陳帳房離開後，劉掌櫃在將每個月的帳本上次總店之前，會先讓池非抄一遍，然後由他來做月帳。
等池非做好後，劉掌櫃會把月帳本另外交給總店，由總店的帳房來檢查有沒做錯。
實際上，在未請到帳房的這半年時間裡，本店的所有月帳都是由總店帳房那邊做的，劉掌櫃只需每月月初將上個月的所有日帳本交過去就可以了。
在經過三個月的檢查後，總店帳房那邊認為池非已經上手了，這才正式通知劉掌櫃，以後他們店的月帳就由池非來負責。至於年帳還需要等年底結清後再檢查一次。
就這樣，池非正式開始了帳房的工作。
做過會計的都知道，正式的會計（不需要打雜做其他事那種）平時一般都比較清閒，只有月頭月尾的時候是最忙的。
古代的帳房先生就相當於現代的會計，因此除了月頭月尾，其餘大部分時間還是比較空閒的。
但池非知道自己的情況，他不僅是無親無故的外地人，而且年紀還小，不能真把自己當成正式的帳房先生，該做的還是要做的。
所以沒事的時候，他就主動到店面去幫忙。
有時客人太多的時候，就幫忙稱稱米啊、倒倒茶什麼的，儘量做些力所能及的事。
由於年紀小，而且又長得眉清目秀，再加上嘴甜會叫人，所以很受中老年婦女的喜愛。頗有點“師奶殺手”的味道。
不少住在附近的中老年婦人進來買米的時候，都指定要池非幫她稱米。
被這些女人摸頭摸臉什麼的更是常態，因此時常被鄧全他們幾個取笑。
雖然當初池非和劉掌櫃說好，只需包吃包住以及支付每年續辦“白籍”的費用，其餘的一文錢也不用給。
但看到池非如此上道，劉掌櫃也很會做人，主動提出每月按新夥記的標準給他發工錢，也就是每月給他三兩銀子。
池非十分高興，立刻向劉掌櫃表示感謝。
劉掌櫃笑著叫他好好幹，然後十分滿意地走了。
其實池非知道，並非劉掌櫃突然發善心要發他銀子，而是陳帳房在背後幫他說了幾句好話。劉掌櫃看在陳帳房的面上，這才答應給他發工錢的。
這件事是張泉水告訴他的。
那天陳帳房跟劉掌櫃說起這件事的時候，張泉水剛好經過不小心聽到的。
然而即使是在背後幫了這麼大的忙，陳帳房卻什麼也沒對池非說，這更讓他對這位老先生的高尚人格感到佩服。
月底拿到工錢時，池非很是新奇，拿著那三兩銀子看來看去，感覺很像當年領到人生當中第一份薪水的情景。
其他幾個同樣領到工錢的夥記也很興奮，都在商量著要買什麼。
只有鄧全在苦笑一下之後，隨手把銀子塞進口袋裡，就好像不是他的一樣。
事實上，他的確要把大半的銀子交回家，自己只能留一點。
他家裡的情況，池非是知道的。
因為他曾經充滿憤恨地跟池非說起他繼母的刻薄、父親的冷漠，以及被弟弟強行奪走的讀書機會。
這是一個急於擺脫家庭束縛和繼母壓榨的青年，猶如困獸。
池非想了想，然後走過去拍了拍他肩膀，“你的算盤已經學得差不多了，明天開始跟我學做帳吧。”
鄧全一震，然後有些不敢相信地看著他：“你真的願意教我？你就不怕……”說到這裡，他沒有再說下去。
鄧全很清楚，如果說打算盤是帳房先生的基本技能，那做帳這門功夫就是帳房先生拿來吃飯的真本事。除非是自己人，否則根本不可能教給外人。
所以即使陳帳房教完池非做帳這麼久了，他也一直不敢開口求池非教他。因為他知道這行的忌諱和規矩。
誰會輕易把自己吃飯的本事教給別人？這不是搶人飯碗嗎？
然而池非卻笑了起來，“怕什麼？怕教會徒弟餓死師傅？這話等你超過我再說吧。我今天有點事要出去，明晚開始老地方見。”
就在他準備走的時候，背後傳來鄧全有些斷斷續續的聲音：“阿真，你是個好人……謝謝…真的謝謝你……”
池非向後擺了擺手走了。
鄧全用袖子使勁擦了擦眼睛，然後轉身回到房間。
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好人嗎？算不上。
池非不置可否地笑了笑，。
他肯教鄧全做帳，原因只有一個，那就是他並不打算一輩子做帳房先生。
他留在東昇米鋪做帳房，只是為求溫飽的無奈之舉。
並非真的對帳房這行感興趣，那並不適合他。
相比之下，鄧全是真心想在這行發展的，而且學成後肯定會離開京城，對他沒有任何影響。
所以教他也無所謂，順便還可以搏個好名聲。
至於裡面究竟有多少真心好意，那就不好說了。
所以這“好人”二字，他擔不起。
走在熱鬧繁華的街上，池非一邊走一邊悠閒地看著街上的光景。
他已經很久沒出來逛街了。
倒也不是沒機會出來，只是跟張泉水他們出來的時候，老是吃人家請的東西，自己卻沒辦法請回去，總是不太好，所以他漸漸就很少出來逛了。
好不容易手上有點錢，他想買一件早就想要的東西。
走進一間售賣木製傢俱的店鋪，他到處看了看，發現這裡的傢俱稱不上精緻，但也算簡單實用，看來這個店走的是大眾路線。
“小兄弟，你有什麼想買嗎？”一個穿著整潔的中年男人走過來問。
“我想訂造一樣東西，不知你們能不能做。”
“你要訂什麼？不管是椅子、桌子、櫃子、茶几，只要是木製傢俱我們都會做。”
“這是我畫的圖紙，你先看看。”
那個男人開啟圖紙，但看了半天也看不明白，忍不住問：“小兄弟，你這究竟是什麼東西啊？有點像人又有點像馬，我從未見過這樣的傢俱。”
“這個是掛東西用的。”
“怪不得中間有幾根棍子伸出來，原來是用來掛東西的。不過我還是第一次見到這樣的掛架，這是你自己畫的？”
“這是我一個親戚畫的，他就喜歡用這種厚實的掛架，不僅平時可以掛衣服，冬天還可以掛臘肉或其他比較重的東西。”
“我們從未做過這樣的掛架，要不你跟我們木工師傅當面說清楚怎麼做吧，免得做錯。”
“行，那帶我過去吧。”
“跟我來，從這邊走。”
從傢俱店出來後，池非不禁覺得有些肉痛。
還真是不便宜啊，光是訂金就收了半兩，做好後還要再給一兩，一共是一兩半。一下就用掉了他半個月的工錢。
不過肉痛歸肉痛，該買還是要買的，他並不後悔。
他剛剛並沒有對傢俱店東家說實話，其實那並不是什麼掛架，而是練習詠春拳專用的木人樁。
只不過這個世界並沒有詠春拳這套拳法，所以自然沒有人見過木人樁。
池非從小練詠春，已經足足練了二十多年。
不敢說有多厲害，但基本可以做到四、五個人近不了身。
詠春拳的特點是拳快而防守緊密，用寸勁來攻擊和防守。追求以最精簡、快速的動作制服對手，是一種實戰性很強的埋身搏擊拳術。
真正的詠春高手，甚至可以做到近身無敵的地步。
池非之所以會從小練詠春，跟他外公有很大關係。
他小時候生性頑劣，經常跟人打架。有一次還跟幾個上初中的不良少年打了起來。
當時還在讀小學的他哪裡打得過初中生，而且對方還是三個人，結果頭都被打破了，整張臉更是腫得像豬頭一樣。
外公來醫院看他的時候，只問了一句：“想報仇嗎？”
他當然說想報仇。
外公聽完之後就走了，幾天之後才回來看他。
回來說的第一句話是：“我幫你找了家武館，等你傷好之後就去那裡拜師吧。我問過了，像你這種小鬼，最適合練詠春。你不是想報仇嗎？等練好了再去打回來。”
池非當時聽完，嘴張得比鴨蛋還大。
雖然他早就知道外公有很多想法異於常人，但沒想到連腦迴路也如此清奇。
這就是他從小練詠春的前因後果。
雖然來到了陌生的古代世界，但他不想把練了這麼多年的詠春拳就此丟下，該撿起來的還是要撿的。
一來可以強身健體，二來有個萬一也可以用於防身。
之前是因為身無分文沒辦法，現在難得手上有點錢，先把練習用的木人樁買回來再說。
最重要的事情搞定後，他也不知道幹什麼好，於是就隨便亂逛，反正離晚飯時間還早。
那些什麼成衣鋪、熟食鋪什麼的就不用看了，只剩一兩多銀子，要省著點用才行。
在經過一間書店的時候，他看到門口比較醒目的地方放著一個書架，上面擺滿了新書。
他走過去看，終於見到了傳說中的小說話本。而且數量還不少，足有十幾本之多。
他拿起一本名叫《百花爭豔》的話本翻了起來。
還沒翻幾頁，就聽到有人走過來興奮地說：“你們看，草堂書生又出新書了。”
“新書叫什麼名字？”
“我看看，叫《滿堂春》。這名字起得好。”
“快給我看看。”
“等一下，我先翻幾頁。”
“等你翻完早就天黑了。”
“你們吵什麼，又不是只有一本，裡面還有很多，我們進裡面去看吧。”
“好，我們快進去。”
三個衣著光鮮的青年興沖沖地走進書店。
一個臉皮白淨、小二模樣的年輕人迎上來十分熱情地招呼著他們。
等把那三個青年招呼到裡面後，小二走過來皮笑肉不笑地問池非：“這位小哥看中了哪本？要不要幫你包起來？”
小二一看池非的衣著，就知道他肯定是哪家店鋪的夥記。
這種人可不是捨得買書的人，所以有意刁難讓他知難而退，免得站在門口影響生意。
池非自然知道他的意圖，也懶得跟這種小人爭吵，只是拿起手上的話本問：“這本要多少錢？”
“八百文。”
“草堂書生的新書《滿堂春》呢？”
“一兩三錢。”
“怎麼差這麼多？”
“這不是廢話嗎？草堂書生的書多受歡迎啊，幾乎一上市就被搶購一空。你不懂就別問了。”小二乾脆拉下臉說。
“是嗎？有機會我可要好好見識一下。”池非放下手上的話本轉身走了。
“哼，窮鬼還想裝闊氣。”小二往地上吐了口口水。
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經常有讀者吐槽本書的銀兩問題，認為書裡的物價太高了。
其實在寫網錄之前，我是特意去查過資料的。
本書雖然是架空歷史，但卻是以明朝為參照背景的。
明朝一兩銀子等於現在多少人民幣呢？
答案是：明朝一兩銀子=人民幣660元
答案說出來你可能不信，但這是比較接近真實的資料。
有人說，池非在東昇米鋪做學徒的時候，每月三兩銀子太高了。
可是各位想清楚，如果一兩銀子只相當於6百多塊，那三兩銀子就是1980元。
大魏的京城就相當於現代的北京，一個在北京打工的人每月薪水只有1980元，如果工作的地點還不包吃住的話，根本就生存不下去。
所以池非當時做學徒時每月三兩銀的工錢是真的不高。
而一個富有經驗的帳房先生每月十幾兩（按十五兩算）銀子工錢也就很正常了，換算成人民幣的話，也就是9900元。
一個在北京工作的資深財務會計，這個工價應該也是說得過去的。
以下是我查到的資料，各位可以看看：
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古代一兩銀子等於今天多少人民幣？
古代一兩銀子到底值多少錢，現在很多人其實是毫無概念的。特別以當代電視劇為極端，居然出現兩個饅頭一碗湯5兩銀子，一個少奶奶一次賭博輸掉一千萬兩銀子等等荒唐透頂的情節，顯示當前中國的創作人無知和不認真到了何等程度，要知道萬曆年間國庫年收入才達到200萬兩，而且還是經過張居正改革後國庫收入豐富才有的數字。
甚至包括了金庸這樣的大師似乎也對銀兩的貨幣價值沒有進行深入研究。大家都該記得郭靖初遇黃蓉，被她宰了一頓，結果“一會結賬，共是一十九兩七錢四分”。
看過一些古籍就可以發現，一兩銀子的貨幣價值其實相當的高
《紅樓夢》裡劉姥姥看到賈府上下一餐螃蟹24兩銀子，感嘆說小戶人家可以過一年了。要知道劉姥姥家當時也算中產階級的，有房有地還僱得起工人丫頭，第一次上賈府打秋風，得了20兩銀子，千恩萬謝的。
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《明史》裡提到七品知縣一年的正當俸祿(基本工資吧)只是45兩白銀。而《射鵰》時代在南宋中晚期，白銀流通量還低於明清，其價值只能更高才對，這19兩多一餐飯，不管是怎樣難得的美味佳餚都似乎太過分了。
因為各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，那麼現在一般推算古幣值都採用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下採用太平年間的大米物價記錄為標準，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案。
史載明朝萬曆年間一兩銀子可以購買一般質量的大米二石，當時的一石約為94.4公斤，一兩銀子就可以買188.8公斤大米，就是377.6斤。現在我國一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之間，以中間價1.75元計算，可以算出：明朝一兩銀子=人民幣660.8元
由於《紅樓夢》故事雖以清朝為原型，生活狀況卻以明朝為藍本，姑且以明朝的銀兩價值計算，劉姥姥拿到了一萬三千多元的過年費，當然很高興了；而郭靖則付出了超出一萬二千元人民幣一餐飯錢，還是在張家口這樣一個小地方，太誇張了吧。郭靖就算傻，但窮苦出身，不可能不知道錢的價值，黃蓉更不可能挨店家的這一宰吧。
這一兩銀子要是拿到唐朝就購買力而言更是高得嚇人了。唐太宗貞觀年間物質文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，通常一兩銀子折1000文銅錢（又稱一貫），就可以買200鬥米，10鬥為一石，即是20石，唐代的一石約為59公斤，以今天一般米價1.75元一斤計算，一兩銀子相當於人民幣4130元的購買力。
唐玄宗開元年間通貨膨脹，米價漲到10文一斗，也是一兩銀子=2065元人民幣。
根據《宋史食貨志》提到“熙、豐以前，米石不過六七百”和《宋史職官志》“每鬥（米）折錢三十文”的記載，姑且以2000個銅錢折銀一兩計算，太平時期米價是1石600—300錢（靖康之亂前後到南宋初期有一兩銀子一石米的，不在正常計算範圍）。1兩基本上可以買到4—8石大米，以宋石66公斤計算，1兩銀子相當於人民幣近924—1848元；（一說宋石為96斤，就相當於1兩銀子672—1344元）。假定南宋銀價與北宋相差不多，那麼郭靖請黃蓉一餐吃掉了少則一萬三多則超三萬的錢，難怪小姑娘一下子就被感動得一塌糊塗了。
清初的銀兩購買價值稍低於明朝，但至清朝中晚期由於大量外國銀兩湧入中國，據統計鴉片戰爭前每年世界銀產量的70百分號多都被用來購買中國出產的瓷器、絲綢、茶葉等產品了，銀兩的貨幣價值下降到不到明朝的三分之一，即一兩銀子=200元人民幣左右。當時市面流通的貨幣上除中國傳統的“銀兩”外也出現了來自西方國家的銀幣，被稱作“銀洋”。
綜上所述，關於“一兩銀子值多少人民幣”的問題，基本上能夠得出的結論是：
一兩銀子價值人民幣
清朝中晚期 150—220元左右；
明朝中期 600—800元；
北宋朝中期 600元—1300元（或1000—1800元）；
盛唐時期 2000—4000元。
需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少，價值過高，還沒有成為流通貨幣（想想看，拿一張面額2000元以上的紙幣去市場買東西……），只存在於朝廷賞賜與會計結算當中，比如稅收、國家支付（如向金、西夏送交的歲幣“銀帛”多少之類），實際上明朝以前，市場流通均使用銅錢（北宋局部地區出現了紙幣）。
銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量湧入以後的事。但為何在很多人心目中一向以為銀兩是歷來的流通貨幣呢，筆者認為主要是因為明清小說的盛行，均按照當時的生活情況為常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價為標準，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，並且對後世影響很大，因此今人所寫較多以中國古代為背景的歷史小說、武俠小說作品如《射鵰》等書中也跟著把古代流通貨幣統統說成“銀兩”。
但畢竟現代人比起明清時代的人時距更遠，對前朝貨幣制度及銀兩的實際購買力的認識更加不足，才會經常出現天價饅頭、天價酒菜，而認真的讀者或觀眾出於對古代經濟情況的好奇應該對“銀兩”的價值有一個比較清楚的認識。