嶽小雲都把徒弟給睡了，就他自己看來，他說任何話都沒有任何不對的。而“你有什麼資格需要休息”的粗暴管理方式，不僅限制了對方的人生的自由，還侵犯徒弟人格尊嚴，還容易引發極端事件。
“後輩雖然初入職場，他們也是有人格尊嚴的，也是需要別人去尊重的，他們是人，不是勞力”，這在師生關系中，是一個非常重要的觀念。有的人說這就是入職的潛規則，前輩壓榨後輩的事再平常不過了，我們大部分的人都有過這樣的經歷。當然，人都有從後輩變成前輩的過程，如果我們把這事當成是理所當然的過程，老師與學生之間應該是平等的關係，只有大家認識到這點，我們才能平等對待彼此。
的合同契約關係，能夠有效避免讓學生參與與學術專案無關的事務。
於靜與嶽小雲的婚姻，這段婚姻並不讓多數閒人看好，很多網友擔心他們不會長久，大家都勸她不要嫁給他。可是於靜那時候也不知道是著了什麼魔，非得要嫁給他做老婆，原因無非就是因為嶽小雲這個人太過風流了。雖說於靜後來也小有名氣的，在許多的人看來她就像仙女下凡似的，再怎麼說也要找一個比自己強的，可是於靜就是特立獨行。
於靜說：我是從來都不會相信愛情或者婚姻會有奇蹟發生，但是，現在我有點相信了。
看到她如此的反應，馮褲子萬萬沒有想到這事對她的刺激這麼大，不就是聽到狗悽慘的叫聲，至於這麼害怕嗎？她連蛇都不怕，卻是對一條狗的叫聲有如此反應，誰能想得到。難道，這狗與她有關，馮褲子得出這麼一個結論。
“是的，你猜的沒有錯，這是我的狗。”她如實的說道。
“什麼，這是你的狗，它怎麼自己跑出去了，真是不懂事的畜生。”他好奇地問道。
“不，它很懂事，也不是它自己跑出去了，而是與我的丫鬟出去了。”
“什麼，你還有一個丫鬟，看來你的條件不錯，嶽少還給你留了兩個丫鬟，不過就這麼一個鬼地方，留再多的丫鬟又有什麼用。還得有男人，真正的男人，才行。”
“真正的男人？”她覺得太好笑了，什麼是真正的男人。
“像我這樣的男人，就是真正的男人。”馮褲子提了提自己的褲子說道。
“好吧，你贏了，你是真正的男人，我怎麼沒有看出來。”她哼了一聲，卻是輕笑起來。
“這是因為你還不瞭解我，你要是瞭解我的話，你就知道我才是大唐真正的男人。”馮褲子對自己是男人的事，感覺非常的自信，而且不容任何人置疑他的能力。
她又說道，之前她的丫鬟也出去採過果子，可是從來沒有遇到過危險，沒有想到今天卻是一連發生了許
多的怪事。一開始是你的突然的闖入，接著是在自己的院子裡闖進蛇來，最後是自己的丫鬟出了狀況，這一切的一切，很難不讓人懷疑。
姑娘，你這是怪我嘍，我來的這一路上，也是鳥語花香，一片人與自然和諧生存的美好景象，大唐國短短幾十年的發展時間。特別是那些常年在深山裡的自然村寨的發展，雖然山民依舊還是靠天吃飯，過著傳統的田園生活，也許在某些人眼裡這邊是詩與遠方，但在具體生於斯長於斯的人來說，這也是命。絕大多數家庭在貧窮、溫飽的邊緣，想要走出去，能走出去的人似並不多。
說起來山裡雖然到底都是寶，可是也僅能讓山民自給自足，典型的老少邊窮地區。但說實話在老少邊窮地區又屬於基礎較好、可以改造的山村。大唐開國之初，這裡也飛出過金鳳凰，像東強這樣的男人就是從這樣的地方走出來。他們聰明、勤奮、有能力、關鍵他們都是有夢想的年輕人。有夢想是一個什麼樣的概念，有夢想的人都是些拼了命朝著自己夢想努力的人，正是因為這些人足夠的拼命，才會取得別人沒法得到的成功。
上帝指使說過，成功不是偶然的，失敗不是命運，他更是相信“勤能補拙良訓，一分辛苦一分才”。古今中外，我們只看到別人拿著成功果實的樣子，我們看得到的只是別人光鮮亮麗的一面，可是誰又知道每一個成功者手中的勝利的果實，都是用他們辛勤的汗水澆港灌出來的。如果他們沒有做好準備，不夠努力，就算是有再好的機遇，他們也沒法抓住成功。
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可見，努力是踏上成功之路的唯一途徑，勤奮更是我們如虎添翼的翅膀，這兩個因素缺一不可。 說到這裡，你可能會問為什麼要努力？我們要如何努力才算是努力，其實努力有很多種，一種是努力工作，另一種是努力學習。因為學習也是實踐，不斷的學習與實踐是人們獲得才能的基礎和源泉。而努力工作，是我們事業取得成功的唯一的途徑。
只有一絲不苟地勤奮學習敢學敢問，變不知道為知道，不斷地增長知識，相反，如果學習時三心二意，不懂裝懂，在學習中投機取巧，弄虛作假，就會一事無成。 我想大家都知道《懸樑》的故事吧。東漢時期，有個著名的政治家叫孫敬，每天從早到晚，常常是廢寢忘食，時間久了，他還不休息，疲倦地直打瞌睡他怕影響學習，便把繩子繫住頭髮綁在房梁上。這樣打盹時，頭一低，繩子牽住了頭髮，馬上就清醒了，可見，我們古代人民是多麼熱愛學習呀！
你們認識愛因斯坦嗎？他是一位偉大的科學家，可他在中學時的成績卻不好，考了二次大學才被錄取，學習也不出眾，畢業後很長時間都由找對象到工作，在七年裡，他在極其艱苦地條件下，頑強地學習工作著，
終於利用業餘時間勾畫出了相對論的理論基礎。可見生而之知者是不存在的，天才也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於刻苦勤奮的學習。世界上沒有學不會的東西，問題在於你肯不肯學，自幼養成刻苦勤奮學習的習慣，就會比一般人更有才能，人們卻誤以為是什麼天才，捧之為神童，其實天才與神童的才能主要是後天刻苦勤奮獲得的。
“寶劍鋒從從磨研出，梅花香自苦寒來”，讓我們刻苦學習成為祖國的棟樑，成為世界一顆耀眼的明星，為大唐的末來出一份力吧！馮褲子承走到了這家，沒有幫助，也沒有再回頭。雖然內疚，但是，真的力量不夠。他們被貧困，愚昧，疾病，捆綁的太結實了，我無能為力。只能路過，看到，內疚，離開.....
沒有想到他還是如此有抱負的男人，她真是沒有看出來，還以為他只是一個只會時時提著褲子，生怕褲子掉下來的男人。
唯有人與自然的和諧之境，才有傳說中的神秘人物出現，當然這也為脫貧致富提出了悖論式挑戰。大家都以為從山裡出來的男人都沒有什麼出息，可是有了東強這樣的驕傲的鳳凰男出現，他的努力與勤奮告訴了我們，這個世界沒有什麼是不可能。哪怕是被城裡人鄙視的山雞群裡，也是可以飛出金鳳凰的，這些在山裡勞動的年輕人，千百年來不會有太多生活的改變，很有上帝指使所說的“小國寡民”和“桃花源”的小環境。
在旁觀者眼中，他們的生活素樸、精神純粹而情緒平和，其實在當地人的視角看來，他們的恬淡和滿足、生氣和憤怒，也一樣有著足夠的不一般。毫無疑問，他們就是遊走社會邊緣的人，他們處於地球村的邊緣。
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的事了，所以神配合的，人不可分開，想要分開兩個人，除開他們自己，再沒有別人可以。於靜很清楚，他與嶽小雲之所以會走到未路，並不是因為別人，而是因為他們自己。
是啊，如此美好的環境，怎麼就出了這樣的事，真是太不可思議了，這是不是太奇怪了。在所有人的眼裡，山村都是世外之地，這樣的地方更是人傑地靈的地方。在這裡是不會發生任何不好的事情的，至少山民們想像不到這裡會發生壞的事情，而嶽小雲也是從山村裡出來的，在他的印象裡，山裡是這個世界最安全和和諧的地方。於是他才敢把自己前妻和孩子送到這樣的地方來，只是她萬萬沒有想到這馮褲子會找來，還把蛇給招來了。
人要離開父母與妻子結合，二人成為一體，這種結合是神所命定的，不可因人反覆多變而破壞的。而動物也是一樣的，公蛇與母蛇的結合，二蛇可以成為一體，這種結合也是神所決定的，不會因人的原因而有所改變。