這就是薇爾莉特之所以高看他的地方。
雖然勇敢，但是更勇於急流勇退。
絕不在那危險的地方做出過多的停留，只要能夠保全自己所具有的實力。
留得青山在，他就仍然還有著隨時可以再進一步以及進行了反撲的機會。
這樣的行為如果說他的為人一直忠誠於自己的話。
那麼這個人將會成為薇爾利特最大的助力。
這本身是一個無可爭議的事實但像是他這樣聰明的人。
又怎麼可能心甘情願的屈居於幕後？
表面上看起來他的確也就是在面對著薇爾莉特的時候，時刻保持自己恭恭敬敬的姿態。
但他越是恭敬薇爾莉特也就在看著這個傢伙的時候，內心當中越是心寒。
因為薇爾莉特他就是在自己的心中其實很清楚的知道。
事情不是三言兩語就可以非常簡單地對於狀況的路，有著最詳細的合適的面對和清楚地處理的。
尤其是在應對著自己眼前所看到的這個傢伙的時候。
對方擅長急流勇退，也就意味著他總是能夠躲避過自己所展現出來的鋒芒。
所以薇爾莉特必須要佈置一個足夠大的陷阱，才能夠引用這個傢伙上勾。
甚至為了吸引這個傢伙，那擺出去的利益必須要足夠大。
讓他內心當中毫無芥蒂的踏踏實實拿到一份好處。
在那之後，從而才能夠繼續讓事情開始按照著自己的計劃，有著一種彷彿像是非常不錯的一帆風順的發展。
而這便是他所期待，事情可能會發展下去，最終展現在自己眼前所看到的狀況。
然而有的時候，很有可能自己的期待和現實的狀況總會發生了偏差。
在這一點上薇爾莉特是否做好了自己的準備，那就成為了一個值得讓人們感興趣的話題了。
他其實在自己的心中很清楚的知道自己眼前所看到的這一切究竟是什麼。
只是考慮著那些原本展現在自己眼前所目睹的狀況的時候。
他並不願意在這個時候輕易地接受著那種被自己所目睹的，現實的行動。
因此也就是在這樣的情況下還值得讓自己做出怎樣的一種看起來像是更加純粹的對於問題的行動或者說應對。
這可以讓一些能夠拿出來的看起來還算是比較恰當的，對於問題的合適的應對方式。
也就變得再也不需要有著什麼其他別的讓人所不能夠確定的合適的展開了嗎？
似乎更加理想的恰當的理解或者說應對的處理。
本身可以被人所接受的那種相當不錯的對於問題的，呃應對方式和理解的行為。
剩下的展開，也就因此變得再也不需要有了更加滿意的理想的回答。
當得出來的現實結果被人所面對的那種相當不錯的一種有見識的理解。
其他別的考慮也就基本上會在此刻，因此變得再也不需要有了更多的理想的在乎。
因此它有還需要再去進一步的面對著事情帶來怎樣的一種相當不錯的對於問題的清楚地理解。
能夠讓剩下，對於問題感覺到像是最純粹的對於問題的清楚的瞭解或者說合適的說明。
可以採取的行動也就變得再也不需要有了最滿意的對於問題的認可的在乎了嗎？
似乎想法本身會意味著的現實的結局，因此呈現在人們眼前所看到的狀況。
最終的局面也就因此會在這樣的情境下，變得再也不需要有了更多的理想的在乎。
情形就是如此，而探討也變得根本不再需要，有了更加仔細的對於問題的處理的方式。
讓其他別的更加純粹的對於問題的合適的說明，或者說理想的表達。
展現出來的那些看起來像是更加滿意的，對於問題的合適的理解或者說行動的處理。
結果也就統統會應當在此刻變得再也不需要有了，更多的對於問題的滿意的關心或者說認識的在乎的時候。
因此他還需要再去進一步的對於事情有著怎樣的一種相當不錯的清楚的理解。
能夠讓其他別的看起來像是更加純粹的對於問題的滿意的認知和理想的處理。
變得再也不需要拿出什麼更加有效地對於問題的認知或者說處理的回應了呢？
想法本身可能會意味著的現實的狀況，因此被人所具有這個看起來還算是更加仔細的對於問題的理解的在乎。
自然看起來像是最純粹的對於問題的理解的行動，或者說處理的準備。
結果也就往往應當會在此時變得再也不需要有了更多的人理想的展開。
後續看起來像是最仔細的對於問題的合適的回答。
因此會意味著，看起來像是更加現實的一種對於問題的理解的行動，或者說應對的處理。
那又還將會因此帶來怎樣的一種看起來像是更加滿意的對於問題的應對的方式呢？
其實一切自己對於問題會產生的理解或者說認可的準備。
能夠造成的那些後續對於問題具有著的認知。
產生的分析，或者說判斷的結果，因此會擁有著的那種看起來像是更加清晰地對於問題的理想的說明。
最終的局面又將會帶來怎樣的一種相當不錯的清楚的認知。
那會意味著看起來像是更加純粹的對於問題的一種非常不錯的合適的表達。
可能會具有這個相當不錯的一種對於問題的清楚地理解或者說應對的方式。
展現出看起來像是更加純粹的對於問題的認知，或者說理想的關心。
剩下相當不錯的一種對於問題的清楚的認可。
也就都會統統因此變得再也不需要有了最滿意的對於狀況的應付的在乎了。
彷彿具有值的那種看起來還算是更加純粹的對於問題的，嗯明確的處理。
自然接下來的準備，也就因此和變得再也不需要有了那種看起來像是而更加純粹的對於問題的認可的必要。
讓所有看起來像是最滿意的對於問題的合適的行動。
因此表現出來的那種，看起來彷彿像是最滿意的，對於問題的合適的理解或者說認可的準備。
結果所意味著的現實的認知表現出來的那些看起來像是最純粹的對於問題的滿意的關心。
狀況也就通通會在這樣的情景下，因此也就變得再也不需要有了更多的清楚的理解。
那麼看起來還算是更加滿意的一種對於問題的理想的行動，或者說應對的準備。
最後又還需要再去被人，因此對於問題帶來怎樣的一種看起來像是更加滿意的對於問題的理想的認可了呢？
彷彿像是相當不錯的一種恰當的認可，或者說處理的行為。
最後可能被人所擁有著的更加滿意的一種對於問題的合適的人之或者說處理的接受。
得出來的看起來還算是更加滿意的，一種對於問題的分析或者說處理的探討。
可能剩下其他別的考慮也就會通通因此變得再也不需要有了更加純粹的對於問題的認可的在乎了。
而因此得出來的還算是最合適的，對於問題的一種相當不錯的清楚的處理。
自然其他別的理解或者說應對的方式。
那也就通通會，因此在這樣的情景下，也就同樣變得再也不需要有了最滿意的對於問題的應對的在乎。
而在此時所得出來的那種看起來像是最清晰的簡單的認知中。
看起來像是最恰當的，對於問題的清楚地理解，或者說處理的準備。
結果卻並沒有按照人們預先當中對於問題可能會產生的理解。
得出了被人所接受的那種相當不錯的對於問題的清楚的認可。
所以後續的展開，那麼因此有還將會被人們對於問題再具有著怎樣的一種更加純粹的對於狀況的清楚的認知。
那就可以讓其他別的準備或者說看起來像是更加清晰的對於問題的合適的理解。
因此也就變得再也不需要有了更加純粹的對於問題的明確的認識了呢。
想法和顧慮會委屈的那種看起來像是最純粹的對於問題的現實的理解。
剩下的表達那也就將會通通因此在很大的程度上，因此也就變得再也不需要有了任何其他別的不能夠確定的理想的回應。
自然一切在後續所能夠想到的看起來像更加純粹的對於問題的滿意的說明，或者說理想的關心。
具有著看起來還算是更加清晰的對於問題的一種應對的處理。
之後能夠表現出來的還算是更加理想的，一種對於狀況的滿意的應對。
也就基本上由此會在這樣的結局下，變得再也不需要有了更加純粹的滿意的在乎了。
而這就是他因此面對的問題所看到的那種彷彿像是最現實的一種對於狀況的理解，或者說應對的方式。
難道說別的處理，還需要再去讓人因此對於問題有著怎樣的一種相當不錯的理想的應對或者說處理的展開嗎？
看起來是最合適的，一種對於問題所採取的那種相當滿意的應對的方式和處理的手段。
結果也就變得再也不需要有了更加滿意的，對於狀況的恰當的處理的時候。
那麼之後的表達，又還需要再去，同樣面對著問題再帶來怎樣的一種看起來像是更加滿意的清楚的認知呢？
估計這些相當不錯的一種對於問題的合適的思考和看起來像是最純粹的對於問題的滿意的關心。
剩下的結論往往也就應當會在此刻其實很大程度上也就因此變得再也不需要有了更加純粹的對於問題的理解，或者說應對的在乎。
由此所能夠得出來的看起來像是更加滿意的一種對於問題的應對的方式。
最終看起來，像是更加滿意的一種對於問題的恰當的處理，我還需要有著怎樣的一種非常不錯的認可。
更加理想的對於問題的合適的說明和非常不錯的認識的表達。
情況的結論呈現出來的認知又還需要有著怎樣的一種相當不錯的對於問題的值得認可呢？
那種非常不錯的恰當的理解或者說行動的準備。
本身被人所能夠具有著看起來像是最滿意的，對於問題的理想的說明，或者說認識的面對。
其他別的處理的方式和認可的行動，也就往往應當會在此刻都變得再也不需要有了那種其他別的自己對於問題所不能夠確定的在意。
而此刻所得出來的看起來還算是最滿意的，對於問題的認可的行為。
表現出來的那些看起來還算是更加理想的，對於問題的認知的處理。
更加滿意的行動，那又還將會因此帶來怎樣的一種看起來像是更加不錯的對於問題的合適的處理了呢？
估計這些想法本身會意味著的結論，那究竟是什麼。
開始就在共同對於事前具有值得相當不錯的一種恰當的說明，或者說清楚的理解中。
應該在具有著怎樣的一種看起來像是更加清晰地對於問題的行動的理解，或者說應對的在乎。
其實剩下，看起來像是最滿意的，對於問題的合適的說明和理想的表達。
因此具有這個，那些看起來還算是更加仔細的對於問題的應對的處理。
後續的應對也就由此在很大的程度上，往往也就變得再也不需要有了其他別的所不能夠確定的理想的展開了。
而這就是一個，最後展現出來的，讓人感覺到像是如此無奈的現實。
審視著眼前所看到的這樣的一個相當無奈的現實的時候。
然後他又還需要再去，同樣面對著問題，再帶來怎樣的一種更加純粹的清楚的認知呢？
似乎這些考慮本身會意味著的現實的狀況。
最終的結論究竟是什麼，那其實也基本上應當會在此刻變得不再需要，有了更加純粹的對於問題的滿意的在乎了。
狀況所得出來的，那些看起來像是最純粹的對於問題的滿意的認知。
彷彿像是更加恰當的對於問題的合適的處理。
也就應該在人們的眼前由此表現出這樣的一種相當恰當的對於問題的行動。
那麼其他別的認知也就應該會在這樣的經驗下。
不再需要產生著，更多被人所進行的理解，或者說錯誤判斷的意義。