夏未一拳搗出，還不忘大喝一句“還我師父命來”以壯聲勢。魏尺木再無周旋的餘地，索性閉目就死。韋治亡聽得這一聲喊，心中一驚，急叫道:“魏尺木！”他雖著急，卻終究逾越不了鍾離秀那一柄軟劍。鍾離秀手上雖是不慢分毫，心中也是掀起一陣波瀾。
眼看夏未這一拳就要搗在魏尺木身上，就在此時，夏未忽然覺得天色瞬息黑了下來。繼而便是一個悠遠、滄桑的聲音響在心底：“天不生仲尼，萬古如長夜。”於是，夏未的拳頭未至即返，復又擱在胸前。魏尺木逃過一死，睜開眼來，這才看清護在他身前的是花濺淚。
原來花濺淚下山之後，於路上聽得有高手上山。他既不願羅傷死在他人手裡，也不想魏尺木就此死了，便去而復還，這才恰好救下了魏尺木。
魏尺木欲言又止。花濺淚則道:“昔日你曾為我出手一回，今日還你。”其聲十分淡漠。魏尺木卻聽出了其中有一股再不相會的決然，還有一股兩不相欠的悲涼。他不知道花濺淚為何會雙目盡毀，也不知道他為何會與羅傷相鬥。
夏未雖然進入到了花濺淚的長夜裡，卻是驚而不亂。他當即施展密宗秘技《蟬讀》，與之相抗。於是，在這茫茫長夜裡便響起了一聲清脆而又嘹亮的蟬鳴。蟬鳴十分震耳，直欲破夜而出一般。
夏未與花濺淚在一旁互鬥心法，一時倒也旗鼓相當。韋治亡卻是苦不堪言，漸漸難以招架。他故意笑道:“你這是什麼劍，怎麼這般厲害！”
鍾離秀並不開口，只劃破他一片衣衫權作回答。韋治亡被這一劍驚出了一身冷汗，卻強笑道：“你這人怎麼喜歡脫人衣服？”——自然又換來鍾離秀狠厲的一劍。
“你為何要殺魏尺木，他殺了你什麼人？”韋治亡如是幾問，只換來鍾離秀的軟劍越刺越快，一連在他衣衫上劃了四五道口子，其中還有兩道沁出血跡來。韋治亡正無可奈何之際，忽而瞥見一旁被大雪覆蓋的蘇崖，叫道:“那官衣人馬上就要死了，你還不救人！”
鍾離秀手上略一停頓，復又如初。比起魏尺木來，她自然不太關心蘇崖的生死。韋治亡見鍾離秀無動於衷，又向一旁叫道:“兀那和尚，你們佛家弟子不是講究‘慈悲為懷’麼，怎麼非但見死不救，反而要殺人！”
夏未於長夜之中聽得這話，卻是心頭一震。他師從聽蟬，原本並不糾結於善惡，也不掛懷於是非，可自從一行大師入夢、師祖舍利入腹之後，他心中的佛性之力大增。這佛力除了提升了他的武功之外，還令其感受到了許多佛祖大慈大悲的念力。這一句入耳，壓在心底的佛門念力竟如活了一般，層疊起伏，拍打周身，當真是浩瀚無邊，難以仰視。
夏未心中不由忖道，“見死不救，業障難消，只怕日後會佛基崩壞，墮入魔道……”夏未雖是這般想著，卻仍未下定決心。他既不願因此小節而毀了修佛大道，也不願錯過報仇的良機。夏未正糾結之間，忽然感到體內舍利開始緩緩運轉，帶動心中的佛力散入四肢百骸之中。這舍利轉動之間，他彷彿中聽見有高僧雲中宣揚佛法，直透人心。
經這佛力侵染，夏未此刻體內佛力無窮。他雙目迥然，有慈悲之態；面上溫和，也有慈悲之色。繼而便是佛光大盛，天地為之一亮。此時恰好是風停雪止，白日初顯！
夏未輕嘆一聲，繼而面上堅決，當下撇了花濺淚，強行從長夜裡逃了出來。他躍到不遠的蘇崖處，將其扶起，也不防備花濺淚偷襲，開始為其療傷驅寒。
花濺淚自然不會偷襲夏未，而是把《如長夜》罩向了鍾離秀。鍾離秀正要拿下韋治亡，頓感天色變黑。她強自鎮定，身形急退，腕上急抖，乍起一攢攢的青光，環繞周身。
韋治亡見鍾離秀被花濺淚拖住，不暇細思，忙背了魏尺木向山下逃去。韋治亡慌不擇路，揹著魏尺木一路向南。
魏尺木身子虛弱，忽然問道:“怎麼又救我一次?”
韋治亡不滿道:“哪個稀罕救你，還不是玄真子有過吩咐……”
提到玄真子，魏尺木又迷茫了起來。魏尺木原本猜測韋治亡口中的“玄真子”是簡江月前輩，可他所施展的掌法並不像百家絕學，反而頗像是道教的武功。倘若韋治亡口中的“玄真子”果真是張志和道長，那他活到現在，豈非到了半仙之體的境界？
地上積雪微滑，兩人踉踉蹌蹌走了半晌，一路上杳無人煙。直到了日暮時分，忽聽見一聲鐘響。魏尺木已然昏了過去，韋治亡抬頭看去，但見夕陽西下，映紅了一片閣宇松柏，那山門所在之處，卻是一處寺院。
寺外栽著一片楓林，其葉微黃，被風吹落了不少。楓葉上面沾滿了落雪，這黃白相間，別有一番風致。韋治亡無暇欣賞雪後風景，向著這寺院奔去，只見那寺門上橫著一道藍底金字的牌額，上寫著三個大字:寒山寺。
這寒山寺原來喚作“妙利普明塔院”，只因本朝高僧寒山子曾在此縛茆而居，因而把寺名改作了“寒山寺”。這牌額上“寒山寺”三個字出自禪師希遷之手，字跡不拘於凡俗，坦然而為，佛意盡顯。
韋治亡是道教弟子，對佛祖沒什麼敬畏之心，索性一腳踹開寺門，越檻而入，正撞著一個和尚。那和尚正面而立，像是專意等著二人一般，他見二人闖入，也不惱怒，而是宣了一聲佛號，繼而言道:“果是魏施主，且隨我來。”魏尺木於昏迷之中隱隱聽到那和尚的聲音十分熟悉。
待魏尺木醒來，發覺自己正躺在一間禪房裡。禪房十分簡陋，只有薄被單床，豆燈細香，樸素無華。那床前則坐著一個灰色僧袍的和尚。
那和尚見魏尺木醒來，合十道:“魏施主，你我又見面了。”
魏尺木揉了揉惺忪睡眼，但見這和尚不過四十歲上下，項上掌上並無佛珠，相貌脫俗，還有些書生氣。他瞧了幾番才認出來，這和尚竟是他在億城寺裡撞見的那個貫休大師。
魏尺木不由問道:“大師怎麼也來了蘇州?”
貫休道:“貧僧雲遊四海，這寒山寺自然落不下。”
魏尺木這才知道原來身在寒山寺裡。寒山寺初名不顯，自張繼一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”後，聲名始噪。
貫休又道:“貧僧原本早該離了這裡，只是聽說魏施主發了魔性，在蘇州殺人，這才多留了幾日。”
魏尺木聽到這話，不禁想起臨下山時，師父曾囑咐過自己：“將來若你行走江湖，可不要恣意妄殺，不留後路。”這句話雖然隔了將近兩年之久，魏尺木仍舊記得一字不差。只是他當初不以為然，全不想竟被師父言中了——難道師父早算到我有今日之變不成？
魏尺木又想起貫休大師在億城寺對他說過，“菩薩畏因，眾生畏果。”這一句話曾在金戈鐵馬的沙場上扼制住了他的殺心，卻不想他最後還是殺心大起。
魏尺木想到這裡，心底不由升起一分慚愧，問道：“大師知道我會來這寒山寺？”
貫休淺笑：“想必是你我善緣未了。”
魏尺木見自己的傷勢漸輕，已無生死之虞，知道是貫休大師救了他，遲疑道:“大師知道我殺人成癮，為何還要救我。”
貫休道：“你殺人與我救人可有衝突？”
魏尺木卻道:“你救了我，不怕我再去殺人麼？”
貫休搖頭:“普度眾生乃是無上功德，本就不該分好壞對錯。救人亦是心底一念罷了，為何去計較救人之後與救人之前呢？更何況，魏施主業報加身，因果已種，日後想必還有大功德。”
魏尺木不通佛理，但是貫休大師的話卻讓他平靜了下來，他不覺嘆道:“大師佛性滔天，我輩凡夫俗子萬難企及。”
兩人正談時，貫休忽而一嘆:“該來的終究要來。”
魏尺木心生不妙，問道:“怎麼了大師?”話音剛落，便有一個身影躥入了禪房。
來人一身黑衣垂簾斗笠，正是鍾離秀。魏尺木的傷雖不致死，卻還沒有一戰之力，韋治亡也不知去了哪裡……他正思考如何脫身時，貫休已起身，有意無意間攔住了鍾離秀。
貫休又宣了一聲佛號，問道:“不知這位施主夜闖寒山寺，所為何事？”
鍾離秀直截了當:“來殺這個人。”說時，伸出一手，指著床上的魏尺木。
貫休嘆道:“佛門淨地，不容殺生。更何況，冤冤相報何時了。”
鍾離秀皺眉道:“大師要攔我?”
貫休道:“不是貧僧攔你，而是佛祖攔你。你在佛門殺人，佛祖哪裡肯應？”
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鍾離秀道:“魏尺木濫殺無辜，罪大惡極，佛祖眼裡就沒有善惡之分麼？”
貫休道:“昔日佛祖割肉飼鷹，可是分了善惡？”
鍾離秀不太懂佛教故事，只覺得這和尚太過迂腐，索性直接抖落腕上青，一劍彎如弦月，繞過貫休，刺向了魏尺木。只是，這一劍並未刺到魏尺木，而是刺入了貫休大師的胸膛。
魏尺木驚道:“大師！”
鍾離秀也是驚詫無比，她自然無心殺這和尚：“大師為了這樣的人，不惜身死？”
貫休一手扶著軟劍，面上露出一絲笑容，回道:“你即便是要殺一隻蟲蟻，貧僧也會擋下這一劍。”
鍾離秀不解道:“這就是佛門所謂的眾生平等?”
貫休眼神清澈平和:“眾生平等。”
魏尺木知道貫休大師身懷武功，可他更身懷大慈大悲之心。他既不能殺生，又不能止戈，只能選擇接下這一劍——以身代之——想必，這便是佛祖割肉飼鷹的故事吧。
就在此時，韋治亡忽然闖將進來。他無暇顧及貫休大師的生死，背起床上的魏尺木就跑。韋治亡步履極快，轉眼間已出了寒山寺。魏尺木在他背上動彈不得，勉強回頭看去，只在月色下瞥見一座破敗的斷塔，倒在寺院之中。
那斷塔是“會昌滅佛”時被毀壞的普明塔。只是，佛塔雖倒，佛門慈悲仍在。在月色中，那普明斷塔好似又重新立了起來，普照光明。（未完待續）