敵人的蹤跡很快就顯露了出來，應該說他們根本沒有怎樣遮掩他們的足跡，作為曾經的盜賊和密探，華林很容易就看出他們的行軍仍然遵循著夷人的舊法：他們會儘量選擇在密林中前進，在有樹木覆蓋的陡峭山坡和光禿禿的平地中他們必定會選擇前者，這是他們不同於山外軍隊的地方，也是他們在無數的夷人內戰中總結得出的揚長避短的經驗。生活在深山中的夷人個個都是好獵手和爬山的能手，所以任何一個熟悉夷人的人在與夷人為敵的時候都會儘量給自己找好遮蔽免得還沒遇到對手就被一箭穿喉，相反，他們的鎧甲就明顯不如山外的軍隊，大部分夷人根本沒有鎧甲可言，三個人裡面都未必有一個人備有鐵盔，盾牌也僅僅是木製的，這些都使得他們在無遮掩的平地上面對攻擊力強大的堂堂之陣時會處於下風。
華林每向夷山的深處多走一步，對當年玉帶國發生的事情就瞭解得越發深入，廣闊得好似無邊無際的夷山，沒有一個土生土長的夷人能說清楚它的邊際究竟會在哪裡，而他們說不清的原因，任何人在夷山中走上三日就會懂了，夷山遠非雞鳴村周圍那些可笑的小土坡能比的——夷山中真是峰連著山峰，峭壁連著峻嶺，高處雲遮霧繞，低處激流湍急，到處都是參天老樹，蜿蜒老藤，疤連刺突，十分難走，峰谷中盡是狼鳴虎嘯，迴響不絕，令人聽了膽寒心驚，難怪當日百眼國眾仙家輕而易舉地擊潰了玉帶夷人，卻又輕而易舉地放棄了追擊——瘴氣固然是一個直接原因，沒有追下去也是因為夷山茫茫，數千夷人進了山就像樹葉兒被捲進了汪洋，誰有這個興致去一個個撈他們！
而接下來，庇護倖存夷人的夷山又反過來掐住了他們的咽喉，當他們從最初的劫難中喘過一口氣，開始生兒育女，就發現這裡的土地遠不如玉帶國舊址豐足，人口略一增加，附近就開不出田地，要想增加，就得翻過幾座山到更深的深山裡，要不就是回頭去和百眼國留下的駐軍拼個死活。
顯然百眼國仙家的餘威那時候還深深烙印在夷人的心中，他們既不願意回頭和百眼國仙家對陣，也不願意輪到自己就放棄附近的熟土，到更深的山裡去和毒蟲野獸搏命，然而仙家既不追來，夷人的人口一天天增加，再不願意面對的問題也到了不得不面對的一天。
內戰就這樣登上了夷人的歷史，弱小的家族必須遠遠地逃走以免被擄走為奴，而當他們在深山中剛扎下根，強大的家族又追逐而來。但是強大的家族也無法和玉帶國時相比了，現在一塊塊適宜居住的土地都相隔很遠，他們若要佔領全部的土地就必須分散居住，彼此之間由於崇山峻嶺的隔絕也很少得到照顧，不久就開始再次分裂。
若有強大的仙家在山間架起通路，事情或許還有改變，可夷人們沒有，他們沒有能夠再復興“玉帶國”，甚至連貴族都湮沒了，山中夷人知道的最大的首領只有“土司”，和過去的玉帶夷人貴族不同，土司只是些武士的首領，他們沒有力量建築規模宏大的宮殿和神壇，對歷史和祭祀更是近乎於一無所知，熱衷的只是搶奪附近夷人的奴隸和牲畜。
這種墮落最後造成了一個可笑的結果，就是他們不再記得百眼國帶來的災禍，而將山外視作另外一個擄掠奴隸的去處，所以大祭司號召的戰爭獲得了那麼多夷人的鼎力支持，他們並不是為了報仇，說來可笑，他們並不記得那份仇恨。他們帶著捆賣奴隸的繩索就出發了，滿心以為自己會面對的不過是更多可以抓為奴隸的山外人，而留下來的夷人，考慮的也不是仙家的怒火。
“如果我的鄰居參加了大祭司號召的戰爭沒回來，我不就可以趁機掠奪他家的奴隸和牲畜了嗎？”他們是這麼想的，也是這麼幹的。
華林看到的那些“搶先一步”都是打著這般聰明主意的夷人幹的。
在終於抓到他們後，他還從他們嘴裡聽到了一個令他多少有些哭笑不得的計劃——土司們正準備趁大祭司身亡的機會，從祭司們手裡奪取權力！
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“明明落敗了，還鎮壓祭司？”華林簡直不敢相信。
“祭司們沒有打過山外人。”夷人簡單樸實的邏輯狠狠地將了他一軍，好吧，就夷人那種弱肉強食的社會來說，祭司們一旦被認定為弱者，等待他們的也只有吞噬。畢竟，夷人們早已不是倉皇逃入夷山中的時候可比了，他們如今有了開墾過的田地，現成的房屋和可以驅使又可以賣錢的奴隸，山中的豺狼虎豹對夷人武士的威脅也不大了，所以祭司們自然被認為用處不大了。
看來，他把烏吉達留在雙河縣的決定搞不好還是讓這個土司女兒逃過一次艱難的決定了呢。（未完待續）