當前位置: UU看書 > 都市 > 情滿大荒山最新章節列表 > 第253章 傳統民居被遊客認可
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第253章 傳統民居被遊客認可

今天,是大荒山旅遊發展的重要日子,旅遊開始向產業化邁進。所以,我們最好的一面,必須要展現給大家。篝火晚會,則是大荒山民俗文化旅遊的重頭戲。

今天,旅遊公司的大客車,一刻不停地往返在和平鄉和茅草坪村之間,來回運送遊客。

晚飯結束,黃朝華安排村組幹部們,抱來柴塊,在村委會民俗文化活動壩子中間點燃。火光亮起,音樂響起。聽見笛子響,腳杆就發癢!

茅草坪村的人們都迫不及待的趕往村委會,參加久違了的篝火晚會。

肖朝美她們前段時間培訓的男女老少們,穿著民族服飾,圍攏在村委會裡。喝了兩杯小酒的李老三和黃才發,沒有一絲疲憊,容光煥發地吹起笛子。

遊客們也聚集過來,參加這個熱鬧的盛會。

盛大的篝火晚會開始了,村民和遊客圍著火堆,跳起了歡快的蹢腳舞。戴著黃布帽子的李老三吹著笛子,大家心隨舞動,跳著跑馬四腳、跑馬三腳,合心合意腳,場面生動有趣。

火光映紅了人們的臉,每個人的臉上都洋溢著興奮和喜悅,人們手拉手,肩並肩,腳擦腳,邊跳邊唱,邊唱邊跳。

旅客被這種歡樂的氣氛感染,山歌和舞蹈產生了巨大的誘惑力,他們情不自禁地加入到隊伍當中,邊學邊跳,邊跳邊學。

歡樂的歌聲打破了漆黑的夜空,這個晚上我們都體會到了篝火晚會的盛情,讓人十分難忘!

晚上十一點,群眾慢慢散去。遊客玩了一天,也有些累了,陸續回到馬家大院,開始洗澡休息,選照片和影片,發朋友圈。

我和老丁、黃朝華、程宇飛、肖朝敏忙碌了一天,此時終於放下心來,我們坐在村衛生室門口,議論今天的空前盛會。看到茅草坪村今天的繁榮,老劉老師、董醫生他們也很高興。

程宇飛到張玉鳳家小賣部買了兩箱啤酒,我們邊喝酒邊吹牛。肖朝敏、田老師和幼兒班的兩個女老師,今天也都非常興奮,放下矜持,和我們一起大碗喝酒。

【鑑於大環境如此,本站可能隨時關閉,請大家儘快移步至永久運營的換源App,huanyuanapp.org 】

這時,張玉鳳、劉美、楊幫輝、盧明秀、秦有剛,他們幾個,走進村委會來,把我和黃朝華叫到樓上的辦公室裡。

在辦公室裡,秦有剛和楊幫輝開啟一個小白布口袋,裡面全部是錢。秦有剛說:“這是今天關公廟的功德箱裡收到的錢,總共85639元。”

楊幫輝從黃布包裡拿出一些錢來,說:“這是今天賣香燭和紙錢的錢,除去成本,一共有2986元。”

我問黃朝華:“建造老水車一共花了多少錢?”

黃朝華說:“9200元。”

我想了想,說:“很好,賣香燭和紙錢的2986元錢,就作為補助楊幫輝的錢。入旅遊開發公司的賬後,再支付給楊幫輝。其他的錢就入旅遊公司的賬吧。前期建造老水車等開支,要及時付給人家,不搞欠賬。”

大家都表示同意。劉美向大家通報了馬家大院今天營業的情況。20間房全部住滿,房費6000元。餐飲的流水在18500元左右。總的營業額在24500元左右。”

盧明秀說:“如果天天營業額都有2萬多,那一年就上500萬啦。”

劉美說:“馬家大院只是一個小型的住宿和餐飲企業,年營業額能達到200萬,就非常不錯啦。”

秦有剛說:“今天馬師傅也非常辛苦,客車在茅草坪和鄉政府之間,來回跑了六趟。”

天色已經很晚,大家各自回去休息。我躺在床上,翻開手機,微信、微博和抖音的本地訊息上,全是關公廟、老水車、馬家大院和篝火晚會影片和照片。

第二天,早上,馬家大院為住宿的客人準備了豐盛的免費早餐。中午,依然有客人吃飯,下午,依然有客人吃飯。晚上,依然有客人住宿。

昨天,劉美她們農特產品開發公司的紅毛豬肉、黑山羊肉、牛肉、雞肉,以及其他農挺特產品,銷售金額達到了7萬多元。

在劉美的組織下,馬家大院的管理,是非常規範化的,服務人員各司其職,各負其責,並不需要我們操心。

馬家大院的成功,讓我們有了新的想法。我和黃朝華、張玉鳳、劉美商量,想在褲襠田,修建類似馬家大院格局的土掌房特色民居院落,想在大風頂修建木板房特色民居院落。大家都覺得,這是可行的。

今天,有許多遊客參觀了馬家大院,大家對馬家大院讚不絕口,非常喜愛。受馬家大院的啟發,遊客繼而對大坪子紅牆青瓦的建築產生了興趣。

我們村組幹部在一起,探討傳統民居文化。

我說:“作為民間真實生活載體的傳統民居,其基數龐大、分佈廣泛,是傳統農耕文化的主要構成部分。中國傳統民居的營造根植於當地的自然環境與材料技術,因地制宜、因材致用,其符合特定的生活習慣、生產需要、經濟發展、文化習俗和審美觀念。”

老丁說:“傳統民居院落空間,由於其空間形制的彈性特徵,具有極大的靈活性,它可以形成從單進到複雜多進院落,以及多條軸線的各種規模的組合群體,可適應各種家庭的使用需要,因而院落空間是我國居民長期採用的居住空間形式,可以說是中國傳統居住空間體系的主體。”

董醫生說:“傳統民居的院落空間承載了傳統民間生活,具有非專業性與歧義性,飽含了多樣的人地關系。優秀的傳統民居院落空間,具有歷史、文化價值,同時又具有科學和藝術價值,它作為一種活生生的歷史存在,必然會為我們今天創造具有地域特色和民族特色的新建築,提供最有力的空間原型與營造經驗。”

老劉老師說:“大荒山紅牆青瓦民居、土掌房民居、木板房民居,憑藉著其古樸典雅的外觀,濃郁優良的文化氛圍,會使人們更具體地瞭解和品味到雲山市的民居文化和居家文化,為這座城市新增閃亮的一抹色彩。”

黃朝華說:“我們不是文化人,對民居文化的理解和感悟沒有你們深。我實話實說,在李書記來大荒山之前,茅草坪村就是一個普通平常的村,是一個貧困村,沒有人告訴我們什麼是民居文化,沒有人告訴我們大荒山紅牆青瓦民居、土掌房民居、木板房民居是極其重要的人文資源,沒有人讓我們保護這些極其重要的人文資源。是因為李書記的發掘,總結和提煉,加上大家採取各種方式宣傳推廣,大荒山才有今天的名望。從祭龍節到今天的關公廟祭拜,我們大荒山以前的爛房子,今天真的變得稀罕起來。所以,褲襠田的土掌房特色民居院落,大風頂的木板房特色民居院落,務必儘快落實資金,開工建設。”