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第十九章 後事安排

伴隨著天地大劫的正式到來,天機已經徹底混亂。

而大商與西岐之間的衝突也越來越表面化,西岐將反已經幾乎成了一件眾所周知的事情,稍有見識的都知道殷商與西岐之間必有一戰。

一開始西岐還處於被壓制狀態,但隨著越來越多的蠻族以及海外金仙的加入,西岐的實力越發膨脹,竟漸漸能夠與大商相抗衡了。

數以億萬記的軍隊在邊界對峙,鐵血煞氣直衝雲霄,不到百萬裡的邊關鳥獸絕跡。

可以預見,一旦大戰爆發,必將是天崩地裂,生靈塗炭!

而且隨著劫氣的上升,兩方勢力文臣武將的實力正以一種不可思議的速度提升著,尤其是那些原封神榜上的名人們——

比如說原來的武成王,現在的武侯黃飛虎,如今已經是武道通玄巔峰,只差半隻腳就能踏進金身不壞的境界了!

此時的他已經有了點東嶽大帝的樣子了。

而一直被帝辛重點關注的楊戩,其實力也是飛速攀升,不久之前就已經突破到了金仙境界,他修煉的是三清共同推演的簡化版九轉玄功,威力之大難以想象,只要稍加打磨便能與太乙金仙相抗衡。

諸如此類例子還有很多,如果有頂級強者為主將,在軍陣以及劫氣的加持下,軍隊的戰力將會十分恐怖,一旦被陷進軍陣裡,等閒大羅金仙也不一定能全身而退!

就像現在的黃飛虎,只要給他一支精銳大軍,就算尋常大羅金仙也難與之正面爭鋒!

這時候才是武將的真正舞臺,是武將們綻放魅力的時刻!

真正的天地大劫,只有囊括了包括仙道極致大羅金仙甚至準聖在內劫數才能稱之為大劫!

也只有這樣,截教、闡教二代弟子們才會畏懼大劫不出,甚至想出收弟子代替他們受劫的法子來。

這也能解釋為什麼仙人們的實力忽高忽低,那些金仙們尋常時候牛氣轟轟的,動不動就摘心拿月,顛倒乾坤,一到戰場就表現得那麼不堪,有的甚至還被武將輕易砍了腦袋!

……

大戰的氣息越來越濃烈,而帝辛卻穩坐釣魚臺,確切的說,是帝辛的神念化身穩坐王座。

此時的大商已經沒有輸的理由,這個世界對他來說已經沒有太多價值,他的本體目前正在一處大千世界進行深層次的閉關。

因為系統似乎到了進化的邊緣,自離開上個世界時,吸收了那團天道詛咒後,它就已經達成了進化的條件,只不過當初因為源力不足而未完成罷了。

如今帝辛已成就混沌魔神,混沌神力雖然不如源力,但也勉強能用了,只要他將自身的力量輸入系統,就能提供系統進化所需的能量。

而且這種親身參與系統晉升蛻變的經歷對他也有一定的好處!

系統雖然品質極高,但能階層次卻只相當於普通先天至寶,雖功能玄妙但力量較為有限,一旦涉及到先天層次的規則就力有未逮了。

只希望這次系統升級能有一個質的突破,否則系統對他的幫助將會越來越少了。

一處荒涼的大千世界中。

帝辛盤坐雲海,渾身散發著令世界震動的駭人氣息,整個大千世界風雲變幻,

隨著混沌神力的輸入,系統正在向著另一個層次蛻變,一股恐怖的毀滅性規則正在滋生,這種似乎能毀滅一切的規則之力令帝辛都感到一陣心悸!

這是一種能夠傷害到他的力量!

能威脅到他,也就代表能威脅到混元聖人!

對此,帝辛不禁更加期待系統進化後的功能了。

只可惜,他的混沌神力終究比不上源力,這也導致了系統進化的進展相對緩慢。

……

本體閉關前,他已經將一絲血脈打入姜後的體內,讓她如原著那樣誕下兩位王子--殷郊與殷洪!

而黃家出身的黃妃也得了一道先天陽氣而誕下一子,並取名武庚。

對於這兩個女人,帝辛雖並沒有什麼感情,但也並不虧待她們,女人該有的一切,她們都得到了。

甚至她們還因為帝辛賜予的蟠桃而獲得了永生的青春與生命!

諸天萬界越是強大的生命越是難以誕生子嗣這一點在帝辛身上也適用,殷郊等人的誕生除了所得傳承極其少之外還少不得天道造化的幫助,畢竟在原本紂王的命運軌跡裡,這三位王子扮演著極其重要角色。

要不是頂替了紂王,帝辛基本上很難誕下後裔,哪怕那後裔只傳承他的一絲血脈或一道先天氣息都不行,而不透過陰陽交泰誕生或者說創造出來的生命根本算不上子嗣後裔。

這也算是系統給予帝辛的一個不是好處的好處了吧!

殷郊與殷洪跟原著一樣,拜了廣成子和赤精.子為師,不同的是他們並不是替劫之人,而是真正的衣缽弟子!

沒辦法……

殷郊與殷洪的資質太好了,哪怕只繼承了帝辛的一絲血脈,也不輸於尋常的先天大神,這樣的資質已經不比廣成子等人差了,讓他們如何捨得做那替死鬼?!

而且殷商早已今非昔比,實力極其強大,他們也不好得罪,更何況殷郊兩人也繼承了帝辛的部分氣運,說是氣運之子也不為過。

要是膽敢謀害他們,必將受到他們的氣運反噬,這樣的後果不是兩個闡教二代弟子能承受的,哪怕廣成子做過人皇之師也是如此!

事實上,要不是廣成子和赤精.子秉承聖人與闡教氣運,還真沒有資格收兩位王子為徒!

帝辛是個實用主義者,他對闡教沒什麼偏見,闡教幫助朝歌,那他就向闡教靠攏。

這一點對西方教和截教也適用,事實上他最想要兩子拜入的是人教,但奈何人教弟子暫時沒入世。

其次便是闡教,闡教元始天尊雖然古板高傲,但他護短,安全能得到保障,而且對看得上的真正的天才也不吝資源培養。

除開闡教,西方教也不錯,畢竟有兩大聖人坐鎮,後臺夠硬,且西方教人才稀少,能分到的資源就多了。

其實最差的還是截教,截教聖人剛烈不群,雖然有教無類,不吝培養弟子教眾,但要說對弟子有多看重,這點在原著中還真看不出來。

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像趙公明這樣的重要弟子死了,他作為聖人未必不知道?但真正去報仇的又是誰?

他帝辛又不是熱血小年輕,動不動要搞什麼幫助截教逆天。

先不說通天教主領不領這份情,誰又能保證封神大戰不是三清自導自演的一齣戲呢?!

到時候身死道消了,還不知道錯在哪裡!

作為一個活了無數年的老妖怪,他早就變成一個極其現實的利己主義者了。

而且他是看過原著的,自然知道截教原來是助殷商,而闡教助西岐的,現在總不能因為殷商變強了而放棄殷商投西岐吧!

想想都有問題!

當然這不是帝辛要考慮的問題了,他如今只要坐享其成就行了。

……

三子中,殷郊和殷洪都有了安排,而武庚,秉承帝辛的一道先天陽和之氣而生,天生的九五至尊命格,是繼承大統的最佳人選。

索性殷郊與殷洪一心求道,小小年紀就已經證得金仙之位,已得長生,更是對王位沒有什麼想法,所以也算是免去了一些爭端。

總之,殷商王朝已無後顧之憂,繼承人有武庚,又有殷郊跟殷洪兩個護道之人,再加上帝辛留下的東西,相信不久的將來,殷商就會成為與天庭並立的地上仙朝。

不走人皇之路,應該不會引來聖人大教的敵視,相對來說要安全些。

對於三子來說,這也許是最好的結果了,至於能不能更進一步,那就要看他們的造化了。

帝辛已經決定,只等封神一戰結束,就將王位傳給武庚,離開這方世界

……