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第九八五章 聖人迴歸 觀音戰元始(二)

“孽畜!膽敢?”

一聲明顯驚怒到極致的怒喝,從黑洞內傳出。

‘啪嗒!’

天地間無數人下巴不由同時掉在地上,忘記眼前的一切。

所有人全都是不由無比震驚,不敢置信的瞪大眼睛,望向天際中由盤古幡招展間形成的黑洞。

卻是盤古幡的再一次出現,其浩瀚彷彿讓天地都為之低頭的神威只是吸引所有人眼睛,真正讓所有人都是不由震驚的,卻是那聖人的迴歸,元始天尊的終於現身。

可不想最高潮的地方,那聖人元始天尊剛一現身,就在天地眾生所有人仰望矚目下,突然便就被一下抽得倒飛回去。

那混元聖人元始天尊,那闡教教主的元始天尊,竟被一下抽得倒飛了回去?

卻即使眼睜睜看著,就是孫悟空下巴都不由掉在地上般,一剎那的眼中閃過無比的古怪詭異之色,忍不住就是嘴角狠狠一抽。

而腦子裡不由就是詭異閃過一個詞,可謂打臉,即在一個人最騷的時候,於萬眾矚目之下,一巴掌抽在其臉上,便即是眼下的情景!

並且沒有觀眾都不行,一定要在萬眾矚目之下,在其光芒萬丈最騷的時候,宣佈自己已經無敵的時候,一巴掌給其拍成渣,即是打臉。

而對於天地間所有人,同樣都是不由一瞬間傻逼住,心中只剩下無比的震撼刺激,那曾經闡教教主,上古大神,混元聖人的元始天尊,竟被一下抽的倒飛了回去?

可謂開天闢地從未有過的打臉,打臉一位聖人存在,更尤其還是洪荒天地最陰險的聖人元始天尊!

竟然被一下抽得倒飛了回去?

同樣就是靈霄寶殿中高高在坐,靜等坐觀孫悟空屠天的玉皇大帝,眼見之下也都是不由瞬間的眸光暴閃,無比的震驚詭異不敢置信。

自開天闢地,何人又曾如此打臉過?何人又曾如此被打臉過?

堂堂一位聖人存在,在其以為自己無敵的時候,不想竟被打臉的一下抽得倒飛回去。

而震驚不敢置信的同時,玉皇大帝心中也是又不禁想起曾經武王伐紂時,那闡教教主元始天尊,每次出場都是九龍沉香輦。

可謂前有九龍拉車,九條五爪金龍作為拉車的畜生,後有九鳳起舞,然後又一對對的童子提爐執扇。

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爐子中更是香菸馥馥,使得天地間異香縹緲,從天而降,對對執扇的童子亦是分兩列而站,彷彿怕那元始天尊被太陽曬到一般。

而完全讓人無法理解的詭異,其出場時為何必須得有那一對對的童子提著爐子?爐子中冒著香菸,然後讓天地間異香縹緲?

又為何非得讓那兩列的童子在九龍沉香輦兩側執扇?難道那元始天尊還能怕太陽曬到,怕曬黑了不成?

卻是曾經武王伐紂時就是說不出的詭異,至少除那元始、老子兩人之外,沒有任何人能夠理解,其玉皇大帝同樣理解不了。

並且九龍拉車,九鳳起舞,提爐的童子,執扇的童子,都還不夠,更還有仙樂縹緲,便正是那元始天尊出場的排場。

為何那西方教主的接引道人、準提道人,同樣通天教主也有一駕九龍沉香輦,為何現身都不那樣?

若是當初其那般出場時,直接給其一下抽得倒飛回去,同樣天地眾生注目之下,尤其還是西周六十萬普通兵馬眼睜睜看著下,那又該是何等一個打臉的情景?

鳳鳴岐山?周室當興?成湯合滅?

如果其元始天尊當初那般出場的時候,也被一下抽飛,其天數又算什麼?

可謂開天闢地從未有過的打臉,且還是打一位聖人的臉,將一位聖人一下抽得倒飛回去,還是在其最騷的時候。

尤其那位聖人,還是幾乎一切主謀,當初謀劃武王伐紂的元始天尊,真正陰謀了天地間一切的元始天尊。

甚至欺師竊天到,就連盤古開天之功都敢搶,在其元始天尊之道下,開天的卻是其元始天尊,是那位老子。

所以即使是玉皇大帝,看到的一瞬間也都是不由無比的震驚、詭異、古怪、震撼、刺激、不敢置信的,心中大快,腎上腺素爆表,如果有腎上腺的話。

比那孫悟空將如來佛祖吊在旗杆上,同樣抽筋扒皮絕殺曾經的禹皇,卻還要心中大快一萬倍,竟有人將那元始天尊一下抽得倒飛了回去?

聖人是無敵的?

對於天地間芸芸眾生的螻蟻,被稱之為聖人的混元存在的確是無敵的,但在同樣混元存在的面前,聖人自亦可以被打臉,被抽得倒飛回去。

但只被稱之為聖人的混元存在之間,都是比較顧及麵皮,因為因果之下你今日打別人臉,便也就會有被別人打臉的時候。

便彷彿曾經元始天尊出場時,如果有人在其最騷的時候,那仙樂縹緲,又是歌,又是舞,又是龍,又是鳳,又是提爐的童子,又是執扇的童子(全部都是男身)。

如果有人在那個時刻給其一下抽飛,那絕對就會被其記住億萬年。

同樣那老子出場時,如果其唯一弟子的玄都大法師正為其作歌時,突然一棍將其從半空悶下,同樣會被其老子記住億萬年。

而當時整個天地間的混元存在,也不過只有那幾位,準確的說應該就只有六位。

卻是當初武王伐紂時,一眾混元教主還並非被稱為聖人,在天地間卻是與那女媧娘娘一樣,都只是被稱之為上古大神。

武王伐紂時的所謂聖人,第一個提到的聖人是西伯侯姬昌,還不過是一種稱號,截教下九龍島四聖同樣是稱之為聖人。

因為人間已是鮮有人知道的,那九龍島四聖之所以有聖人之名,卻正是因為為洪荒天地殺了那九龍島上的九條惡龍,從而才有了九龍島之名。

而哪吒更是歷代聖人第一。

同樣鮮有人知道的,曾經哪吒蓮花化身時,卻就是其師尊太乙真人,都拜倒在其面前的。

可謂師傅跪徒弟,師傅拜徒弟,彷彿父親跪拜兒子,用人間說法兒子卻是會折壽的。

無人知道的卻就是後世一本《封神演義》的書,其內竟然都有清楚的記載。

即哪吒蓮花化身時,從來都不是那後世美化的一般,反而是身高一丈六尺,按後世計算即兩米七一的身高。

然後面如傅粉,唇似塗朱,臉上就像塗了一層白粉一般,同樣是唇似塗朱,跟如來佛祖一樣的彷彿抹著口紅一般,然後大紅肚兜,大紅褲頭,卻才是真正哪吒蓮花化身形象。

太乙真人跪下拜完之後,更給其作一詩:

“兩朵蓮花現化身,靈珠二世出凡塵;

手提紫焰蛇牙寶,腳踏金霞風火輪。

豹皮囊內安天下,紅錦綾中福世民;

歷代聖人為第一,史官遺筆萬年新。”

卻是太乙真人親口言出,其為歷代聖人第一,所以聖人從來都不是等級,不過就是個稱號。

且其哪吒福世民?結果蓮花化身之前,同樣是逼迫母親為其建廟,同樣後世一本《封神演義》書裡亦有清楚記載。

其孫子竟然以魂魄之身,而擾得母親(李靖妻子)七日都不能閤眼,李靖妻子也是跟其僵持了七日,就是不給其哪吒建廟。

然後其便親口說出:“我求你數日,你全不念孩兒苦死,不肯造行宮與我,我便吵你個六宅不安!”

李靖妻子才不得不屈服,同樣正是為何李靖踹其廟的原因。

並且詭異的是,不僅其親口說了迫母親的話,西周封神榜神話歷史竟然還一字不差的給其記載下來了。

所謂我求你數日,你全不念孩兒苦死。

話說其哪吒身死,好像是自己解的肉身,所謂剔骨割肉還父母。

但在李靖妻子眼中,卻就算其真是自己骨肉,但其邪教闡教靈珠子奪舍了自己孩兒骨肉,又自行解體剔骨割肉還父母,卻就太無恥了!

竟然連自己孩兒一個完整的肉身都沒給留,其靈珠子奪舍自己的孩兒肉身便就奪舍了,可其至少也要給自己孩兒留一個完整的肉身!

其靈珠子對於‘自己肉身’倒是一點不心疼,因為本身就是其靈珠子奪舍的,反正其靈珠子哪吒沒有了肉身同樣不會死。

最關鍵問題是,當初懷孕懷上其靈珠子的時候,陳塘關總兵李靖還不在陳塘關,反而被大商君主調去了朝歌。

即李靖妻子懷其哪吒的時候,李靖根本就不在家。

所以李靖妻子心中之恨,已然是無人知道。

但一切一切真正惡的,卻也從來都不是那靈珠子,那靈珠子同樣不過是一個工具,與姜子牙一樣所謂天命保周伐紂的工具。

最悲哀是連自己的靈魂都沒有,連自己的“命”都是別人定好的,出生就是為了保周伐紂的。

即其靈珠子哪吒心中的恨,從來都不是自己的恨,而是元始天尊、太乙真人為其灌輸的恨。

其命也從來都不是自己的命,不過是還未出生便已被定下的命格,真正的命不由己,包括其性格、靈魂、思維方式,都不是其自己的。

究竟何為天命?為何其要有天命保周伐紂?天命究竟又是哪來的?是誰讓其靈珠子轉世的?又為何一定要轉世在大商王朝?為何又早不轉世?

關鍵問題是,其天命保周伐紂的靈珠子轉世大商陳塘關時,大商君主都還沒有女媧宮進香得罪那位女媧娘娘。

即大商君主無論是否女媧宮進香,無論是否得罪那位女媧娘娘,其靈珠子天命都依舊是保周伐紂。

似乎最悲哀,便莫過其靈珠子,留下無盡的惡名,但其實卻都不是其自己之命,反而其連靈魂都不屬於自己,命同樣是被人定好的。

而那個曾經陰謀一切之人,真正欺師竊天之人,卻正是天際中被一下抽得倒飛回去的元始天尊。

可謂大道之下,善惡自有輪迴!

雖然來的晚了一些,但終究是善惡到頭終有報。

終於有人敢打臉其元始天尊,終於有人在其最騷的時候,以為自己無敵的時候,一下將其元始天尊抽得倒飛回去。

那一聲驚怒到極致的怒喝,那無比顯眼的楊柳枝,讓整個天地都不由瞬間寂靜。(未完待續)