康叔並不覺得自己不知道有什麼可恥？現在這個年代誰聽小故事，我們都是聽東二城的人講葷段子，有一個叫得錢社的人講的葷段子最有意思了，老搞笑了。
大家看了看康叔，真想要鄙視他，你說這個世界上怎麼會有如此二的人。雖然，大家都愛聽葷段子，可是在農村這是拿不上檯面的話，村民要不是喝了酒的話，一般沒有人願意提這件事。可是康叔覺得挺有檔次的，穿個大馬褂，說些當地的段子，那就算是一個人物了。康叔的思想確確實實是影響到了康，康後來變成這樣的人，跟康叔有這樣的愛好有很大的關係。
兩叔侄沒事的時候就在一起看葷段子，你說一句，我講一句，覺得特別的有意思。私底下兩個人裝成嘿色會的樣子，學著電視裡段子手的腔調，那就活脫脫的變成了嘿色會了。只有東二城的人才會有這樣的腔調，而這樣的腔調卻也是迎合了一部分人，漸漸地更成了東二城一種文化。
康叔卻把這個當成是寶貝來看，畢竟這神燈可是他們好不容易求來的，他們更是相信著這東西真的有神力。
當時，這兩兄弟聽醫生說自己的老爸沒救了，他們並沒有坐以待斃，而是努力尋找著能救活老爸的契機。在一個偶然的情況下，他們聽說了千靈寺的大師特別的厲害，聽聞那裡的主持更是一個得道的高僧。
可惜，主持是什麼身份，怎麼能輕易見別人，他們兩兄弟一腔的熱情，赤子之心可見日月。可惜還是還是沒有求得大師的眷顧，也是來這樣的人都是需要大師幫助的，誰的情況不嚴重啊。如果，主持每一個人都見的話，他就沒有休息日了，每天坐下就不用起來了。可是作為一個修行的高人，他怎麼為了別人天天給人諮詢與幫助，做為一個得道的高人他必須花很多的時間來修行。
而幫助別人的事，雖然也是修行的一部分，可是卻不是全部，真正的修行還得靠點自己潛心的研習。康家兩兄弟覺得自己的爺爺的問題大了去了，無論如何也要見主持。
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可是這個社會是很現實的，而我們不能以為自己的問題嚴重，別人就得來幫助你。聽了康家兩兄弟的介紹後，師傅們費了老大的勁，總算是明白了他們要表達的意思。可是寺裡的人細細想來，也不覺得他們家的事有什麼大不了的。師傅們在這裡呆久了，世上什麼樣的難事都遇到過，可是康家兩兄弟的事真不叫事。
師傅說了：我很理解你們兩兄弟想要救父親的心情。
康爹：你無論如何也要讓我們見見主持。
師傅：可是...
康爹：可是什麼，你們就別可是了，現在的情況是人命關天，哪裡有時間可是。
師傅看得出來他們很急，可是情況是這樣的，你們很急，可是師傅卻不急。師傅慢條斯理的看著正在燒的水，看得出師傅準備泡了一壺茶，然後跟他們倆好好的說會話。
康爹看了看眼前這個師傅，可算是端正大方，再看看自己，只覺得無窮的可憐。別人在這裡吃茶聊天，自己為了救老爺子，相形之下，自己是急也不是，不急也不是，反正就是自己醜態百出。要不是為了老爺子，自己才不會在這裡耗著，關鍵對方根本就不把你當成一回事，自己更是走也不好，不走也不好。
康叔心裡明白對方，就是要耗著自己，他們就想要把我們逼走，不給他們的主持添麻煩。只好是打起了精神，穩著了性子，挺起胸來，直著頸兒，假裝是很有耐心的樣子。
師傅這才是把腰伸了一伸，頸項搖了兩搖，吐了一口氣，略為鬆動鬆動，彷彿像是告訴全世界。就算是坐在這裡喝茶，也是一件特別累的事，每一個人總是做一件事，那就只有一個字，就是累。哪怕是師傅這種坐著聊天的活，每天堆在人山人海裡，接待四海八方來的人，聽別人訴說自己的痛苦。真正是披荊斬棘一般，以為闖過去就能出頭了，誰知道闖過了刀山還有火海，度過了火海還有九九八十一難等著自己。
真正是過了九九八十一難，卻不想自己又進入了下一個輪迴裡，又開始了痛苦的生活。難道自己的生活就是這樣嗎？每一個人都得不斷的重複的過著自己的日子，就這樣一直活下去，沒有追求也沒有對未來的憧憬。
康爹有一種說不出的滋味，他的心裡總覺得是壓著什麼，就像是暴風雨來臨之際，烏雲蔽日壓著整個沉悶的大地，讓人說不出話來。他的心裡就要下雨了，康爹覺得自己好不舒服，他不適應這樣的交流。他只是想要見見主持而已，主持是大師，他一定會理解自己的，不像下面的人如此的折磨自己。
師傅特別平靜的樣子，彷彿世間的任何事也不打擾到他，也不會受任何人的影響，師傅說：施主，你喝茶嗎？
康爹是一個特別耿直的人，聽到師傅如此的稱呼自己，感覺特別的不自要，康爹怕對方誤會了，慌忙解釋道：師傅，我不知道你如何稱號，我叫你師傅你不會介意吧。
師傅：呵呵...
康爹臉色立馬是變了，想要自己要求著別人，要是惹別人不愉快的話，那就沒意思了，只能尷尬道：那你是介意了。
師傅：我自然是不介意的，不管你叫我什麼，我都不會介意的，名字只是一個稱呼而已，不用太在意的。
康爹聽對方不介意，立馬就擠出一絲笑容來，說道：大師，我們是來求見主持的，我們有非常緊急的事，人命關天特別地緊急。
師傅沒有理他，也沒有說任何的話。
康爹：我想師傅你弄錯了，我們並沒有捐款的意向，我們更不是大慈大悲的大神仙，我們可沒有什麼可以施捨出來的。你叫我施主，你真是折煞我們了，請大師換一個稱呼，千萬別叫我做施主，我感覺特別的彆扭。
師傅納了悶了，你們來我們寺裡，你們空手而來，又空手而去，你們覺得這樣合適嗎？
康叔：我覺得挺合適的，沒有什麼合適的，人這一輩子不也是這樣嗎？我們生下來的時候，也是空手而來；我們死去的時候，我們也是空手而去。大師你覺得呢？
師傅笑而不語，不評置否，只是好言相告道：施主你們來這樣就是想要祈求神仙的保佑的，可是想要得到神仙的保佑...
康爹沒等別人說完打岔道：就得給神仙大人行賄，你是不是這個意思。
師傅自然是否認，不承認自己是這個意思。
康叔卻是不依不饒道：你就是這個意思，你別解釋了，不管你說什麼我們都不會相信的，因為你們就是這個意思，沒別的意思了。
須菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恆河沙等身佈施。中日分。復以恆河沙等身佈施。後日分。亦以恆河沙等身佈施。如是無量百千萬憶劫。以身佈施。師傅苦笑念道，想要用佛語來感化他們二人，希望他們二人能有所開悟。
康爹：大師你就別費勁了，不管你怎麼說，我們只是來見主持的，我們不是捐錢來了。
康：別跟我們提錢，提錢就不親熱了，我們大家什麼都好談，就是別談錢。
師傅聽了他們的話，沒有想到他們二人是如此不開教的人，更讓人生氣的人，師傅他就沒有跟他們二人提錢，可是這兩個人非得咬著說自己跟他們要錢 了。師傅氣急敗壞的樣子，臉色看起來特別的不好，看得出師傅特別的生氣，而且相當的無語：我哪有跟你們提錢。
康爹點了點頭。
康叔也是這樣認為的。
師傅見他們二人的態度，感覺自己就像是一個罪人，自己是得道之人，從來也有受過如此大的屈辱。這讓師傅心特別的難受，感覺自己受到了極大的侮辱，這樣的侮辱會記入自己的修行的檔案裡，讓自己烙上罪惡的印記。師傅再一次很肯定的告之他們二人說：我有跟你們要過錢嗎？
兩個人聽了大師的話，雖然他們很想說沒有，可是他們卻不知道怎麼回事，兩個人默默地點了點頭。
師傅看到這兩個人如此明目張膽的給自己潑髒水，他們二人指證的行為，是這個世界絕對不允許的，也是世界上最可恥的三件事。
1、公務猿跟群眾要好處費。2、醫生收病人紅包。3、修行之人跟別人要錢。
這三件事是我們大地朝人最為可恥的三件事，對於一個修行之人而言，他們早就已經遠離紅塵，脫離了世俗。像他們這樣追求至高境界的人，你說他們要錢幹什麼？
康爹笑了，要錢幹什麼，還能幹什麼，只要是男人沒有哪個是不愛錢的，有了錢後我們就可以買房、買車、養小三了。