大唐的許多的和尚，他們也不是心甘情願來做和尚的，還不是想到和尚的福利好、待遇好、而且地位還高。更有老百姓說他們這些和尚，一朝做和尚三年不愁吃，大唐和尚的地位可見不一般。做了和尚不僅有人供奉著，還能得到百姓的愛戴，更能是為所欲為，做了壞事，念念經文也就過去了，立馬就能將業障消除，這就是和尚心理強大的地方。
靈智和尚就這樣一直被師父喂到15歲，很多佛教重要的經典、咒語基本都背會了。直到現在無論什麼時候、從哪裡開始背起，都不會背錯一個字，他去了阿三的地方，還能跟阿三對話，真是太厲害了。靈智和尚也是從靈越寺眾多小和尚裡挑選出來，就像是靈智和尚與嶽小雲一見如故，靈智和尚跟自己的師傅也是如此。
他也是一眼就被師傅看中了，覺得他是個可造之材，要是知道靈智和尚大大的壞，也不知道佛家的有緣，到底是與惡有緣，還是與善有緣。上帝指使說過結緣是一件很微妙的事，我們與人結緣，還得瞭解這個人心境，不能盲目的與人結緣。你都不瞭解對方，對方是一個什麼樣的，他的家庭是什麼樣的，他的良心好與不好，我們什麼也不知道如何能隨便與人結緣。
在這個世界上，和任何人交往都一樣，不要隨便說對方的不是，也不要主觀的認為別人就好。即使兩個人的關係再親密，都不要說對方的壞話，更不要輕易的相信對方。這個世界上沒有密不透風的牆，總有一天你說過的話會傳到別人的耳朵裡，你要是對一個人太好了，別人常常不會領情，反會做出傷害你的事。所以說，在和別人的交往的時候一定要注意，不要什麼都不瞭解，就與人交往很深，更不要輕信別人。
有一句話叫做淺交莫言深，說的就是人與人之間交往的時候，不要兩個人關係還沒有達到很好的程度，你就把自己全部交付出去，最後受傷的只有你自己。所以，不論是男人還是女人都要保護好自己，在男人和女人交往的時候也一樣，一定要注意分寸。每個人都應該把握好度，不要超過那個度，否則相處起來就會很尷尬。這就跟找對象是一樣的，和一個不知道對方長相身高家庭什麼都不知道的人在一起會離譜嗎？
這裡就談到愛情了。我們每個人對愛情都是充滿憧憬和希望的。都希望對方能夠多關心自己。都說陪伴是最長情的告白，有些人的瞭解可能只做到一半，就無法繼續維持這段感情。覺得兩個人性格不合適而形同陌路。所以說愛情裡相互了解也是很重要的，這起碼是對這段感情最基本的尊重吧。
並不是我看你跟我合得來，我跟你的一起去青樓，我與你關係好，我們就可以做朋友，我們就有緣的。好比，我們工作的時候，
老闆會給我們一段時間的實習期，而與人交往亦是如此，也應該透過交流來不斷的瞭解彼此。人與人之間的相處也是一門藝術，我們是從你叫什麼開始認識的，只有經歷過一些事後，你才會發現她願不願意跟你交朋友，做什麼事情有沒有考慮到你。
然而，關心都是相互的，瞭解都是從點滴現實中體現出來的，她的微不足道的做法可能代表不了什麼。但是她有這個想法，比如說你的朋友走到路上遇見青樓的姑娘在召喚你們，他問你想想去逛青樓，你說你想去，那你們的愛好相同，品味也相同，你們就能成為很好的朋友。相反，如果你說不去，朋友覺得你是在裝模作樣的，與你不是一路人，自然你們就成不了朋友。
說起來，佛愛的有緣真是很奇怪的，也沒有一點道理的，更不像是道家是經過周易推算的，從這點就可以看出佛家的有緣跟普通人的有緣並無兩樣。周易學才是比較科學的結緣的方法，我們大地朝的智慧比外來智慧果然不在一個層級上的，只是奇了怪了我們大地朝本就有如此科學的宗門，最後卻被外來的和尚把我大地朝的三山五嶽給佔了。
這就是國人的失敗的地方，我們大地朝太喜歡搞內鬥了，本來大好的河山要不是自己打內鬥，怎麼會輕易的將自己的大河山拱手讓人。為什麼我國一直在宣傳要團結一致對外，如果我們再像以前一樣不團結，我們丟的東西不僅是我們的三山五嶽，還有更多珍貴的東西。他的師父捏別的孩子牛牛的時候，別的孩子都疼的直叫，只有小普光哈哈大笑，所以就把他挑出來單獨傳授童男功等。
靈智和尚能生這麼多的孩子，能娶這麼多的老婆，還能沒事逛逛青樓，這與他從小練童男功有關。因為得師傅的喜歡，對他也特別看重，他從小基本功就比師兄弟們打得好。雖然，過程是很艱難的，可是有志者事竟成，只要我們刻苦的訓練，總是會有收穫的。傳授的過程也很奇特，練得也很苦，必須練二五更的功夫，也就是夜裡11點到清晨5點站樁。
別的師兄弟都睡覺了，可是他還在練功，這也印證了一句話：“吃得苦中苦方為人上人”，想來成功是沒有捷徑的，大都是苦出來的。我們只見到別人人前風光，卻沒有見到別人背後吃苦，我們羨慕別人成功的時候，難道就不能自己努力一下。因為這段時間人都入睡了，空氣最乾淨，到了5點以後，有人起床了，“一倒尿盆，就沒法練功了”。這功夫老和尚看來是練到了家，到現在他扎馬步都極穩健，動作也非常標準，我們連模仿都模仿不了。最後師父將47門佛門絕技（什麼金鐘罩、鐵布衫、鐵砂掌、童男功等等），全部都傳授給了他。
師父圓寂前告訴他，40歲前不要和
人打交道，最好進山好好用功修行，因為“頭髮能蓋住屁股蛋紫的（指女人）是老虎的祖宗，咬你一口會讓你修行短500年……”
靈智和尚沒有聽師傅的話，不知是被女人咬了幾萬幾億口，他的修行估計都沒有了，他心知自己的修行到頭了，他也就放棄了修行，只想著找女人玩女人生孩子了。
“頭髮盤在頭上的（指男人），知道你比他厲害，會下迷子（蒙汗藥）害你……”
於是，20歲後，靈智和尚就帶著小他幾歲的徒弟離開了洛陽的白馬寺，來到了這個比較偏僻且不起眼的靈越寺。畢竟，這個世界並不是武功好，你就可以做主持的，師傅雖很看重這個小徒弟，同樣他也是遭到了同門師兄弟們的嫉妒。而師兄們都是與他最親近的人，他得師父的寵愛，而別人自然也就遭到了冷落，大家都合起來，想要整他。
這些小和尚的心眼跟宮裡的宮女卻也不是差不多，靈智和尚記得他小的時候，白天的因為練功晚了，吃的東西就被搶沒了，他常常是沒得吃的。同樣的，就算是他準時來了，跟師兄們一起進餐，可是總有幾個師兄看他不順眼。見他在吃飯，要不是把他手裡的饅頭丟在地上，踩上一腳，再讓他撿起來吃，威脅他說你愛吃不吃。這都不算是什麼，晚上他練功的時候，師兄還會把自己的尿盆裡的東西是倒在他的棉被上。
想想那個時候，就算是大冬天的時候，蓋在溼漉漉的被子上，而且還有很濃的尿騷氣，這是多麼糟糕的事。不過，這些小小的困難並不能打敗他們，雖然那時候的日子過得很苦，卻也很充實，他還是交到了幾個很好的朋友。最後，師傅死的時候，他也並沒痴心妄想以為可以當上主持，他從小就被師兄孤立，就算是師傅想要把主持的位置傳給他，可是他也不敢接受。
最後，他跟幾個好朋友，離開了白馬寺，來到了靈越寺成為了這裡的主持。按照師父的教導繼續苦練武功，勤修佛道，他在靈越山裡制服過吃人的猛虎和惡熊，猛虎不聽皈依，還要吃人，老和尚就將其眼睛挖出，天天用烤土豆養活它，直到它二十年後死去，老和尚還超度它往生了善處。這和尚也是夠狠的，這種折磨人的辦法也想得出來，折磨一隻動物幾十年，要是換成在現在的話。虐待動物也是一種罪，這樣的人早就應該被舉報，被關進牢裡了。
在深山裡，還有白猿、猩猩等動物聽從靈智和尚的教導，皈依了三寶，並給老師父守門、摘野果、撿柴火；老和尚誦經、誦咒的時候，這些動物也“頭扁扁著”磕頭；靈智和尚打火鐮生火的時候（那個時候還沒有發明火柴，用火鐮生火常常需要半個多小時才能把火點起來），大猩猩也學著老人的樣子用嘴吹火……
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