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詐唐 二千六百二十五章 落葉歸根

【優勢】

1. 對別人的情緒敏感,能理解、體會別人的心情,善於安慰、鼓勵別人

2. 對文字、語言敏感

3. 善於分析、總結

4. 善於從整體上把握事物

5. 能理解複雜的理論概念,善於將事情概念化,善於從中推斷出原則

6. 擅長策略性思維

【潛在弱點】

1. 有僅僅憑個人的好惡或價值觀來決定事情,並希望別人也以同樣的角度或標準來處理問題的傾向。

2. 有時他們心裡老想著別人的問題,可能會過於陷於其中,以至於被其困擾。

3. 有時容易將別人或事情理想化,不夠實際。

4. 不是特別善於管束和批評他人,儘管常常自我批評。有時會為了和睦而犧牲自己的意見或利益。

5. 有些“理想主義者”比較容易動感情,情緒波動較大。

半仙總結了上面的理論作出一個驚人的判斷,鄙人覺著所謂的理想主義者,就是拉大旗批作虎皮的人,不敢面對自己今天不利的環境,去空想一個無法實現的目標,去遮人耳目,卻沒有毫無建樹,欺騙自己的人罷了。

像這樣的女人絕對不會離開賴以生存的地方的,別說是女人了,就算是男人也不會輕易的離開自己,何況是女人。半仙也是花了小半生,才決定離開自己的家園,這是一個非常艱難的決定,不比是別的決定。舊時,襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發展為大家族,有的村即以姓氏命名。如大地朝的上帝一族、他們聚族而居,有族產、族規、族普,家族事務由族長掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發言權,族內組織常常與鄉里政權組織混成一體。

有的人把家族比喻成一個企業,像企業一樣有對內和對外兩種職能,這兩種只能把人與人之間緊密的聯絡起來,形成不可分割的團體。家族對內職能:企業存在於這個世界上,它首先需要自身的發展,一個企業要想立足,你就得適應這個社會,就得做好自己的發展。家族負有維持共同生計的使命,即同吃、同住、同勞動的家族經濟職能,用以提供一個家族物質生產與消費的保證,維持家族的延續和擴大,生兒育女,配偶成家;維持家族成員間的感情融洽,管理、制約、調整內部成員行為的職能。

作為一個企業,既然是存活在這個社會上,就會受到外面世界的影響,就得與外面的人溝通,與別的企業打交道。家族對外職能:而作為一個家族,他們與別的家族做生意,向社會提供勞動力;相應地向社會提供智力、財力,包括對社會上老、弱、病、殘、孤、寡的扶養義務。家族對外關係的維繫是大地朝的重要組成部分,而大地朝的發展無不是這樣的一個個小家族共同努力的成果。

想想以前

我們古人在這個社會上生存,因為經濟條件有限,大家是靠家族才能活在這個社會;而現在的我們生活在這個社會,已經漸漸地失去了家族的概念,大部分的人都是靠家庭生活在這個世界上。世界正在逐漸的轉變,家庭代替家族成會發展社會關系的重要機能,它所結成的錯綜複雜的社會關系,成為促使社會發展的紐帶。可是這樣的家庭卻是缺乏衝擊性的,在這個社會裡也是勢單力薄的,一旦是遭到任何的變故,都會造成這個家庭的摧毀。

社會學家上帝指使很是擔心社會的發展,我們這個社會最終會發展成什麼樣的模樣,確實是很讓人擔心的。雖然有的人說這不是上帝指使應該擔心的事,很多的人勸上帝指使不要擔心別人,應該多注意自己的身體,像他這樣的優秀的人,要是總是擔心別人卻是沒有照顧好自己的身體,大家都會很擔心的。

大地朝經過多年的內戰,沒收了大量官員的家產,失去了家族文化傳承的載體和根本,戰爭時期住宅被燒關於家族歷史的所有實物和資料全被銷燬。因此,家族文化傳承出現斷裂,所以一個家族文化的載體對於一個家族和子孫後代的命運是極其重要的。家族對整個社會有一定影響和制約作用,成為左右社會行為的最小單位,上帝指使完全是推翻了家族的概念,社會學同時又前了一大步。

在我國漫長的封建制度下,這種封建的父系家長制大家族始終存留著,不論大家族內部包羅的小家族、個體家庭有多少,始終保持著同姓一家族的觀念。人都是群居動物,一個人是很難在這個社會裡生存下來的,於是就有了家族這個說法。家族是一個姓氏的榮耀,輝煌的家族是構成中華民族的重要主體,是中華姓氏之林一顆閃耀的明星!特別是大戶人家,他們在一個地方早已經是根深蒂固,早已經是融入到當地,習慣了本地的風土人情,還有人文世故。就算是兒女們飛黃騰達,在外面是闖出了名堂,很有可能不再回來了。

老一輩的人守著自己的祖屋田產,等待離家兒女、兄弟、親人歸來探親,或者想著有一天可能兒女們要是混得不如意,還會回到這裡,於是老人們一定會守著自己的宅子。一年又一年,父母老去,留下的人恐怕自己離開讓遊子們找不到家,就這樣,歲歲年年,生生世世,固守著、建設著自己的家園,代代傳承。也許一代代後人們在相傳中已經不能清楚地記得當時的使命,甚至祖先移民之事也日久漸遠。

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家族文化是一個家族歷史的沉澱和經驗的積累與昇華,文化的發展需要有歷史的沉澱。家族文化見證了人們耕讀傳家、生生不息的精神、繁衍出千千萬萬個後代,是一個家族引以為傲並值得世代傳承的“珍寶”。但“守著家園”這個信念已經深入了大地朝人的意識裡,成了我們心靈深處的一顆種子傳遞下來,所以不管是誰除非是有更好的去處,誰也不會輕易的離開自己賴以生存的家

園。

樹有根,水有源;人有祖,知淵源。歷經數百年,滄桑幾經變幻,時代沉浮更新。家族文化不但能夠記錄每個人的生前身後,還記載族人的嘉言善行,用以激勵後人,把良好的家風傳承下去。什麼是根?父母在的地方就是根,我們也曾經在外拼搏過,誰不憧憬城市生活,不是因為我們沒法在農村生存,而是城市有更廣闊的舞臺,我們在這裡可以有更多的機會。而是一個女孩子她這般年紀,留在城裡卻也是不易。缺乏知識文化,沒有專業技能,就像環環這樣的,她在這裡家裡供她吃供她穿,每天可以享受著錦衣玉食,根本就不會為生計考慮。

像她這樣的大家閨秀,要是出去了,她能做什麼,又沒有勞動力,也沒有文化,自己本身也沒有一技傍身,在城市裡很難找到工作,甚至舉步維艱,身上錢花完了,就又回來了。說難聽點像她這樣的到了城裡,除了去青樓裡賣藝,她還能做什麼?

環環問道:“去哪?”

半仙如此聰明的一個人,太瞭解這個大唐女人的想法了,猜不到全部,可是卻是能猜個部分。他知道她不會離開的,於是說道:“離開這裡。”

“幹什麼?”

“小姑娘我們走,去找一個藍盆友,吃炸雞喝好酒,還能一起拉著手。”

她是羞澀的樣子,看得出她是很心動的,誰都以為她是不可能答應的,誰能想到她卻是一口答應了。她是很痛快的說道:“走就走,誰怕誰?”

一個道士讓一個姑娘跟自己走,這個姑娘卻是答應了,這是一副多美好的畫面,你們大家可以想像得出嗎?是的,不僅半仙沒有想像得到,姑娘這個姑娘也想不到自己會答應他吧。頓時,半仙是陷入到一陣尷尬中,他真是不知道說什麼才好了。

“怎麼了,你不相信我會跟你走嗎?我已經下定了決心,我要跟你走,世界這麼大,我也想去看看。”

“世界是很大,可是也只是表面上看起來美好,並不是想象中的那般美好。”

“不管好與不好,世界這麼大,我都想去看看。”

“真要去嗎?”

“真的。”

半仙本是很嚴肅的說這事,這此卻猛的面露喜色:“哈哈,你一定是在開玩笑吧,我差點都當真了。”

她卻是瞪大了雙眼道,覺得對方有些瞧不起人,狠狠地瞪了半仙一眼道:“我是認真的。”

“喲,你真是太可愛了,你如此一本正經的說笑話,真是太厲害了。”

她牙齒咬得格格作響,眼裡閃著一股無法遏制的怒火,好似一頭被激怒的小貓咪:“誰跟你說笑話了,說了我是認真的。”

“你,跟著我,我們一起去找你的男朋友,真是太好笑了。”

“這不是你說的嗎?你要帶我找我的男朋友,你自己說的話,這怎麼就好笑了。”