埋這些死屍，還有請專業的隊伍才行，病死畜禽無害化處理建議：
1、對已經確定即將銷燬的病畜，要嚴格按照銷燬程式進行，特別是對有傳染性疾病的病畜，在掩埋過程中，更要考慮到掩埋後是否有可能被不法分子將病畜挖掘出流入市場，掩埋過程中必須做好一切安全密封措施。規模養殖場應該嚴格按照動物無害化處理規程進行病死畜禽的無害化處理。
2、必須對牲畜的死因做出正確診斷，確定牲畜是由何種原因死亡，確定牲畜是否由傳染病引發死亡，該傳染病的死亡率以及對人類傷害的程度等等，切不可因為貪圖方便，胡亂診斷，錯將健康牲畜進行銷燬，或低估病畜死亡原因，未能做出切斷病源等補救措施。病死和死因不明的畜禽的無害化處理應該在動物衛生監督機構的監督下進行，並要做好相關的檢測記錄，有專業的人才參與才是。
3、無害化處理措施以盡量減少損失、保護環境、不汙染空氣、土壤和水源為原則。
4、無害化處理方式一般為高溫、深埋和銷燬。
5、病死動物的屍體的處理方法包括焚燬、掩埋等方法，其中掩埋要求掩埋地應遠離學校、居民住宅區、村莊。掩埋前應對需掩埋的病害動物屍體和病害動物產品實施焚燒處理。並嚴格執行各種病死畜禽的技術處置規程。坑的覆蓋土層厚度應不小於1.5m，坑底鋪墊生石灰。坑的位置和型別應有利於防洪和避免動物扒刨。禽類屍體置於坑中後，上撒生石灰，厚度不小於2cm，再用土覆蓋至與周圍持平。填土不要太實，以免屍腐產氣造成氣泡冒出和液體滲漏。
6、在掩埋前、中、後三個階段，消毒設施是必不可少的，掩埋人員必須穿著密封的消毒服，掩埋工具使用一次性的，事後及時銷燬，掩埋結束後，不定時派人去填坑地址檢查是否有出現不妥之處以便及時解決。對汙染的飼料、排洩物和雜物等物品也應噴灑消毒劑後與屍體共同深埋。
7、無法採取深埋方式處理時採用焚燒處理。焚燒時應符合環境要求。
農村人最優秀的人才，做的都是最優秀的事，不管是處理掩埋的，還是打撈河裡的，這些城市裡的人不會遇到的工作，我們農村的人都得自己搞定。畢竟，城市裡也不能埋死豬，死豬再怎麼樣都只能是偷偷的埋在農村，丟在農村的河裡，在城市的河裡丟了影響多大，可是丟在農村的河裡，誰管我們，還不得我們自己解決啊。
七村基本有自己的專屬河道，各條河道中每年少說淹死上百具浮屍，主要是夏季遊野泳溺亡，以及落水輕生的，還有隨便被隨便丟棄的。還有些來歷不明從上游漂過來的浮屍，俗稱“水渣子”，也有慘遭肢解，扔到河中毀屍滅跡的兇案遇害者。當然，死人我們一般不撈，有警察專門派人來，我們主要就是處理一下動物的屍體而已。這些動物都是死相可憐，橫死病死的動物多了，免不了也會鬧瘟疫的，要是沒有撈屍隊的人，我真不敢想像我們村子怎麼可能如此的和諧的。
不管現在怎麼看這種事，反正老時年間的人們，對瘟疫之事非常害怕，生怕是水裡這些帶了病的屍體是害了村子，凡是從河中打撈浮屍。通常是送到村裡的小型的焚屍爐，定時定期的處理了，要有人負責看屍守夜。就怕是島村的人把屍體給偷了去了，要是被他們偷去賣了，島村的人可壞了，上次撈起幾百斤的死魚來，全部給島村的人偷去做生魚片了。
島村的人說了：死魚怎麼了，怎麼了...
我說偷死魚去賣不對。
島村人：你吃的是活魚啊，誰吃的不是死魚，你吃個活魚給我看看。
我：我是不吃活魚，可是最起碼吃的魚得新鮮吧，要是不新鮮吃了會得病的，說不定還會死人的。
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島村人：有人生病了嗎？死人了嗎？你說的...
我：現在沒病，保不準哪次遇到帶病的，那就得得病，而且這樣的病還會傳染的。你知道嗎？那就是傳說中的瘟疫，要是得了瘟疫的話，你負得起這個責任嗎？
島村人：現在的醫學如此的發達，就算是吃到有病的，去趟醫院就沒有治不好的病，除了得癌症。可是吃一次壞的魚肉，也不能是得癌症，只要不是得癌症那都不是事的。
我氣得臉色發紫：為了錢你們就作做，總有一天把你們自己給搭了進去，到時候看你怎麼死的。
島村人：我們才管不了這麼多，只要能掙錢，我才不管別人怎麼樣呢？
所以，我們一定要全程盯著，就怕島村的人來搞破壞，把這些害人的東西是弄到市場上去了，我們可不能讓這種事發生。這也就是為什麼我們要成立拉屎小分隊的原因，不僅是因為有我們自己的諜網，想來這島村的人也太狡猾了，只要我們稍不防備的話，一定會被他們是趁虛而入的，這些島村的人最擅長的就是搞破壞了。而且做事一點不留餘地，做的事更是別人想不出，幹不出來的，我也算是服了，島村的人怎麼就能這樣壞的。
只要有撈屍隊的人在一天，我們就會對我們的村民負責到底，對宇宙的和平負責到底，絕對不能讓奸佞的小人使了壞。我跟你們講直至最後抬到墳地埋葬，從頭到尾全是撈屍隊的人負責，這都是我們做的。只要有撈屍隊的人在，這些人就不能得逞的，撈屍隊的人就是名起得不好，可是一個個都是一等一的人。除了水性好膽量大，也有自己的套法子，能夠驅百毒不侵，否則做不了這份差事。
當然這些箇舊黃曆，全是以前的迷信之說，最近以來，撈屍隊變成了“衛生局打雜的”，我們也算是有正式的工作了。雖然錢不多，可是工作卻特別的辛苦，可是撈屍隊的人也算是被人漸漸地承認了，村民承認還不行，這被衛生局的承認了，也就是被政府承認了。說明我們也是做了大貢獻的人，不然也不能被政府承認是吧。
撈屍隊的人個個水性好得出奇，冬天河面凍住了，刨了冰窟窿就能潛下去，倆眼珠子倍兒亮，一看都是村裡的猛男。在我們村想要放撈屍隊的人，沒有兩把刷子是不行的，猛得就連環畫裡水滸裡的好漢。想來農村的人也是可憐，在城裡我們這一行的人叫蛙人，那收入可是要給老大一筆，可是農村負擔不起這樣的開銷，都是隨便給點錢就打發了。可是，為了我們村子做事，我們樂意，我們開心，我們有面子啊。
撈屍隊的人整天跟“水渣子”打交道，幾十年間撈過不少的屍體，，也救過許許多多落水之人的性命，每一個人生平經歷極富傳奇色彩。嘛村人喜歡給人起綽號，叫起來上口、好記、也好聽，老時年間的人們，提起撈屍隊的人，誰不知道嘛村的“五鬼撈屍隊”。倒不是龍王爺之類供在廟裡的神明，卻是村裡的救星。
“五鬼撈屍隊”的故事全是聽老輩兒人講的故事，因為撈屍隊的人是五個人，她們有通神尋鬼的本事，大家都親切的稱呼她們的為“五鬼撈屍隊”。只是其中最精彩的部分，內容很離奇，情節是環套著環，聽著特別勾人腮幫子，比評書還過癮，咱們閒言少敘，開頭先從“五鬼撈屍隊”下水撈我與小乙說起，那下水的人有面，被撈的人也是有面的。
當時啞巴哥那在這裡一鬧騰，村裡的人漸漸來得也多了，不過都是來看熱鬧的，聽說上帝指使跳出了。村民那一個個就跟是過節似的。一個個都特高興的，開心得不得了，聽我是落了難了。你們懂的，也不知道村民是咋想的，我都失足落水了，她們怎麼就能這樣。怎麼可以對我落井下石，不救人也就不說了，關鍵村民還有嗑瓜子的，我就不開心了。這也不是讓村民來看戲了，怎麼就把這些村民高興成這樣，就好像是巴不得我落水似的。
我就想不通了，怎麼還能有嗑瓜子的，我都白疼這些村民了，要是讓我知道是誰在當時做這缺德的事，我非得去他家是好好吃幾天。我們非得交交心不可，怎麼就能這樣的對我這般可愛的孩子，難道她們的心就不會痛嗎？
我知道當時啞巴哥一定特別的著急，每過一分鐘他都會手舞足蹈起來，示意要出大事了，不得了...
我妹說了：你說要出大事了，你怎麼不下去啊？
啞巴哥表示自己有難言之隱，不是自己不難下去，是我不讓他下去，他是答應我了的，不管是發生了什麼事，他也不能下水。