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第八章 世間哪般修行

孟一葦跟在老天師身後,從後山慢慢走下。前山山道上則是趕著下山的香客,過不了幾天,道門封山的訊息就會傳遍天下。

“張天師其實只要一紙諭令,即可封山,為何還要犧牲苦修甲子的陽神?”孟一葦看著佝僂的老天師問道。

“剪雲山上的道士也終歸是人,總會經不起人世間的誘惑。那樣的話,道門封山不過是一個笑話。至於我修煉了一甲子的陽神,反正此生飛昇無望。與其隨我化為一抔黃土,不如留在這剪雲山。”老天師回過頭來笑著,像個鄰家老頭。

“張天師,道家大真人陽神飛昇,去的什麼地方?仙界?神界?”孟一葦問道

“道門兩千九百四十七年,共有三十三位飛昇祖師。每有真人飛昇,天地會有四十九響證道之音,然後陽神離去,留下軀殼。只是還從未有一位飛昇的再回來過。只記得我師祖飛昇時,曾說道要去青雲之上。” 老天師回憶道

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“青雲之上?”孟一葦抬頭看了看天,青雲之上,難道真有一處仙界?

“就是這裡了!”老天師的話打斷了孟一葦的思緒,孟一葦抬頭看去,只見前面的山坳處有一間茅草屋。

這裡是道門後山,快要接近頂峰的一處崖壁,元氣逆流被崖壁阻擋,在這處山坳形成了一個迴旋,而這間茅草屋就在這個元氣旋渦的中心。

元氣逆流在這裡像怒號的八月秋風,捲起屋頂三重茅草。進入了這個不避風的山坳,孟一葦感覺似乎進入了另外一個世界。

“這裡是道宗大人,擔任掌教天師之後的住所,也是他飛昇之後留在世間的唯一遺物。”大風不但吹飛了屋頂的茅草,也吹亂了老天師的鬍子,“道宗大人晚年似乎不願意在世間留下過多的痕跡,並且開始逐漸將自己一生的蹤跡全部抹去。所以即使在剪雲山上,也沒有保留下道宗的只言片字。小夫子想要一看道宗的遺物,也只有這座茅草屋了。”

孟一葦站在茅草屋前,總感覺有些不適,他的神識之海像是要被凍結,無邊無際的海面上都起了一層薄冰,而身體又彷彿被不同的力道所拉扯,像是要變成兩個人。

老天師看出了孟一葦的不適,提醒道,“道宗大人飛昇之前,在此地佈下過禁制。這個禁制與書院的意場類似,不過書院之意禁錮的是天地,而道宗大人的這道禁制,禁錮的是歲月。”

“歲月?”孟一葦驚訝的問道

老天師點點頭,想到自己還是小道士的時候,被師尊帶來這裡,也曾被震撼過!道宗張紙壇到底悟出了什麼道呢?道宗之後八百年,道門也有幾位飛昇的大真人,每位大真人飛昇之前,都會來茅草屋坐上一會,最後仍是帶著震撼離開。

“這裡的一切,仍是八百年前道宗離開世間時的樣子。你看屋頂被吹飛的茅草,一會又會重新出現,一切都停在了一瞬,往回不止。”老天師指了指茅草屋又說道,“離這座茅草屋越近,這種禁錮歲月的力量就越強。所以到了這裡,道家的陽神,武夫的識海,都會被禁錮。

聽到這裡,孟一葦放下心來,卻聽老天師又說道,“你這副身軀之前是個滿是漏洞的篩子,現在是件五顏六色的麻袋,縱使被佛門大金剛的金髓佛焰補全了精氣和血肉,但卻仍不是一個整體。”

對於道老道士可以看出自己身體的情況,孟一葦不怎麼驚訝。道門天師是一教魁首,地位猶在不二老僧這個禪宗大金剛之上,畢竟佛門仍有禪宗和密宗之分,而道門卻獨以剪雲山為首。

“請老天師賜教!”孟一葦搭手一拜

老天師將吹飛的鬍子捋了捋,卻又被山風吹亂,乾脆不再理會。面對孟一葦站立,老天師說道,“搭隻手過來。”

孟一葦依言伸出手,老天師號住了他的手腕,隨後不禁驚疑出聲,“一片海?”

是的,道門的老天師和佛門的老和尚一樣,看到了孟一葦體內那片廣袤無垠的神識之海。也與老和尚得出了同樣的結論,“原來,世間真的有天生的神人啊!”

老和尚收回手,再次將吹飛的鬍鬚捋到胸前,對孟一葦說,“我終於知道佛門裡的老和尚,為什麼將金剛身裡的佛焰渡給了你,大概也是不想天人永遠作為凡人吧!”

老天師的話,讓孟一葦又想起了苦竹山上那座低矮的佛塔,還有老和尚唯一掛念的小和尚,此時小草也該出發前往塔林佛國了吧!書院設定了四條遊歷路線,去走哪條則有學子自己選擇。小草選擇去塔林佛國,是為了去了卻因果,縱使孟一葦作為師尊也不好阻攔。不過就怕這段果未了,又種下了更大的因。

老天師的嘆氣聲拽回了孟一葦的思緒,只聽這位如今道門第一人說道,“不二老僧的金髓是世間至剛至陽之物,他以金髓為焰,以你身軀圍爐,煉化了大量精血,來填補你身軀的漏洞,這樣雖然將你的軀體補充完滿,但是卻留下了另外一個隱患。”

“不知是何隱患?”孟一葦看到老天師只是搭手號脈,就將當日老和尚煉化血蓮,修補自己身體的情景還原的八九不離十,不禁對這道門真人更為信服。

老天師抬手在空中劃了一個圓,這裡被道宗禁錮了歲月,所以老天師也只能調動一絲元氣,、在孟一葦面前圈出一個淡淡的輪廓。

圓輪又被一道曲線分出兩半,一明一暗,隨著老天師的手指,不斷旋轉,老天師指著這道隨手繪製的陰陽魚說道,“武者認為修行分為體、氣、神三元,如果想以武證道,就需要三元並進,至於那可斬神識的意,其實應該屬於極致煉體而產生的勢。所以,從根本上來說,以武證道的江湖龍蟒,走得都是煉體、納氣和凝神的路子。”

孟一葦認真的聽著,雖然書院也有類似的結論,卻沒有老天師說的直白易懂。

老天師手中的陰陽魚還在慢慢的旋轉著,只聽他繼續說道,“與江湖武夫不同,儒、釋、道三教門徒,卻單休一元。其中,佛門修體,大成者有身懷金髓佛焰的金剛境,也有枯槁精絕的浮屠身。儒教修氣,有儒聖修浩然氣,當然也有大儒為官日久,修出了些乖張

戾氣。而我道家則修神,追求陽神飛昇。”

說到這裡,老天師將陰陽魚擺到孟一葦眼前,“我道家認為,體魄為陽,神魂屬陰,而氣本身則不分陰陽,或者說可陰可陽。道家納自然平和之氣,就是為了讓陰魂變成陽神,從而白日飛昇。佛門則戒嗔氣、痴氣、怨氣、怒氣,則是怕陰邪壞了肉體金身。”

老天師的話,不但是他甲子修行的心得,更是修道一生對天地至理的理解。

孟一葦像個學子一樣聽得很認真,而且有疑惑之處就立刻發問,“那按天師所言,孤陽不生,孤陰不長,那不分陰陽的儒家修行,豈不是正途?”

老天師撫須大笑,“恰恰相反,只論修行一途,三教之中,儒教反而是最不濟的一個!”

“這是為何?”

“修行畢竟是逆天之事,佛教和道門,著眼陰極和陽極,這是逆途,卻是正道。儒教只修一氣,就像這兩條陰陽魚中間的曲線。”老天師讓手中的陰陽魚轉慢了一些,陰陽分隔的界限更加明顯,“就像這條分割線,就算分得了陰陽,但永遠只能是中庸之境。”

孟一葦豁然開朗,其實,這不但是修行的規律,也是三教教義的差別。佛門和道門選擇了極致,就只能離群索居,儒教選擇的中庸,卻能教化世人。說白了,佛道看到的是天上,儒教看中的是人間。

“那到底哪條路才是修行的正途?”書院小夫子難得較起了真

老天師撇撇嘴,“蝦有蝦道,蟹有蟹路,只要修的到本心,哪個路都是好的。不過,如果單從武力來看,還是江湖武夫的三元齊修,更為強大,不過也更為艱難。但是一旦成為陸地神仙,即使天上真下來一個謫仙,也可一刀屠了吧!當然,我說的是八百年前的陸地神仙,而不是大煜朝梳理之後的凋敝江湖。”

說道這裡,老天師拍了拍腦門,“扯得有些遠了,現在還是說回你的問題。”

孟一葦聽多了三教秘聞,倒是對自己的問題沒有多大興趣了。

但是老天師的話又讓孟一葦吃了一驚,“你體內有一片無邊無際的神識之海!這本是天人之境的特徵。天人不是仙人,卻是天下唯一之人,因為他的神識可以輕易籠罩這個人間。”

“我是天人?”孟一葦有些不自然的問道

“你現在當然不是,而且前邊二十幾年,那片神識之海,不知道從你這破破爛爛的身體中,溜出去多少。”老和尚有點可惜的說道,“我問你,你家裡的草木是不是特別茂盛,身邊的人是不是特別聰慧,甚至連家裡的禽畜都滿是靈氣,這都是吸收了你四散的神識啊!”

聽到老天師這樣說,孟一葦不禁想到了家裡那座小花園,連最便宜的野花也比公侯家中的名株長得好,還有小時候傻傻笨笨的風鈴兒,長大了卻進了書院詭道府,研習兵伐詭道,甚至家中的小黑驢和大肥鴿,都是一個賽一個的賊溜啊!

原來都是吞了我的神識!看來,回去可要跟每一個慢慢算賬要錢啊!