當八尺瓊勾玉的爭奪落下帷幕、白晴明回到京都後, 卻被天皇告知了一件事情，一直以來供奉於伊勢神社中的八咫鏡被人盜走了！
八咫鏡乃是天照大神賜下的三神器中最具有特殊意義的一件神器, 因為八咫鏡象徵著皇權。這面鏡子原本便是天照大神賜給天孫的神器, 寓意著祂這位高天原眾神之主會一直庇佑天皇一脈, 庇護著他們的皇權。
正因為八咫鏡具有如此獨特的象徵意義，對於天皇而言幾乎是不可取代, 所以八咫鏡一直被天皇供奉於伊勢神宮中。天皇不僅下令讓神宮中的神官巫女守護神器, 而且歷代天皇都會派遣軍隊將伊勢神宮重重包圍起來保護, 絕不容許八咫鏡丟失。
相比於對八咫鏡的看重和守護，歷代天皇對三神器中的另外兩件神器草雉劍和八尺瓊勾玉就沒有那麼上心了。雖然說有機會天皇也會想要將這兩件神器收回, 但卻絕對不會像對八咫鏡那樣慎重, 一定要把另外兩件神器像八咫鏡那樣掌握在手中。
伊勢神社乃是神社之祖，是歷代天皇祭祀天照大神的所在，神社內修行者眾多, 不乏修為高深的神官和巫女, 神社外有直接聽命於天皇的軍隊駐守，將神社團團圍住。天皇正是覺得伊勢神社守衛森嚴、固若金湯，這才將八咫鏡供奉於神社之中。
可是誰能想到，八咫鏡居然會在伊勢神宮中、在眾多神官巫女的守護下無聲無息的被人盜走, 而且至今為止, 伊勢神宮中那些守護八咫鏡的神官和巫女都沒有把盜走八咫鏡的賊人找出來, 他們甚至連八咫鏡是什麼時候不見的都不知道。
據留守於伊勢神社內神官和巫女回稟，他們還是如和往常一樣輪班著看守供奉於內殿中的八咫鏡，但直到他們發現到八咫鏡丟失, 他們都根本沒有察覺到神社內有任何異樣的變故，他們明明沒有感知到任何異樣，但八咫鏡就是在重重看守下消失無蹤了。
但八咫鏡丟失確實是伊勢神宮內值守的神官和巫女失職。
因為在八咫鏡丟失的這一晚，伊勢神宮內值守的修行者數量不及正常情況時的二分之一。而且這一晚，神社中實力最為強大的大神官並不在神宮內守護八咫鏡，而是帶著一批神官和巫女外出了，留在伊勢神宮中的都是一些實力不強的修行者。
伊勢神宮內部的守護力量之所以如此空虛，是因為神社之祖，平安京中實力最強、勢力最大的伊勢神色也參與了神器八尺瓊勾玉的爭奪。大神官帶著大批實力不弱的神官和巫女離開神社前去追擊海國大軍，只留下實力不強的修行者守衛神社。
大神官之所以會冒這樣大的危險把神社內的中堅力量全部帶出去追捕大嶽丸、搶奪八尺瓊勾玉，是因為他以為不會有人敢以身犯險跑來伊勢神宮盜取八咫鏡。他只是暫時離開神社一段時間而已，只要他搶到八尺瓊勾玉後儘快趕回來，就不必擔心會出岔子。
伊勢神宮建立於天武天皇時期，距今已有三四百年的歷史。這麼多年來從來，從沒有人敢闖入伊勢神宮，挑釁伊勢神宮的威嚴，更不敢對伊勢神宮背後的天皇和天照大神有所不敬。
近四百年來，伊勢神宮一直是讓人不敢輕易冒犯的龐然大物，在伊勢神宮面前，如今深得天皇寵信和倚重的陰陽寮不過是後起之秀罷了，伊勢神宮從來不擔心會被陰陽寮超越，它幾乎是以俯視的態度在看陰陽寮。
這些事壯大了大神官的自信，他根本不認為有人敢闖入伊勢神宮做什麼，覺得自己暫時帶著神官巫女們離開伊勢神宮一段時間根本不會發生任何意外，這完全是件萬無一失的事情，所以在他離開神宮時根本沒做任何安排，大大咧咧的直接帶著人走了。
可是大神官哪裡會想到，他會偷雞不成蝕把米，既沒有搶到八尺瓊勾玉，而且連一直守護的八咫鏡都被人給盜走了。
鬼王酒吞童子其實早就盯上了八咫鏡，而且為了得到這件神器已經籌謀許久。其實一直在等一個機會，等一個伊勢神宮內部守衛空虛的機會。大嶽丸的出現，八尺瓊勾玉的出世，正好給了他趁虛而入、搶走八咫鏡的機會。
為了成功從伊勢神社偷走八咫鏡，酒吞童子放出了許多□□，甚至縱容新加入大江山的那些良莠不齊的妖怪們在京都附近搗亂生事，讓大江山的名望受損，遭人議論。
他就是想要迷惑外人，讓他們覺得大江山最近混亂不堪，覺得他酒吞童子死後重生變得愚蠢短視，認為大江山早已不復往昔光采，已經徹底衰敗。如此這般，等他八咫鏡被盜，短時間內天皇等人一定不會想到是他酒吞童子偷走了八咫鏡，不會第一時間追逐而來。
對於酒吞童子來說，只要能拖延一段時間才讓人發現是他偷走了八咫鏡那就足夠了。他並不是要永久擁有八咫鏡，他只是要利用八咫鏡的力量直面他的心、找回他失去的各種情感，所以他只要持有八咫鏡一段時間就行了，用完後他自然會將八咫鏡丟出大江山。
是的，只是丟出大江山而已。
酒吞童子並不想永遠佔據八咫鏡這件神器，但這不代表他在用完八咫鏡後會好心的把它還回去。
他酒吞童子乃是鬼王，可不是什麼有借有還的好心人，他憑本事從神社內偷出來的八咫鏡，在用不上了以後大不了直接丟出大江山，他才不會當一個良心妖怪，還把偷出來的八咫鏡還給天皇。
酒吞童子並沒有忘記，若干年前，大江山退治那一.夜是如何的血流成河、屍橫遍野，那一日他有那麼多夥伴可都是死在源氏陰陽師的手中。而源這個姓氏原本就是天皇後裔降為臣屬之後的姓氏，酒吞童子對皇室和源氏可半點好感也沒有。
盜取了天皇供奉的八咫鏡，酒吞童子完全沒覺得有哪裡心虛，更沒覺得自己做錯了。他本來就是鬼王，與天皇和伊勢神宮的立場天生就是對立的，他只是趁大神官不在神宮進去晃了一圈，並且拿走了八咫鏡，卻沒趁機毀掉伊勢神宮，已經算是很收斂了。
和風的室內，天皇跪坐於最上首，下方依次坐著陰陽寮的數位巨頭、伊勢神社的大神官、出雲寺廟的僧侶、伏見稻荷大社的神官等人，這些在另一個世界裡擁有著強大實力和不凡地位的修行者被召進宮，正是為了八咫鏡被盜的這件事情。
和室內一片寂靜和沉默，沒有一位修行者主動開口說起此事，他們臉上都是凝重擔憂的表情，但是卻都沒有人主動開口討論有關於八咫鏡的事情。
這些被天皇召進宮的修行者其實大半都參與進了八尺瓊勾玉的爭奪，但可惜他們都沒得手，反而又聽說了八咫鏡被盜的訊息。
除了伊勢神社的大神官以外，其他修行者對於八咫鏡丟失的這件事情反應十分冷漠，態度並不樂衷。
八咫鏡雖是神器，但其珍貴性更多的是在象徵著皇權上，對於這些修行者來說並沒有太多意義。而且八咫鏡一向由天皇供奉收藏，他們就算得手也只能進獻給天皇，敢私藏可是會被誤會想要皇權的，在天皇乃是天照大神的後裔血脈的情況下，被這麼誤會可是死罪。
所以對於這些修行者而言，八咫鏡遠不如八尺瓊勾玉對他們有吸引力，畢竟他們得到八尺瓊勾玉後，天皇未必會花費代價甚至撕破臉皮讓他們把八尺瓊勾玉上交，但八咫鏡卻是絕對會被逼著上交，這其中的差別可大著呢。
“八咫鏡被盜走了，這可該怎麼辦？”天皇抬起寬大的袖子擋住自己的半張臉，語氣滿含憂慮的的嘆息一聲，“八咫鏡乃是皇權的象徵，絕對不容有失！可是如今，連是何人盜走八咫鏡都無從知曉，又該怎麼尋回八咫鏡呢？不知諸位有何見解？”
天皇說話時習慣性的託著長長的顯得有些浮誇和油滑的腔調，即使他此時愁容滿面，心中也確實滿是擔憂和驚惶，但那貴族的做派依舊深深刻印在他的骨子裡，一言一行依舊充斥平安京貴族特有的浮華風格。
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白晴明跪坐於天皇下首，依舊年輕如二十出頭的臉上面無表情，並沒有太多憂慮和擔憂——丟失八咫鏡最驚惶擔憂的是天皇，他區區一個陰陽師，何必操心這麼多，他想守護的是京都，並不是天皇的皇權，也不是八咫鏡。
再說了，伊勢神社的大神官還在呢，怎麼也輪不到他回答。
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