老爺子千金任婷婷小姐也像師父打了了招呼，眾人落座，文才於秋生兩位師兄，這眼睛，恨不得扎到人家肉裡，看得師傅咬牙切齒的，因為太不爭氣了
“服務員點單，九叔，吃什麼喝什麼，請隨意，給我來杯咖啡”任老爺對著旁邊的服務員說道
“嗯，我隨便就好了”師傅接過了選單兒
“有事弟子服其勞師傅還是讓我來吧！”因為我知道師傅根本就沒有喝過外國的這些咖啡這類的東西，所以趕忙從師傅手裡將選單算是搶了過來
“好吧阿威，那就你給師傅點些喝的，你知道師傅的口味的”你也是這時借坡下驢
“好的，師傅，請給我來四杯咖啡，兩杯兩塊兒糖，加牛奶，一杯一塊糖，不加牛奶，一杯一塊兒糖，加牛奶，對了，新出爐的蛋撻給我來一些，任老爺，任小姐還需要點些什麼嗎？”我對師傅回答完點了東西，最後詢問任老爺父女
這時候，任婷婷小姐沒有接過選單點單到道“先給我來一杯原味的扣費”他說著，簡單的英文單詞點單
“那師傅我也不要咖啡了，我也要扣黑可不可以？”文采師兄逗比屬性爆發來時候說好的少說話，明明答應了，現在全忘了
“噗”任小姐一個沒憋住，笑噴了
"文才師兄，其實扣費和咖啡是一個東西，只不過一個是中國讀法，一個是外國讀法而已"還蒙講話都接了我的師傅說了，說出點了就點了，換了多不好那樣更丟人
“我原來扣費就是咖啡，沒喝過，根本就不知道”文才師兄，微微的有些臉紅，文才師兄，雖然有時候有逗比屬性，但他這個人忠厚老實，非常值得得信賴來
“沒有關係，沒有關係，不好意思啊！九叔”任老爺這時候也反應過來，雖然這是一個在當時來講比較上檔次的交流的地方，但是對於我們這些土生土長的道士來說，根本就不合適
“你以前喝過咖啡嗎？”任婷婷小姐，腦袋上全是問號的看著我
“啊，喝過，但是不怎麼喜歡喝，我還是比較喜歡喝我們中國的飲料茶，茶文化博大精深，中國歷史上有很長的飲茶紀錄，已經無法確切地查明到底是在什麼年代了，但是大致的時代是有說法的。並且也可以找到證據顯示，確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以，很多人認為飲茶就是中國人首創的，世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。
但是也有人能夠找到證據指出，飲茶的習慣不僅僅是中國人發明的，在世界上的其他一些地方也是飲茶的發明地，例如印度、非洲等。1823年，一個英國侵略軍的少校在印度發現了野生的大茶樹，從而有人開始認定茶的發源地在印度，至少是也在印度。中國當然也有野生大茶樹的記載，都集中在西南地區，記載中也包含了甘肅、湖南的個別地區。茶樹是一種很古老的雙子葉植物，與人們的生活密切相關。
中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認為起於上古，有的認為起於周，起於秦漢、三國、南北朝、唐代的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前無“茶”字，而只有“荼”字的記載，直到茶經的作者陸羽，方將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有茶起源於唐代的說法。其它則尚有起源於神農、起源於秦漢等說法。
（一）時代起源說
神農說唐.陸羽《茶經》：“茶之為飲，發乎神農氏。”，在中國的文化發展史上，往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結於神農氏。而中國飲茶起源於神農的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農在野外以釜鍋煮水時，剛好有幾片葉子飄進鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農過去嘗百草的經驗，判斷它是一種藥而發現的，這是有關中國飲茶起源最普遍的說法。
西周說晉.常璩《華陽國志.巴志》：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，......茶蜜......皆納貢之。”這一記載表明在周朝的武王伐紂時，巴國就已經以茶與其它珍貴產品納貢與周武王了。《華陽國志》中還記載，那時並且就有了人工栽培的茶園了。
秦漢說現存最早較可靠的茶學資料是在漢代，以王褒撰的僮約為主要依據。此文撰於漢宣帝三年（公元前五十九年）正月十五日，是在茶經之前，茶學史上最重要的文獻，其文內筆墨間說明了當時茶文化的發展狀況。
六朝說中國飲茶起於六朝的說法，有人認為起於“孫皓以茶代酒”，有人認為系“王肅茗飲”而始，日本、印度則流傳飲茶系起於“達摩禪定”的說法。然而秦漢說具有史料證據確鑿可考，因而削弱了六朝說的正確性。[2]
（二）功能起源說
1.祭品說：這一說法認為茶與一些其它的植物最早是做為祭品用的，後來有人嘗食發現食而無害，便“由祭品，而菜食，而藥用”，最終成為飲料；
2.藥物說：這一說法認為茶“最初是作為藥用進入人類社會的”。《神農本草經》中寫到：“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”；
3.食物說：“古者民茹草飲水”，“民以食為天”，食在先符合人類社會的進化規律；
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4.同步說：最初利用茶的方式方法，可能是作為口嚼的食料，也可能作為烤煮的食物，同時也逐漸為藥料飲用；
5.交際說：《載敬堂集》載：“茶，或歸於瑤草，或歸於嘉木，為植物中珍品。稽古分名檟蔎茗荈。《爾雅·釋木》曰：‘檟，苦茶。’蔎，香草也，茶含香，故名蔎。茗荈，皆茶之晚採者也。茗又為茶之通稱。茶之用，非單功於藥食，亦為款客之上需也。”有《客來》詩云：“客來正月九，庭迸鵝黃柳。對坐細論文，烹茶香勝酒。”此說從理論上把茶引入待人接物的軌疇，突顯了交際場合的一種雅好，開飲茶成因之“交際說”之端。
產源考證
近幾十年來，茶學和植物學研究相結合，從樹種及地質變遷氣候變化等不同角度出發，對茶樹原產地作了更加細緻深入的分析和論證，進一步證明中國西南地區是茶樹原產地。主要論據，簡單地講，有三個方面：
從茶樹的自然分佈來看目前所發現的山茶科植物共有23屬，380餘種，而中國就有15屬，260餘種，且大部分分佈在雲南、貴州和四川一帶。已發現的山茶屬有100多種，雲貴高原就有60多種，其中以茶樹種佔最重要的地位。從植物學的角度，許多屬的起源中心在某一個地區集中，即表明該地區是這一植物區系的發源中心。山茶科、山茶屬植物在我國西南地區的高度集中，說明了我國西南地區就是山茶屬植物的發源中心，當屬茶的發源地。
從地質變遷來看西南地區群山起伏，河谷縱橫交錯，地形變化多端，以致形成許許多多的小地貌區和小氣候區，在低緯度和海拔高低相差懸殊的情況下，導致氣候差異大，使原來生長在這裡的茶樹，慢慢分置在熱帶、亞熱帶和溫帶不同的氣候中，從而導致茶樹種內變異，發展成了熱帶型和亞熱帶型的大葉種和中葉種茶樹，以及溫帶的中葉種及小葉種茶樹。植物學家認為，某種物種變異最多的地方，就是該物種起源的中心地。我國西南三省，是我國茶樹變異最多、資源最豐富的地方，當是茶樹起源的中心地。
從茶樹的進化型別來看茶樹在其系統發育的歷史長河中，總是趨於不斷進化之中。因此，凡是原始型茶樹比較集中的地區，當屬茶樹的原產地。我國西南三省及其毗鄰地區的野生大茶樹，具有原始茶樹的形態特徵和生化特性，也證明了我國的西南地區是茶樹原產地的中心地帶。"（來源於百度搜尋，本人一直在喝茶）不知道為什麼，可能也是為了顯擺我談性大發，將我所瞭解的查的文化大談特談，這時候不論是師傅還是認姥爺，尤其是任婷婷小姐，都用崇拜的目光看著我，不知不覺中，自我感覺有點飄
“威哥，你懂的真多，原來茶有這麼多的好處，以後再也不喝咖啡了”任婷婷小姐，雙手捧心，兩眼放光的對我說。
“師弟，你懂的真多懂得真多”就連秋生和文才兩位師兄都用異樣的眼光看著我，後來我才知道，在這個年代裡，有文化的人都是容易被人尊敬的人
“我也懂得不是很多很多，其實都是師傅教我的，師傅，剛才我介紹的沒有錯吧？”聰明人要學會不著邊際的拍馬屁。
“嗯，還行，大概說全了，回去之後，你再把那個茶經再看一遍”師傅滿臉的沉穩，對我教訓到，但是，從師傅微微低垂的眼角和雀雀翹起的唇邊，我知道師父心情非常的舒暢
“九叔不愧是名師出高徒，佩服佩服”任老，也可以說完完全全就是一個生意人，他根本就不懂得這些已經被我們師徒聯手忽悠住了，這時候我們點的東西都上來了，我連忙起身將東西接了過來，一邊樣東西，飲品分配好你別說道“這杯加一顆糖加奶的是師傅的，這兩杯加兩顆糖加奶的是兩位師兄的，這杯加一個糖，不加奶的是我的，方糖雖然不是特別甜，日本年紀大了，也不應該吃那麼多甜食，兩位師兄每天修煉那麼辛苦，應該多補充糖分和蛋白質，我呢？不需要，只需要一顆糖就可以了”說著，將這些東西全部擺放好，而且還說我為什麼要這麼點？師傅非常滿意的點了點頭，兩位師兄也開心不已的對我笑著，喝上了咖啡，我們便聊起了關於任老太爺起棺遷葬的事宜
“關於家府起棺遷葬的事情就麻煩你了”，任老爺滿臉誠懇的雙手抱拳，對師父說
“這種事情一動不如一靜啊”也是誠心誠意的對任老爺說道
“20年前，先父下葬的時候，那位風水先生就對我們說，20年後一定要起棺遷葬，不然我們任家不利，所以麻煩九叔了”任老爺的表情非常堅決，就是一定要聽20年前風水先生的話，起棺遷葬
“那好吧，三天後是個好日子，我們那天與你們在任府匯合，一起去任老太爺的墓上”師傅見到任老爺態度決絕，也沒有辦法，只能答應，畢竟這是一筆生意，沒有人會將錢往外邊推的，尤其是自己勞動所得
“爸爸，我想要去買一些胭脂水粉”事情談好後，任婷婷小姐說去要買東西，兩位師兄便自告奮勇的想要陪伴，是你想要買水粉就買水粉幹嘛？眼睛一直往我身上瞄，幾個意思？
“你們三個陪任小姐去買一些胭脂水粉，剛好秋生姑媽家就是賣胭脂水粉的，都是上好的貨，你們三個陪她去那裡就可以了”是否害怕兩位師兄在鬧出什麼么蛾子來，然後就讓我一起去，這真是老天爺送來的機會呀，畢竟我還有一個系統任務需要我完成呢，那就是獲得任婷婷小姐的好感。
由於有了我的加入，所以沒有鬧出那麼多笑話來，買水粉也平平安安的度過，又陪著任婷婷小姐在街道上，逛了一段時間，我們三個就將他送回了任府，約定三天後再見，秋生師兄留在了他的姑媽家，我和文財師兄在街道上買了一些食材，回到了義莊，這時候師傅已經回來了。告訴我們，三天後，所要準備的東西，吃過晚飯以後，各自回屋屋睡覺，兩天時間眨眼而過，第三天，悄悄的到來了
知後事如何？且聽下回分解（未完待續）