思伽等著一群人都掠過去了,才自己站起來，整了整衣服，控制了一下面部表情，裝著和沒事人一樣的回到席間去了。呂氏正疑思伽去得太久了,自是關問一番,思伽倒是用別的事遮掩了,並沒有提遇到公主，郡主，行了大禮，她們又不請起的事，這多少是受氣的事。好在還沒有誥命在身，原也沒有多大的臉面。思伽早給自己排解過了,哪個打工的，沒受過老闆的氣呀，韓家頭銜再漂亮，也是個打工的，給天下最大的老闆打工的，受氣亦是難免的，同情同景啦。
一個女官給太子妃附了一耳朵，太子妃出席好一會兒才回來，思伽估計是見小姑子去了，也不多念想她們，很快就把這一出給忘了。
臨了年，雪越來越多了，沒看多少化的，又接著一場。思伽穿了厚厚的棉衣，裡頭藏了皮子，再披了件本白棉布銀狐斗篷，戴了風帽，握著一個鐫刻著美人臥溪的黃銅手爐，帶著阿芒，夏果和噸噸，出了屋子，往呂氏的院中去，打頭正看見呂氏和江氏站在廊簷上，看著小丫鬟拿細竹竿打湘妃竹上的雪，一時又是飛花滿天。
“侄媳來了，快進去吧，鍋子都備好了，我們也別站在這裡了，讓丫鬟婆子們自清掃殘雪去。”
思伽微微與呂氏欠了身，就進了屋子，阿芒給脫斗篷，夏果給噸噸擦蹄子，剛擦乾淨，噸噸就迫不及待和呂氏的小兒子時哥兒玩去了，這幾天，八爺韓昭時是被呂氏接在身邊的。
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不時，廚房的幾個婆子領著幾個食盒，抬著一個大大的黃銅鍋子進來，擺在榻上一隻酸枝木的大圓几上，下面放了三月柳樹的木墊子防燙，鍋子中間已經慢慢燒著銀絲炭，濃香的魚湯翻著魚骨，有又一個小爐子，溫起思伽帶過來的花雕酒，放在榻上同套的小几上。丫鬟們接過食盒，取出一碟碟切的薄薄的羊肉，羊肚，切得整整齊齊的蘿蔔白菜，粉條年糕等食材，又有小蔥拌皮蛋，涼拌黑木耳，酸黃瓜，琵琶芝麻香牛肉四道小菜，另取了拳頭大小的碟子，放上醬油，薑汁，陳醋等作料。
思伽看了看道：“怎麼六弟不在。”
呂氏笑道：“在他七弟那裡，吃要在那裡吃，睡要在那裡睡，他們兄弟玩得好，我就不拘著他了。來來，坐，我們開吃了，侄媳，我們自己動手燙著吃吧，那才有意思呢，讓你的丫鬟也入座吃吧，吃鍋子就是吃個熱鬧，人多才好，我這裡不需要這種規矩。”呂氏說著便已經坐在了榻上。
“既然嬸子請你們，就不比客套了，”思伽笑著對江氏說：“姨娘也坐下吧，我也是個好自在的”阿芒和夏果給呂氏行了禮，江氏給思伽行了禮，淨了手也紛紛坐下了。噸噸就安靜的蹲在思伽和夏果位子的空隙間，跟前擺了個空碗，知道不少它一口吃的。
時哥兒還小，後面立著一個給他涮肉的丫鬟，呂氏這邊，也時不時的喂他幾口道：“這樣就很好，我們兩處並做一處，不說你沒個陪著吃飯的人，權當我們多聚了時候。我吃了元宵還要回爺那裡去，他飄在那裡，我只有跟去照管他的理，你我又能打多少照面。我雖痴長你幾歲，有為長輩，卻把你當個知己，你也知道我有別樣的痴情，這樣的性情，反倒是在內眷中難找到幾個知己，放心，我只拿你是正經人待的。”
思伽白皙的臉蛋被花雕酒喝炭火帶起紅暈，並不介懷道：“嬸子是個爽利人，我也是個爽利人，你我即為知己，便是一世的緣分，這世上的緣分劃分了千萬種，只你我會意即可！”
“說的好，來來來，為我們的緣分幹了這一杯。”
思伽和呂氏在這裡對飲，時哥兒拿了盤肉轉到噸噸身邊，要喂它吃肉，噸噸咪咪的眼睛看著思伽，看她沒有示意，啊嗚一聲，高傲的轉過了頭。思伽甚是欣慰，接了八弟的碟子，把肉撥到它碗裡去。對於噸噸，思伽教養的很嚴苛，大戶人家的畜生，終究不通人性，最愛生事，也最容易出事，思伽愛之馭之深。
時哥兒有點受委屈，依在呂氏的懷裡撒嬌，也要養狗，不是小小被人抱來抱去的那種，是比噸噸還要巨大的狗。
呂氏慈愛的撫摸時哥兒的腦袋道：“你才多大，連吃個羊肉還要別人涮給你，說是你養，還不是你丫鬟們給你養著，那有什麼意義。等你和你哥哥那麼大的時候，娘再給你挑只年幼的來，你要一天天花心血養育它，看著它長大，它才真真是你的狗，只對你忠心。你還小呢，還不懂，別管他是什麼人，忠心不是你當主子的一句話，就能讓下面人主動貢獻出來。”
時哥兒聽了教導，也不知道領悟多少，反正是不鬧了，還強著自己要涮肉吃，丫鬟為難呢，呂氏倒是不管，道：“就依著他，就是燙著了也不要緊，男孩子養得那麼嬌貴幹什麼，就是要胡打海摔的。不過，你盯著些，瞧他把東西涮熟透了才讓他吃，小孩子脾胃弱，吃了生的不消化。”話雖是這麼說，少不得多分了心神在小兒子身上。
一桌子人吃得暢快，一個暗褐色素紋綢棉夾襖的媽媽進來回話道：“太太，你吩咐下的人買回來了。”
思伽問道：“嬸子還缺人手嗎？若是，我與於嬤嬤商議，借幾個人給嬸子用著，外頭買進的，一時也提不上來用的。”
呂氏就回來住一個月，沒有把大同得用的人都拉過來，人手是的確不夠。
呂氏擺擺手道：“不用，婆婆們和大嫂子都有借人給我。我買的這個人，是看重了她的大義，不忍她後生遭劫，歸於我的名下，給她安排個出路罷了，也是我多管閒事。”
“這人是誰？”
呂氏讚歎的道：“就是從湖廣武昌府，一路行乞到京城，拿著主母生前寫的狀紙，到大理寺狀告家主寵妾滅妻，以庶亂嫡，扶妾為妻，謀殺主母的那個奴婢。”
現在京城各階層都在評論這樁奇案，說它奇，是因為這個案子是以奴告主，以妻告夫，以死告生，每一個條件都處於弱勢，可是天理昭昭，報應不爽，一個女子生前的屈辱終是大白於天下。
事情的因果還要從頭說起。話說湖廣武昌府當地望族陳家，出了一個陳老爺，家中有良田五十傾，另鋪子若干，不到二十歲的時候就考了舉人的功名，娶了娘子姓周，是官家小姐，父親是個七品縣令，不同世情，一生都耗在了七品之位，故去多年，家道中落。陳舉人早年也是和周娘子夫妻恩愛，只是，外出遊學的時候，帶回來一個女子，執意立為妾室，從此再不復夫妻情意，一心一意，都用在了妾室身上。一年後，周娘子和妾室差不多身孕，周娘子生下一個女孩，妾室生下一個男孩，為了給男孩一個嫡子的身份，陳老爺硬是調換了兩個孩子的出身，後來，那個女孩子也沒有養住。陳老爺滿眼中，就只有妾室和妾室所出的孩子，掌家之權和家中奴婢都握在妾室手中，周娘子以瘋病為由被常年鎖在屋中，隨意被一個妾室打罵，不幾年就油盡燈枯。臨死前，用中衣為紙，鮮血為墨，寫了狀紙，交給一個同情她，就是每天負責給她送飯的陳家奴婢。
周娘子死後，陳家奴婢藏著主母的狀紙，逃出陳家，因為是逃奴之身，又沒有錢，也不知經歷了多少坎坷，花了一年半行乞到京城，留意了多月，在大理寺卿去辦差的路上，當著街面上一眾看客跪述冤情，投遞血書。
大理寺卿，看了狀紙，越級往下查了這個案子。
大梁律中，涉及婚嫁的那些法條中，沒有明確規定不準寵妾滅妾，以庶代嫡，扶妾為妻的。畢竟，歷朝歷代的皇上也常常做這個事情，寵愛某個嬪妃冷落中宮，在中宮歿後，把妃嬪立為繼後，說白了，和扶妾為妻，以庶代嫡是同個性質，統治者怎麼會明文規定給自己加上這個經箍咒。所以，從來沒有法律條約可以嚴懲這種行為，鬧出這種事情，最多夫妻雙方判和離，更多的是接受社會道德輿論的譴責，這個案子，破點在於那個妾室是官奴之籍，從大梁律對官奴的管束法條來說，官奴之身不能為良民妻，官奴所出之子不論父母雙方，都在限定的幾代內，從官奴籍。因此從官奴律定刑，周娘子告夫家的四項罪名都成立。四罪並罰，那位妾室處死，所出之子沒入教坊司，陳舉人名下，所有的產業充公。妻子殺丈夫是要償命的，最高可以判凌遲，丈夫殺妻子多是不用償命的，陳舉人革除功名，往西流放一千裡十五年，到雲南勞動改造去了。
“那真是個義婢，而嬸子卻有俠骨。那奴婢雖堅持了大義，但是對於一介奴婢來說，作為陳家的奴婢，是拋棄了一個當奴婢的忠心，還得罪了武昌陳氏，往後必定朝不保夕的。”思伽嘆道。
奴婢，世人對他們唯一的要求就是忠，忠遠遠凌駕於其他道德標準之上，沒有忠心的奴婢，誰敢拿來用。
以奴告主，本身就是犯了對家主的不敬之罪。不管告得有理沒理，進了衙門就要先挨一頓板子，懲了這條罪。之後，告的成倒也罷了，告不成，命基本是沒有了，不管告得是多大的罪，官府不判死，身契捏在家主手中，早晚也是弄死，誣告家主，沒有忠心，失了根本的奴婢，弄死一點麻煩都沒有。
作者有話要說：我現在算是解釋了沈家為什麼不包庇秀兒了吧
當然陳舉人是為了一個官奴的妾被愛情充昏頭殺了人了才判的那麼重家產才被充公的
但是秀兒不值得沈家冒這樣風險就是萬分之一的可能都不準有
不過這一章主要討論了忠和義的矛盾
從小忠上來說陳家奴婢不是一個好奴婢
從大義上來說陳家奴婢是個好人好女人
可是你要知道世人需要什麼家主需求什麼
一個奴婢害得家主淪落至此她本身不管告不告的成都沒有好結果
不過我給她開了金手指
呂氏對女性有痴情出於憐憫才出手救了那個女子
思伽對社會道德另有一套標準也認可呂氏的做法