清朝為了加強對邊疆的控制，封了四大活佛。
除達賴喇嘛是順治封的，剩下的哲布尊丹呼圖克圖、班禪額爾德尼、章嘉呼圖克圖都是康熙爺封的。
活佛的地位是很超然的。
他們在自己的喇嘛寺廟裡儼然就是那裡的神靈，是比皇上還要超然的存在。
活佛，是藏文“祖古”的音譯，意為“化身”，這是根據大乘佛教法身、報身、化身三身之說而命名的。
這些活佛呢算是不死之身，在他活著的時候，在各地“利濟眾生”;當他圓寂後，人們根據其生前的暗示、遺囑等到各地尋訪靈童，轉世靈童跟中六合彩機率差不多，總之是一人成佛，雞犬升天。
活佛轉世制度形成之後，大家都發現了當活佛的好處，皇上封的雖然只有四個，沒關係啊，咱不是皇上封的也沒啥，只要有實惠就好。
官方有一套活佛認可的流程，藏區寺廟也有按傳統自行確認的活佛，同樣受到信眾的認可。
由於活佛不夠用，大量已中斷轉世傳統的中小寺廟的又紛紛恢復了轉世，產生了遍地是活佛的景觀。
但什麼事都有個度。
百萬人供養一個活佛，那活佛能過得滋潤，民眾們也有了信仰，互相安好。
但這比例如果到了一萬比一，甚至幾千比一，那就是一場災難了。
......
別人家都有活佛，烏爾錦噶喇普郡王領土也不能例外。
不知道經過什麼認證，拉金西珠丹增仁波切就住進了烏爾錦噶喇普郡王花錢供奉的寺廟裡。
這拉金西珠丹增仁波切以前就是一個普通的自由牧羊人的兒子，後來被認證轉世靈童當了活佛後，也確實是經過勤奮學習，做了很多實事，為烏爾錦噶喇普郡王領地的安全和繁榮都做出一定的貢獻。
可這個人呢，有一個特點，就是特別的強壯特別的好色。
此活佛四十出頭，強壯有力，而且長得還挺酷帥的，在一次活佛們舉行的秘密座談會上，有幾個活佛喝高了交流經驗時，他才發現，原來他一直只做實事，根本沒怎麼享受過活佛的應有的待遇。
比如，活佛是有權力和最高貴的婦女雙修的。任何人都不得以任何理由拒絕這種神聖不可侵犯的行為。
聽到這訊息，拉金西珠丹增仁波切十分開心，他早睡厭了別人送的那些女奴，將眼光瞄向了貴族婦女。
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可一直吧，只能勾引那些主動上套的婦女，可那些送上門的，拉金西珠丹增仁波切都睡得不想睡了。
他更喜歡主動去獵取。
看到那些高貴的婦人在他的跨下滾著屈辱的淚水，想想都很開心。
他開始膽兒不大，只是在小貴族中試著提出一些意見，不管這些貴族們求他幹嘛，比如貴婦生病了，他就讓人抬到他臥室來舉行驅邪行為，比如這家男人生病了，就讓他老婆來，他幫著驅邪。
總之一家的邪氣陰氣總喜歡匯聚在女人身上，透過女人驅邪，就是666，沒毛病。（未完待續）