轟隆隆的聲音不絕於耳，整個甬道如同龍蛇起陸一般，翻騰起來，饒是未央又羽箭護體，在b之中，也被震得身體酥麻，整個人天旋地轉的。
一般來說，b，可以湮滅很多東西，在大宋這個沒有各種檢驗設施的時代，可以說是毀屍滅跡的好辦法。
就算是未央，面對這種情況，也只是望洋興嘆。
這些人的心志之堅定，絕非一般人可比，說死就死了，死的乾脆無比，死的轟轟烈烈，一點都不拖泥帶水。
但是這個時代，這個東西，做的最好的是已經搬遷到幽州的軍工作坊，還有就是皇家的作坊了。
未央估摸著，其他地方的作坊，頂多也就做做鞭炮，真正的技術，肯定還是掌握在自己手中。
那麼是誰把，或者說秘方洩露了出去呢？
b終於停止了，未央衝出廢墟，輕輕的落在了地面上，四周看去，不由輕輕一嘆。
四周一片光頭，亮琤琤，閃光光，煞是壯觀。
為首一個光頭，手持齊眉棍，凶神惡煞，站在廢墟之中，警惕的看著未央。
大相國寺啊！這條甬道還是蠻長的嘛！
未央微微一笑，心中開心無比。
一般來說，一個心存不軌的人，想要做一件大事，是不可能不留下首尾的，這世界上本就不存在完美的犯罪，就算是再完美的計劃，也不可能不留下一絲痕跡。
此次刺殺，謀劃之人顯然智商不低，心思謀略，都是最頂尖的，從他能果斷炸燬甬道就能看出，這人心狠手辣，做事果斷，不似一般人所能做出來的。
而且這炸燬的這段甬道，就在大相國寺的下面，就算是事後有人來查，只要大相國寺的手腳夠快，計劃夠周密，只要大相國寺背後的勢力夠大，自然能輕易遮掩過去。
這個時代，求神拜佛風靡的很，不僅僅大宋，遼國、西夏、大理、交趾、吐蕃、回鶻等等，又有哪一個不是佛祖的信徒呢？
大宋雖然佛道並行，但是道家自從盛唐之後，對於這種愚弄人的事情，似乎就沒了多大的興趣，一直走的都是高階路線，神棍輩出，朝廷之中的司天監，就是道家的地盤。
佛家不同，人家講究的是普度眾生，什麼是眾生？自然是這天下芸芸眾生。
而且人家講究：放下屠刀，立地成佛。
意思就是，無論你幹了什麼壞事，殺人放火也好，擄掠也好，貪官汙吏也罷，只要入了佛門，就算是與前塵往事一筆勾銷了。
多好的一個藏汙納垢的好地方，多好的一個斂財聚財的好地方。
未央忍不住又看了那和尚頭頭一眼，面生橫肉，三角眼，鷹鉤鼻，一道巴掌大小的蜈蚣刀疤，從左邊眉毛，一直劃了下來。
這要是個好人，這世界上還有好人嗎？
未央撣了撣身上並不存在的灰塵，笑眯眯的道：“大和尚，小和尚，都是和尚！這大相國寺的和尚，看著真是精神。”
這句話自然是調笑，但是那些和尚卻嚴神戒備，進去的人是什麼人，他們太清楚不過了，出來的卻是一個英俊少年，這要是合情合理，除非他們都是瞎子聾子傻子。
“阿彌陀佛！”一聲洪亮的佛號，一個身披大紅袈裟的大和尚走了出來。
未央看去，不由讚道：
“千般巧妙明珠墜，萬樣稀奇佛寶攢。
上下龍鬚鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
大和尚好風采！”
那大和尚一身袈裟，極為華美，手握一串念珠，雙眼似睜非睜，口宣佛號，排眾而出。
聽到未央開口作詩稱讚他的袈裟，和尚不由心中歡喜，笑道：“居士妙語，老衲生受。”
未央負手而立，在昏昏昧昧的燈光火影下，如同謫仙臨凡一般。
“生受？大和尚，我怕你受不起啊！”
大和尚眼中閃過一絲精光，旋即恢復如常，雙手合十，走上近前，低眉順眼道：“居士從甬道而出，亦將從甬道而返。”
未央聞言，驚詫道：“大和尚，你這話好不講道理，如今甬道已經毀壞，我如何回去？”
大和尚依舊是那副得道高僧的模樣，淡然道：“從來處來，到去出去！居士若是有所不便，自然有本寺僧眾，助居士一臂之力。”
未央嘿嘿一笑道：“也就是說，你們要把我活埋了？”
眾人沉默，此間發生的事情，太過聳人聽聞，漫說未央一個陌生人，就算是當朝首相從甬道出來，也是個殺人滅口的命。
謀逆大罪，有一絲半點的風聲透露出去，不管別人信不信，只要皇帝相信了，絕對沒有好果子吃，這是華夏千百年來傳下來的經驗，絕非妄言。
“這就要殺人滅口啊！”未央喟嘆一聲，看著大和尚笑道：“還未請教大和尚法號。”
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那大和尚警惕的看了未央一眼，旋即灑然一笑，將死之人，告訴他又有何妨？
“老衲法號秘演。”
未央雙眼一眯，好傢伙，還是條大魚，大相國寺的住持，歐陽修的好友，秘演法師。
這傢伙可是可名人，是個很有名的詩人，慶曆二年，歐陽修曾經做過一篇釋秘演詩集序，就是為自己的友人、秘演和尚的詩集所作的一篇序文，歐陽修一生力闢佛老，認為“禮義者，勝佛之本也”，但是他對才學出眾的和尚卻十分敬重，交了不少佛門的朋友，秘演便是其中的一個，在釋秘演詩集序中，介紹了秘演這位詩壇奇士，特別是秘演這樣一位懷才不遇、隱身佛門的“奇男子”形象，文章寫得慷慨嗚咽，充滿人生悲涼之感。
這位秘演，也從一個大相國寺的和尚，風靡全國。
由文壇盟主為他揚名，不出名也難。
只是未央看著這秘演和尚，無端生出厭惡之意，或者這與他本身就是個無神論者有關，而且最重要的是這些和尚根本就不是真正的和尚。
秘演或許是，但是如今看來，也不是啥好人。
和尚們不事生產，但是卻坐擁無數土地，古代很多寺院的土地都來自nn的賜予，如果寺廟裡的方丈和當權者關係密切，自然能得到大量的土地，如果一心唸佛，和官家毫無往來，那基本上生存是比較困難的。
從古至今，佛教寺院不乏有錢的富商巨賈供養寺廟。據說，這個捐贈的數目是非常大的，一個寺院有那麼四五個金主就是一筆不菲的收入了。另外，古代在寺院附近的一些農民，也會把自己的田地送給寺院。也有一些僧人出家錢有不少資產，出家以後，這些資產就帶到寺院，成了寺院的公產，不交稅不納稅。
最關鍵的是，寺院在很早以前就開始涉足金融業了，具體就是將種田的收入、信徒施捨的財物積累起來成立一個大的金庫，這個金庫有個名稱叫做“長生庫”，有專人管理，可以給需要資金的人放一些貸款，收取一些利息。和我們今天的錢莊、金融貸款公司差不多。
寺院規定每年正月的某一天，是信徒向寺院捐錢的時候，這些錢寺院收集起來有專人管理，可以用來修繕寺院，也可以放在長生庫裡放貸款，這個收入遠比寺院的種田和製造業來到收入高，但也有不少風險，至於有人會不會欠款不還，寺院該如何索要就不得而知了，大概靠的就是一個良心吧！誰敢欠佛的錢，這個心理壓力夠大的了！
大相國寺是什麼地方？坐擁開封地利，大宋四朝皇帝，都尊崇有加，賞賜頗多，一些商賈投獻田產，甚至有些官員，都把田產贈送給大相國寺。
這些都不是未央所看重的，田產而已，現在進行變法，田產早晚會拿到手的。
他在乎的是大相國寺掌握的金融業。
這麼龐大的產業，背後必然有錯綜複雜的關係，未央當初制定方略的時候，有一篇是專門針對寺廟所寫，但是與趙禎商議過後，卻沒有流出去。
寺廟之事，茲事體大，一旦動了寺廟，無數的信徒，無數的官員，甚至皇親國戚，都不會坐視不理，到時候未必就會比動世家大族，容易多少，而且可能更難。
今天有送上門的把柄，未央要是不抓住，簡直就是對不起這天賜良機。
“蓬萊未央，見過法師。”
秘演法師愣了愣，旋即身體發冷，打了個哆嗦。
未央是誰，他比誰都清楚，是這次刺殺計劃的第二目標人物，當然，他們本來就沒天真的人物，可以殺了趙禎，未央可以說是首要目標人物。
只是他沒想到，這位未央，天下金融系統的老大，暨行書院的創辦者，開封府的府尹，皇帝身邊的大紅人，未央未大人，竟然從甬道裡走了出來，而且看樣子毫髮無傷。
“殺了他！”秘演和尚再也顧不得風儀，暴喝一聲，手中突然顯出一柄三尺長的戒刀，一刀就向著未央的頂門砍去。
未央這時候還有心思笑，他笑的極其快意，極其詭異，極其猖狂。11