在嘉羅世界的學院裡，經常能看到類似的物體，它們介於生死之間，被擠壓在空間的狹縫之中，既不是死，也不是活，用它們的慘狀警告著每一個好奇心過於旺盛的學徒，孤梅院裡的這棵死梅，起的可能也是類似的作用，畢竟，華林的這具身體在肖家人看來，應該是挺值錢的。
肖千秋沒有帶他遊覽過青州城和奇雲峰，不等於他自己不會看，他乘坐在雲舟之首的時候，對他將會進入一個何等樣的新世界已經心裡有底了，無論是青州、青州城還是奇雲峰，其繁華富庶根本不是偏遠的橫州雙河縣可以比擬的，他在鄉野間看到密度高得令人難以置信的村莊，河流上密佈的帆影，還有在這種人口密度下依然活躍的鳥群，每一樣都昭示著田野間豐富的物產不但足以養活這麼多人口，還能讓他們容忍野生動物的取食。飛過青州城的時候，他大概瞭解到青州大地的幸福來源了，八條永不枯竭的水流從青州城正中央的飛龍湖湧出，它們很明顯是人工的——或者更準確地說——是仙術的造物，這些由仙家控制的水流與通道在龐大的法陣控制下平穩舒緩地流過城區與鄉村，帶走可能會造成災害的洪水，同時滋養萬物，使得青州既無洪澇亦無乾旱，怎能不富？
青州肖家，確實不愧是修習五行仙術中木行與水行兩道的仙家，在他眼下所看不到的細微之處，他相信有更多類似的仙術確保他們治下的百姓吃飽穿暖，當然，他選擇乖乖跟肖千秋來奇雲峰的目的，不是為了他們能種地，而是因為他們的木行仙術正好與他前世的植物系屬性相合，是他目前入門的最佳選擇。
至於他們給他的種種刁難，他在心中也有些準備，雖然對此頗為無奈，世界上有些人覺得家族是最佳選擇，放話說家族會全心全意培育子弟，資源隨便給，不像師徒制度有代價有欺瞞，大概是他們都有充足的信心投胎到這些家族裡吧！萬一沒有投胎到家族裡，而是像王招娣那樣做了野生天才，在這個被家族壟斷了仙術的世界上，因為“不姓肖”，會遇到怎樣的苛待，完全不在他們的考慮之中！
其實，就是家族本身，也斷無將有限的資源平均分配給每個子弟的道理，世上能說自己對一母所生的同胞兄弟姐妹平等相待不偏不倚的父母都不多見，換成家族，眾子弟有遠近親疏之別，賢愚高下之分，哪個做長老、族長的會真個“一碗水端平”？何況，這個世界的仙家，根本不知道“絡拉華”式的完美繁殖方式，他們愚蠢地將婚姻限定為一男一女，奢侈地生了一大堆毫無用處的凡人子弟，然後奢靡地繼續養著他們，指望他們的後代基因突變，重新生出具有仙骨的子孫——倒也不是不可能，就是效率……堪比春天往地裡扔把種子便回家睡覺，等秋天來看鳥雀給自己剩下多少。
華林沒從馬管家等人處打聽到肖如韻的情況，倒是知道了關於肖家的不少常識，比如他們的排位大比，資源分配，又比如低位家族的尷尬和每房裡人數眾多的凡人親戚。在得知龐大的肖家，擁有仙骨的人只有五百的時候，他不免大大地吃了一驚，因為就他所看到的各種設施來說，這五百人光是要維持就得去掉一大半了，倘若不是全部的話——嘉羅世界，其實也面臨著類似的苦惱，所以復古派女巫師們雖然極端、狂熱，卻從來不缺乏支持者，即使在嘉羅高層，內心認同“只有復古才能恢復嘉羅世界盛況”理念的人也不在少數。
在明了肖家的窘況之後，他對青雲橫三州奇怪的政治分佈也有了與以往不同的發現，肖家也許不是真的對其他家族多麼客氣，而是他們根本無力獨自維持三州，不得不將一部分權力與設施交由那些比他們弱的家族處理，整個青州（包括奇雲峰）可能是一個更為繁盛的時代留下的產物，那個時代的百眼國或許擁有門派，可以吸收王招娣等野生天才而不用等待不可靠的生育產物，肖家對雙河前線的放棄未必是特例，他們是不得不收縮。
不過，在修仙家族中橫向比較的話，肖家還算不壞的，畢竟是能統領三州的第一家族，他們將資源集中在那些最有希望的種子身上而不是單看他們的血統——體現在肖如詩與肖如歌截然不同的裝備上，這對明顯的雙胞胎姐弟，所佩戴的法器等物和他們的修為差距一樣遠，若說是因為男女之別吧，肖如歌的裝備竟然比肖如韻的還差！
肖如歌大概做夢也想不到，正是她拼命想趕走華林的舉動，給了華林繼續留在奇雲峰上的信心，能依照修為而不是血統給予資源的家族，總不至於頑固到什麼地步，要是肖千秋等人真的和雞鳴村的村民一般見識，他對奇雲峰肯定也是再見吧再見吧，哪怕吃的再好也沒有留下來的道理！
他又不是為了果腹才登上雲舟的！
自幼生長在奇雲峰上的大小姐肖如韻都能忍受雙河縣的惡劣環境，他沒有忍耐不了的道理，若是肖家固執己見，不肯教授他仙術的話，他就算冒險翻過月夕山，也要找到傳說中可以授予一切人仙術的修仙門派！
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PS：有人問肖如歌整天玩宅鬥圖啥，我也想知道解放軍給女兵上女德班教她們大門不出，二門不邁是圖啥……（未完待續）