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【四十】第二章 天葬

鮑餘看著那張,放在胡木珍腿上袋子裡的羊皮卷軸,忽然說道:“要不我們開啟看看吧,看看這上面到底寫著什麼。”

胡木珍猶豫了一下。

不過她也確實很想知道這上面到底寫了什麼,是否真的有這樣一個怪物存在之地,就好像是奇妙電影裡的尼斯湖水怪。

想著想著,他們興奮了起來,胡木珍將羊皮卷軸平攤開,上頭用金色和銀色的字,交織寫著一段藏文。

此時外面來了一輛車,走下來幾個僧人,是澤日寺院的人,來拿羊皮卷了。

鮑餘起身,手背在後頭,示意說,我幫你拖延下時間,你趕緊看看。

他走到幾個僧人面前,和他們握了握手,說自己是福州派出所的。

“這件事還驚動了福建人民?!”僧人感到很意外。

“我們也就是瞭解一下,這經書上說的到底是什麼寶貝?”

接著僧人就解釋起來,其實正確的版本是這樣的——

大約在一百年前,澤日寺當時的活佛,名叫玄一。

玄一真正見過了這個生物,他們將這個湖中生物稱之為龍,於是把整件事記載了經文上。

“那天,天空金光普照,而後狂風暴雨,湖面上立起了一頭二十米的龍,它身上的鱗片閃爍著耀眼的光芒,玄一活佛就站在湖邊跪拜誦經。”

“回來後,大約過了兩年,寫下這個羊皮卷,玄一很怕會有山民或者外頭的人,打擾這條龍。於是將湖的地點秘密寫在了羊皮捲上,據說,只有能參透這經文意思的人,才能見到龍。”

“這百年來,經文一直由院內得道高僧保管,從不外傳。而自從玄一圓寂後,雖然有很多版本,也有人說看到神龍,但無人能確切說出那個湖的位置。”

而後另個僧人說,“二十年前,我們澤日寺翻新修建的時候,有一個工人將經文偷走,可能是賣給了英格蘭人,不過現在,它終於回來了。”

他捏著手中的佛珠串,“天命,這是天命。”

此時胡木珍起身,把手機放進風衣口袋。

鮑餘幫她拖延了足夠的時間,她已經將這個經文的內容,拍照留在了手機裡。

接著她來到僧人身前,跪在地上,鄭重遞上了羊皮卷軸。

僧人按著胡木珍的頭,唸誦了一段經文,意思是胡生(胡木珍的父親)得到原諒及赦無罪。

隨後,僧人上車離去。

胡木珍起身,看著鮑餘,如同釋懷般輕鬆一笑。

接著,鮑餘陪胡木珍領回了胡生的遺體。

胡生是於1999年被冰封在雪山中,雖然過去二十年,但屍體儲存較為完整。

屍體被裝在一個特殊的透明長方形盒子裡。

胡木珍進入停屍房後,呼吸間冒起了輕薄飄散的白煙。

胡木珍就這樣看著他的父親,屍體的表面仍舊包裹著一層冰。

這是由於屍體長期處於冰凍狀態,已經非常的脆弱,如果極速解凍,有可能屍體會就這樣碎了,四分五裂。

所以當初,法證人員只是小心的取下了羊皮卷軸,和一塊掉落的懷錶,提取屍體上的部分DNA,仍將屍體處於冰凍狀態。

此刻,胡木珍就這樣看著她的父親,而後對著父親說話。

她說,“爸,我來看你了……2000年我和媽媽去了武漢,在那裡念了小學、中學、大學……”

“對了,我現在做了一名科普工作者,我常常會去世界各地,看過很多地方,雖然媽媽在幾年前走了,不過走的時候是在睡夢中,她不疼,你不要擔心。”

胡木珍漸漸開始哽咽,“爸,你冷不冷……”

她靠在鮑餘的身上,繼續說著她這二十五年的人生。

談過的初戀男友,愛過那個球場上輕鬆扣籃的男孩,有幾個好閨蜜,遇見過的人,離開過的人……

雖是有遺憾,現在想想,卻也過了那個坎。

她一直很堅強。

她說,“雖然現在你和媽媽都離開了我,我孤身一人,可是這就是成長,我會一直記著你們,帶著你們給我的回憶,生活下去。”

她將手放在胡生的手旁,隔著冰,冰感受著手心的溫度,微微融化,她不覺得冷。

她鬆開了手,手心有了冰水。

鮑餘就這樣陪著胡木珍約有一個小時。

在這一個小時內,他看著這具屍體,這個陌生人。

他是警察,見過很多戶體,見過很多陌生人,但是,只有這一次,在他心頭留下的印象最深。

除了生死,其他的一切都是小事。

他開始明白,自己必須從王綺夢的事件中走出來。

他想,至少王綺夢還是活著,想等就等,要忘便忘。

“我不要再去想那些糾結事,交給時間,無論如何,都應該勇敢樂觀的生活下去。”

都應該勇敢樂觀的生活下去。

這聽起來雖然像是一句平常,且誰都知道的話,但卻是對想著你、愛著你、逝去的人一個承諾。

他們最想要的,就是你能這樣。

胡生最想要的,也就是他的女兒能好好活著。

當年,胡木珍五歲的時候得了一場重病,需要去大醫院,需要一筆錢。

於是胡生接受了英格蘭人的提議,和他們去了梅里雪山。

這些事胡木珍當時不知道,後來長大了,聽她母親在垂危時告訴了她,她才知道了真相。

此刻她與胡生用了一個小時告別,卻如同完成了從1999直至2019,二十年,如同一個世紀,一個宇宙的告別。

之後。

他們離開了停屍間。

胡木珍與鮑餘去了獨克宗城,找到幾個師傅,選好日期,為胡生進行天葬。

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天葬,是藏族特有的神聖的儀式。

五日之後,胡生的遺體從冰凍的長方形盒子取出,用白色氆氌裹得密不透風。

然後由天葬師背起屍體,來到一座山峰中,有一個白色的圈,是葬臺。

天葬師將胡生遺體放到葬臺.上,然後燒起火堆,冒起濃煙,遠處的“神鷹“(鷲鷹)見到濃煙便立刻飛攏過來。

黎明前進行肢解。

天葬師以利刃將遺體切成一塊塊,接著將骨頭砸爛,和上糌粑喂鷲鷹,喂完骨頭喂肉塊。

吃完就表示吉祥。

若有吃剩的屍體,必須燒成灰撒在山坡上,方能使死者“昇天”。

藏人相信。它合乎菩薩捨身佈施蒼生的意義,能使死者的靈魂昇天。

無論是烈火燃燒、土葬、水葬、樹葬、天葬,那些各地無數的儀式,都是為了落葉歸根,哀悼與信仰。

胡木珍與鮑餘站在山下,整個過程他們只能遠遠的望著,不能參與。

此刻,在寂靜的山谷中,他們看著天空盤旋俯身而下的鷲鷹,聽著天葬師誦經與歌唱。

這是一種異常神聖與令人尊敬的儀式,他們心中都是如此認為。

胡木珍相信,從此之後,每當想起胡生,只要看一看天,或者是一顆星,一片雲,一陣風,父親一直都還在陪她,與她常在。

她相信。

當完成了所有的這一切後,胡木珍突然想做那件事。

她對鮑餘說,“現在,我們一起去看那個羊皮卷軸吧,去尋找那個傳說中的湖。我想找到那裡,去看一看。”

他們兩個人,一個是自由科普工作者,一個是休假的警察。

在人生中,有一段停泊且可以揮霍的時光。

他們找了一個老藏民,破解出了經文的意思。