來！
哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。
人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。
當利潤達到10%時，便有人蠢蠢欲動；當利潤達到50%的時候，有人敢於鋌而走險；當利潤達到100%時，他們敢於踐踏人間一切法律；而當利潤達到300%時，甚至連上絞刑架都毫不畏懼。
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