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我跟九叔學藝 第九十九章 入茅山門下

第九十九章 入茅山門下

一個小時後,在眾人的努力下,祖師堂的香案法壇佈置完畢。

秋生本來準備為馬麟見禮完畢再回家,但九叔一句“你再不走,你姑媽又來找我要人了。”堵住了秋生的嘴,秋生只得滿臉遺憾的騎著腳踏車回了家。

祖師堂設在後院,坐落於中院正堂的正後方。祖師堂空間不算太大,林林總總加在一起大概有五六十平米。屋內擺設也比較陳舊,沒有任何現代化的氣息,連照明也是由幾百盞油燈充當。

祖師堂四周牆壁雖然有些破舊,但間或排列的一些道士的畫像為這牆壁增添了不少肅穆的色彩。如果細看這些畫像,你會發現,這些畫像的下面還有幾十到幾百字的簡單生平解說。

而最裡面的牆壁最空曠,擺的畫像也最大,但只有三個。馬麟初來,也沒敢細看,怕顯得不恭敬。但名字倒是都記住了,分別是“茅固、茅衷和茅盈”。

九叔此時一身嶄新道袍打扮,懷裡抱著一個像是雞毛撣子似的東西,準確的說法是一柄祖傳浮塵。萬書子和文才也洗去一身浮華,穿著乾淨整潔的衣服,站在一邊觀禮。

馬麟原以為儀式會很恢弘大氣,沒想到九叔只是掃了掃浮塵,叫昭告儀式開始。

九叔神色肅穆的站在三茅真君畫像下面,不丁不八的站了個姿勢。而後便是一點靈光注入浮塵,浮塵瞬間變得似毛筆一般。

事實證明,九叔確實拿他當毛筆用。九叔用空氣做紙,浮塵為筆,幾乎三兩個呼吸便在空中畫了個什麼符篆。

符篆剛一成型,四面牆上的祖師畫像突然散發陣陣毫光,而這其中尤數三茅真君的毫光最為興盛。

九叔見畫像放了光,心底也是暗松了一口氣。此前雖然兩派話事人定下了這個策略,但誰也不知道茅山祖師是否買賬。

現在,祖師爺畫像一亮,說明祖師爺認可了馬麟這個弟子,哪怕就是一直跟九叔不對付的石堅看見,也說不出個不字。

見最重要的一步達成,九叔面色也輕鬆許多,連帶著手上動作也歡快了許多。

不知是九叔有意顯擺,還是本身儀式就是如此。九叔突然將浮塵凌空擲出,那浮塵沒有什麼承載,竟然凌空停在空中。

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九叔越過浮塵,一拍香案,香案上三炷松香應聲躍

起,穩穩落在九叔手裡。接下來就是九叔一陣花裡胡哨的擺弄,幾個呼吸後,那松香竟無火自燃,九叔見怪不怪,直接插在三茅真君畫像前的香爐裡。

九叔看了看那香燃燒後放出煙霧的路數,點了點頭,才轉過身,看著馬麟,輕喝道:“跪下。”

馬麟並沒有什麼多餘想法,既然入了人家門庭,跪下自然理所當然。

九叔伸手取下浮塵,又邁著八卦步來到馬麟身前。九叔手腕翻轉一下,那浮塵便在馬麟頭上掃了一掃。

九叔看著馬麟眼睛,神色肅穆道:“馬麟你既已入我茅山門牆,能受我茅山戒律否?”

馬麟面色嚴肅,目光灼灼的看著九叔,口中聲音洪亮:“弟子能持。”

九叔點了點頭,繼續道:“我茅山戒律極多,日後你自會一一知曉,但有一條你必須時刻謹記、遵守。”

馬麟眼神真摯的看著九叔,朗聲道:“九叔請講。”

九叔又用浮塵掃了掃馬麟頭頂,眼睛直直盯著馬麟的眼睛,那眼神好似能直透人心一般:“茅山最高戒律,正邪對立,終身搏鬥。你可記住了?”

馬麟毫不遲疑的對視回去,大聲道:“正邪對立,終身搏鬥。弟子記住了!”

九叔盯著馬麟眼睛看了好一會兒,才輕輕點了點頭,面色也稍稍和緩了一些,開口道:“既如此,禮成。”

九叔說話間,便將浮塵受了起來。等九叔再把手翻過來的時候,手中又多了一個三角靈符。

九叔稍稍彎腰,將靈符掛在馬麟脖子上,眼神裡帶著點溫柔,開口道:“從今日起,你便是我林九的弟子。由於你的特殊身份,日後你只稱呼我九叔即可,至於秋生文才,你們自論輩分即可,不必知會與我。”

九叔說完,便在一旁的蒲團上盤膝坐下。

馬麟徵詢的看了眼萬書子,萬書子輕輕點了點頭。馬麟會意,緩緩站起身,走到萬書子旁邊。

萬書子面色中帶著感慨的看著馬麟,有點動情道:“你是我從北方接出來的,又親眼見證了你的入門儀式,如此你我也算有緣。”

馬麟沒說話,就靜靜看著萬書子,等待下文。

萬書子又是感慨了一下,便在懷裡也掏出一塊玉牌,直接遞到馬麟手上,小

聲道:“師叔不像四目那個扣貨,這裡有5000功德,希望能助你快速入門。”說完,萬書子也轉頭坐到九叔旁邊。

馬麟拿著玉牌的手有些顫抖,腦海裡忍不住回想這一路萬書子對自己的好。從最開始的《茅山小符篆術》、十八顆靈豆。到後來擋在自己面前,直面石堅。又到了現在,送給自己5000功德。

這5000功德或許放在原來自己的三山不算什麼,但那是幾百仙家一起掙回來的。這5000功德要是放在萬書子一個人身上,恐怕沒有一年的時間,是決然攢不出來的。要知道剛才四目道長給自己那2000功德,已經是四目道長半年的積蓄了。

一念至此,馬麟再也控制不住,雙目泛紅的走到萬書子身邊,腰深深的彎了下去,聲音中帶著哽咽:“多謝三師叔!”

萬書子也很激動,拍了拍馬麟肩膀,動情道:“好孩子、好孩子……”

九叔看著這叔侄兩個,臉上也帶著些柔和的色彩,心底對馬麟這個不叫自己師傅的徒弟也多了幾分認同。

九叔輕咳了一聲,對馬麟溫和道:“馬麟,我茅山術法主分‘驅’和‘降’兩支,不知你要選擇哪一支。”

馬麟一聽九叔提到功法,趕緊舒了幾口氣,讓自己平靜下來。稍稍平靜之後,馬麟看著九叔,開口道:“九叔,能不能替我講講,這兩支都修的是什麼?”

九叔點點頭,看向站在一邊的文才,板著臉:“文才,你也過來,一起聽聽。”

文才卻興趣缺缺,不情不願的“哎”了一聲,慢慢過來。

九叔也懶得跟文才生氣,指指旁邊的蒲團讓馬麟坐下,便娓娓道來:

我茅山雖近些年有些式微,比不過天下第一大派龍虎山,但在早年間也是不逞多讓。

我茅山分支眾多,但傳承最完善的當屬‘驅’‘降’兩支。

‘驅’者,指的是驅動外物,比如民間傳播最多的符篆,還有我們必備的掌心雷等等。若是在早年間還有飛劍等法器的傳承,這些都屬於‘驅’的範疇。

‘降’麼,指的就是降頭術。大概一百年前,茅山經歷了一次動盪,分成了黑茅和白茅兩支,我們留下的都屬於白茅,而黑茅那一支多數人學的都是降頭術,如今大多已經遠走東南亞一代,其中代表性的法術有飛頭降等等。