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第一百二十六章 茶道和飲茶

看到千鶴玄看著他的眼神裡充滿著的疑惑和懷疑。凌銳淡然地笑了一笑,將自己的分析說了出來。

“我們自然不可能和東皇人合作,但是不代表我們的合作者不會去尋求這樣的途徑,我們只需要加強和尤拉聯盟的合作就可以了。這樣事實上就形成了在經濟領域尤拉菊帝國以及尤拉和東皇這樣的一種合作圈子。我們不需要付出任何東西。米諾聯邦那邊自然會和尤拉聯盟以及東皇帝國去對抗。在米諾人眼裡,菊帝國只是一個小國。”

凌銳相信在利益面前,很多事情都是可以讓人暫時拋棄仇恨的。而千鶴玄除了是帝國公爵之外,他更是一個大資本家,一個家族的家主。

說完之後他笑著喝了一口茶水,隨後意味深長地說了自己的判斷:“當然,他們會因為他們的傲慢付出代價的……”

千鶴玄基本上被凌銳說服了。

而隨後凌銳又拿出了一份禮物。一個接近80%智能化的機甲控制核心技術。這項技術是之前在雪姬研發過程中的附屬品,後來凌銳將那具雪姬Ⅰ型交給千鶴機工的時候,機甲控制核心是一個最佳化了的偽智慧控制系統,從技術上來說只比目前市場上的主流智慧控制系統領先十年左右。

但這個被他命名為“雪姬Ⅱ型”的只能控制系統整整領先了五十年。當然這個所謂的“雪姬Ⅱ型”並不是真的。真正的雪姬Ⅱ型如今已經殖裝在熙子的大腦裡了。

看到這份技術資料的介紹,千鶴垣立刻眼睛都直了。他是學這方面技術的,看資料的時候,目不轉睛地隔一會兒機械地翻一頁,隔一會兒機械地翻一頁。而千鶴玄閉目養神等待著弟弟看完資料之後的結論。

而千鶴吉次郎則貌似淡然地為他們在填酒奉菜,專注地做著“半東”的工作。但是他的眉宇間卻有著一絲陰鬱。

千鶴垣終於看完了這份資料,而他臉上激動的表情已經將他的要說的話全部寫在臉上了。

“這項技術絕對是當今第一的,基本上和米諾軍方的主流智慧控制系統的技術水平差不多了。”這是千鶴垣粗略看了一下之後的結論。但是實際上這份資料的技術水平已經超出了米諾軍方的主流智慧控制系統。雖然和米諾軍方目前掌握的最高端的人工智慧技術還有一定的差距,但這個差距已經很小了。

凌銳淡淡的一笑,夾起一片魚生吃了,有啜了一小口梅子清酒:“如果我們不和波利恩合作,那我們將面臨著兩方面的壓力。菊帝國的實力終究還是太弱小了啊!”

他的這話絕對是打在了七寸上。菊帝國的和族人,一直都有著稱霸全球的野心,但這種野心卻和他們的實際力量是成反比的。雖然現在他們的經濟和軍事實力有了很大的增長,但國土狹小資源不充足。這個先天條件一直都是制約他們野心的硬傷。

“帝國不能沒有盟友!鎖國政策已經過時了,就絕對不能讓它死灰復燃!”千鶴玄的話基本上就為這次的會面確定了最終的結論。

接下來就是各自推杯換盞交流感情的時間了,這方面和族人的確非常擅長。千鶴玄說話的態度平易近人,給人的感覺不像是大家族的族長,帝國公爵。而像一位鄰家長者。

這時千葉月開門進來謙辭地說道:“我剛才在茶廚相陪了,菜的味道不怎麼樣。”

千鶴玄回說:“哪裡的話,真是太好吃了。”

接下來要吃賓主交杯的酒,表示同心同德,這是一個神聖的儀式。而千葉月和千鶴玄交杯的時候,凌銳很明顯的感覺到這兩個年齡可以成為父女的人之間,關係非同一般。千葉月臉頰上滿含著嬌羞的紅暈,而她的眼中則滿是春意。

千葉月為客人們端上一小碗清湯。筷子洗淨、口內漱清後,繼續奉上一壺酒和一個白木方盤。盤上面右上方放有山珍、一些蘑菇、山菜之類,左下方放有海味、小蝦米之類。

為客人斟酒後,千葉月要求作為首客的千鶴玄為自己斟酒。

千鶴玄則按照茶禮回道:“請您再拿來一支乾淨的酒杯。”

“沒準備下,就讓我用您用過的吧。”千葉月淡淡地答道。

千鶴玄就把自己的酒杯用紙擦乾淨為千葉斟酒。這也是茶道之中的一個傳統,體現了一種共同飲食、以達到同心同德的意思。

之後,大家用千鶴玄的酒杯各自又喝一次酒。隨後端上來鍋巴泡飯和鹹菜。這鍋巴泡飯是古時候和族人的一種必備食物,鹹菜也是以米食為主的和族人每餐必備的。據說吃了這兩樣,心裡才塌實。

而在傳自東皇的茶道中的加入了茶食之後,也是體現了這種民族習慣的特色。

將所有的食物吃光,所有的客人還必須拿出茶道專用的方形懷紙將碗、碗蓋、筷子擦淨。

吃完茶食將餐具擦乾淨之後,眾人一起拿起了筷子,在離食案五釐米左右的高度,在千鶴玄的示意下一起撤手。筷子落下與食案相撞發出“啪”的一聲,這聲響就算是告知主人千葉月,客人已經用餐完畢了。千葉月隨即來收拾食案,客人同樣要致禮遞送。

而這才僅僅只是茶會的“初坐”,“後坐”一開始就是濃茶,味道較苦,為配合喝濃茶,需要在這之前吃一些甜食。但吃點心的動作雜亂,容易影響濃茶的莊重氣氛。

於是,在初坐退席之前千葉月就把甜點給奉上來了。千葉月奉上甜點之後躬身說道:“用完點心後請到茶庭休息一下。”

千鶴玄按例答道:“您準備好之後就不用親自來迎接了,用鐘聲通知我們一下就行了。”

千葉月的回答同樣是有著禮儀規範的,她淡淡地說道:“看情況吧。”

凌銳等人在用完點心之後,依次退席到茶庭的小茅棚稍事休息。他們閒談了一會兒之後一聲悠揚的鐘聲響起了。

千鶴玄聽到鐘聲,徑自前去石盂處洗手。而凌銳他們也必須按照次序一個個的再洗一次手。而這時候千葉月已經將茶室清掃了一遍,壁龕上的掛軸也摘下來換上了一瓶按照花道插好的鮮花,還擺上了清水罐和小濃茶罐。

當客人們按序入室坐定之後,千葉月輕輕地拉開隔扇,行默禮,開始點濃茶。這時候誰都不能說話,茶室內的氣氛非常的莊重嚴肅。

點好的濃茶由客人們分飲,用的是一個茶碗。

喝完茶後,客人們分別“拜看”茶碗。所謂拜看就是說鑑賞這個喝茶的碗。茶碗是點茶用具中最重要的。茶碗的規格,也代表了本次茶會的規格。

這次千鶴玄特意用了族中珍藏的『天目盞』,這茶盞色青黑,上有玉毫條。據說這千鶴家的天目盞源自東皇大楚帝國時期,這是一件黑釉的瓷器。利用釉中含有氧化金屬的呈色原理和窯溫火焰的機理,燒出了富有變化的結晶釉或窯變花釉,色如玳瑁,上面閃耀著細如兔毫的銀光。使這原本不甚討喜的黑色呈現出一種雍容華貴。

和族茶道源自東皇,在東皇大楚帝國時期,許多和族僧人來到東皇學經。而隨之就把當時在大楚帝國流行的好茶之風帶回了菊帝國,從那時起在菊帝國就普及了喝茶的風氣。而這著名的『天目盞』,據說是源自當時的東皇名剎天目寺,所以這茶碗的名字也是由此而來的。

接著是循例的拜賞問答。問答完畢,濃茶點茶技法的表演變結束了。接下來是還需要為客人點薄茶,但這時炭火已經力乏。添完了後炭,千葉月又端出一些小糖塊開始點薄茶。

點薄茶的動作較點濃茶輕鬆一些。主客間閒談,這時茶室的氣氛就比較愉快了。

喝完薄茶之後,這次隆重的鶴羽茶會也就正式結束了。

今天體驗了一回正式的和族茶會。凌銳的心中頗有感觸。和族茶道的形成是與佛教生活密切相關的,這是因為當初把茶引入菊帝國的都是僧侶。而茶在東皇,從古至今這茶的興盛和普及並不是因為某種宗教的傳播,也不是靠官府去提倡的。而是非常自然的在民間盛行而後才形成了一種文化。

茶在民間、在百姓的日常生活中漸成氣候,從而影響著各個階層的人們,得到重視、發揮和藝術的昇華。而和族的茶文化恰恰相反,茶是由禪僧帶入菊帝國並大力推行的。而禪僧為了達到自我的淨化,就在茶道之中除去了與佛禪之道“不相和諧”的東西而加入了充滿宗教意願的東西。

於是和族茶道文化的源頭便成了禪的意唸佛的境界,從而給人一種神聖、高潔、神秘的感覺,也就有了“和、敬、清、寂”一說。

而華族飲茶就是一件平常事,家常事,完全沒有那種宗教儀式性的東西。一杯熱茶,充滿著親情友情熱情,自然而不造作。

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和族的茶道之中有一種刻意的做作,對環境和工序的講究韋莫如深。說得好聽一點,是把茶奉若聖明了。其實質就是以茶之名混入了許多亂七八糟的宗教和文化之類的傳統規則禮儀等等。

和族茶道中對於環境的營造禮儀步驟等等的標準化的要求,讓整個茶會的過程成了一種境界的同時也產生了許多的負累,肅穆得一點兒也不活潑,規矩得一點兒也不輕鬆。

而華族飲茶,也講求窗明几淨、環境優雅,卻沒有這麼朝聖般的繁文縟節,每個步驟都是在原本的實用意義之上提煉出了一種藝術的享受。這才是以茶養心之道。

對於和族人這種歪曲和曲解華族傳統茶文化的茶道,凌銳在心裡是嗤之以鼻的。不過這次的目的確實是達到了。至少他讓菊帝國和尤拉聯盟聯手對抗米諾聯邦的這個想法得到了認同。(未完待續)