戌卒知道現在已沒有退路，加上一些對陳勝的迷信傳言，都表態道：“願聽從命令”。接著就“斬木為兵（砍木頭作兵器），揭竿（竹竿）為旗”，正式宣佈起義。義軍以扶蘇、項燕為號召，自稱大楚。陳勝自任將軍，吳廣為都尉，首先攻佔了大澤鄉，接著又打下蘄縣等處。 義軍後來雖然被秦軍剿滅，但由陳勝吳廣起義所點燃的星星之火，已經燒向全國。各地軍閥和六國舊貴族，紛紛自立割據，秦朝終於滅亡。
大隋未年，跟秦朝的情況並不了多少，相反一個社會安定，府庫充實，人民有口飯吃的地方那就算是個好地方了。《史記》記載李淵管理的地方，雖然說也並非讓百姓過上了富裕幸福的生活，可是至少這裡的百姓是有飯吃的，跟大隋比起來就這點就有天壤之別了。李淵更是大肆的吹噓自己治國平天下的本事，他自己當然不會去說，他都是讓別人來說，這話從別人的口裡說出來，那就不怪他了。
“百姓無內外之徭，得息肩於田畝，天下殷富，米至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬里。”李淵管理的地區，因“他這裡山高皇帝遠，他並沒有活在隋煬帝的眼皮子底下，加上李淵這個人還是比較低調的，兢兢業業做事，國家無事，只要隋煬帝不管他，李淵也樂得自在。非遇水旱之災，民則人給富足。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘牸牝者檳而不得聚會。守閭閻者食粱肉，為吏者長子外，居官者以為姓號。
故人人自愛而重犯法，先行仁義而後絀恥辱焉，當此之時，網疏而民富，這樣的安康和諧社會在大地朝歷史上是少有的。當然，這是與在隋煬帝的手裡活著相對而言的，百姓那時候只有一個想法，就是只要與活在酷政下面的人想到要有一天自己能吃上一口飽飯，不用去做勞役，他們一定會對這個讓他們逃離水深火海裡的人感恩戴德的。
忽一日，天昏地暗電閃雷鳴，狂風暴雨，一場浩劫就此展，大家渴望著國家能改變百姓一窮二白的現狀。一窮二白特指大唐剛剛恢復生產和經濟初期的經濟基礎，幸運的是女帝上承貞觀之治，國內已經有了一定的經濟基礎，武帝奪取政權後，武則天被立為皇后以後，把反對她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人逐出朝廷。這對於武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關隴集團和他們的依附者，在當時已經成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺，標誌著關隴集團從北周以來長達一個多世紀統治的終結，也為社會進步和經濟發展創造了一個良好的條件。
武則天同時還透過各種途徑扶植庶族地主官僚，從庶族地主中蒐羅更多的人才，從某種意義上來說，緩解了官位世襲的矛盾。在以前官位世襲，導致了優秀的人才進不來，而呆在體制裡的人卻沒有任
何的作為，這也就導致了國家的發展緩慢。而女帝的廣開言路的政治，讓部分庶民與貧農看到
了希望。
女帝為了擴大其統治而做的一些部署： 一、由朝廷派遣存撫使到全國各地蒐羅男人，送到京城，由皇帝親自考試，這就是制舉、策問，如《大唐新語》所載：“則天初革命，大搜遺逸四方之士，應制者向萬人，則天御雄陽城南門，親自臨試。”外貌出眾者，成績優異者，不拘資格，破格錄用，任以要職。
二、下令“內外文武九品以上及百姓鹹令自舉”，准許官吏、百姓自薦，以免薦舉有所遺漏。
三、進一步發展以鄉貢（貢舉）即由州縣保舉為主的科舉制度，還支援去村裡尋找村夫，女帝對村夫很是偏愛，在上帝指使小說裡更是得到了大肆的渲染。不僅科目增多了，錄取人數也大為增加，平均每年錄取人數，比起貞觀年間增加一倍以上，特別是村夫。以前誰能想到國家需要村夫，直到女帝時期，大家才知道原來統治階級對村夫是如此的渴望，甚至達到了飢渴的地步。
而且還首創殿試制度，如天授元年（690年）二月，“太后策貢士於洛城殿，貢士殿試自此始”；另外，長安二年（702年），還“初設武舉”，其實所有的一切都是為了給武舉做鋪墊，大家總算是明白了，女帝需要男人，而且是猛男，有了武舉後無疑不是擴大了選官範圍。武則天選官範圍廣泛，不免有濫竽充數；但確實選拔了不少賢才，如《新唐書》所說：“太后不惜爵位，以籠絡四方豪傑自為助，雖妄男子，言有所合，輒不次官之；至不稱職，尋亦廢誅不少縱，務取實材真賢。”
這些賢才不僅是當時加強武則天統治的重要支柱，其中有些人還是後來繼續輔佐玄宗，從某些方面來說女帝確是做了不少事。武則天一朝號稱“君子滿朝”，婁師德、狄仁傑等著名的賢臣均在其列。陸贄說：“（太后）課責既嚴，進退皆速，不肖旋黜，才能驟升，是以當代謂知人之明，累朝賴多士之助。”
此外，武則天在同高宗共同當皇帝時，還下詔修訂《氏族志》，更名為《姓氏錄》，更加明確規定“皇朝得五品者皆升士流”，進一步打擊了舊門閥士族，提高了庶族官僚的地位，因而中唐以後出現“冠冕皂隸，混為一談”的情況；特別是自安史之亂以來，有不少平民出身的士卒因軍功得授五品官以上官秩，上升為士族，於是從前士庶之間嚴格界限便逐漸消失，凡是姓鄭的都自稱滎陽鄭氏，姓李的都自稱隴西李氏、趙郡李氏，無從辨別其為舊士族還是新士族。
女帝的態度很簡單也很明確，對待下面的臣子都是一視同仁的，不管是誰只要你臣服於她，都可以與她共同來治理這個國家。但是
，要是誰要是有一點異心，想要造她的反，那她就會讓他死得很難看。武則天承襲貞觀年間整頓吏治、嚴懲貪汙的政策，“嘗與宰相議及刺史、縣令”，並派遣“使者以六條察州縣”，考核州縣官吏是否清正稱職。
對於貪贓枉法的官吏，不論官位高低，一律嚴懲不貸。反之，對於賢才則破格拔擢。武則天對於為官清正、正直不阿的臣僚非常器重，對於有才能有學識的人士非常賞識，並能對其一一加以重用。武則天為抬高武氏一族及寵臣李義府等人的社會地位，抑制舊門閥士族及李唐皇族，改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》，把武家列入第一等，並規定凡五品以上官員皆入於譜。為了培植自己的政治力量，擴大其政權的社會基礎，她舉行殿試，創武舉、自舉、試官等制，員外置官，破格用人。這樣做雖然選拔了一批才能之士，但也不免使官員倍增，流於冗濫。
由於武則天能夠注意整頓吏治，賞罰嚴明，賞其當賞，罰所當罰，明察善斷，有知人之明，因而能從廣泛蒐羅人才中拔擢賢才以為己用，正如《資治通鑑》所評說：“太后雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當時英賢亦競為之用。”
武則天很清楚大唐始終是李家打下來的，現在雖然表面上依附自己，可是這也是大家暫時的權益之計。他們表面上臣服在自己的腳下，可是心裡未必就沒有別的想法。這個世界沒有人會甘居人下的。人都是有野心的，沒有野心這一定是假話，這是因為現在的自己暫時沒有能力來迎合自己的野心。一旦有一天自己有能力了，誰不想也把別人踩在腳下，憑什麼自己就得活得如此的不堪，為什麼命運如此的不公。
1,武則天在奪取政權的過程中大肆翦除異己，打擊政敵，並濫殺一些被她懷疑的大臣，只要是她懷疑的人都不會有好結果。試想一下，女帝當時是如何的瘋狂，跟任何人都是面和心不和，表面上任由別人的算計。可是私下裡卻把別人記恨上了，據說當年阻止她修通天塔的大臣後來沒有一個有好的結果，她不僅是力排眾異修了通天塔，還把反對她修塔的人全部的幹掉了。當時，你是看不出她的態度的，要是別人看出她的殺意，一定不會有人勸她修塔的。
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很多的大臣死了都不知道自己到底是怎麼得罪了女帝，因為這個世界總有不同的聲音，有的人支援修塔，自然也有人不支援修塔。如果只要是一個開明的皇帝，就不會因為這樣的事而記恨大臣，大臣應該真實的表達自己的意見。大臣也並是不是故意要為難女帝，也不是想要出她的醜，更不是想要讓她下不了臺的，可是就是這樣簡單的表明態度，卻是惹來了殺身之禍。