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第十三章 整紛剔蠹朝截殉 第478節罄竹難書吏中有嗟悔無及妹揭仙

第478節罄竹難書吏中有嗟悔無及妹揭仙

“尤思幹啥的,太后聽說?”李離妹一臉疑惑,不識尤思地笑問。

“尤思是永城人,尤巡檢兒子襲父職,在京知府做事。”尤思插手永城的事,有尤家財產股份。孫太後想著,心不知是啥滋味衝李離妹地說。

“是麼?官場的黑暗,是吏心狠手辣搞的!”李離妹不忿地說

“罄竹難書,吏中有!成語解釋罄:盡;竹:古代寫字的竹簡;出處:《舊唐書?李密傳》:‘磬南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。’”孫太後想著說。

“是麼”李離妹笑地說。

“是的!孩屍是尤國妾生孩夭折,扔在亂屍崗,栽髒李虎殺人禍事?”孫太後對孩屍模糊地問。

“孩屍是乞丐,餓死路邊,尤國找到,故意放亂屍崗,尤家派人盯梢詭秘的僕人。因此事,預設去永城暗查,尤思知僕人的底細,故意設的圈套,尤國演完退房戲後,去報的案。預設查得清楚,但怕關係複雜,沒敢揭露。李豹是景泰四年,李虎是景泰八年如此地死。二人不是好人,死就死了,社會減少了禍害,我不想找尤思。尤思非好人,惡人有惡報,是時間沒到。”李離妹釋然地說。

“是的!哀家歲數大,也不願管此類的事,也就事一說。你特來傳送資訊,哀家感謝你跑來的辛勞。”聽挺複雜的事,孫太後知道李虎死有蹊蹺,不願管此事笑地說。

“官場險惡,人心難測,小妹如此地說,太后有氣麼?”李離妹看著平靜臉的孫太後說著問。

“也承認,哀家那次留你,想讓你在皇宮,你後來沒信,原因是如此?”李離妹一走沒了音信,孫太後想著笑問。

“是的,我腦筋簡單,不願在皇宮,怕出禍事”李離妹笑地說。

“原來如此。”孫太後說。

“李家哥仨,在永城與尤家,關係不錯,常有過來往,有人追逐利益,不擇手段,官場險惡,都在這裡。我進入官場,或參與官事,預設不願意,我就沒來找您。”預設從永城調進京知府,是孫太後給調的,孫太後清楚。李離妹說出預設觀點,代表了其觀點笑地說。

“是啊!官場險惡,有不願做官的,如晉宋間的宗炳、元代的吳鎮等,朝廷派人請,他們拒不出仕。東晉的淘淵明,對官場不滿,辭官而去,名氣超過其詩名。”孫太後同情李離妹的觀點,也想起古代不願做官人,就如此笑地附和。

“人心叵測,有一個故事,是預設講的:一位皇帝被餓死,太后也許知道?”李離妹說著問。

“是麼?”好像沒聽說過,孫太後有點驚地問。

“是的。”李離妹說。

“你說說,我許忘記。”孫太後笑說。

“梁武帝……”李離妹說起梁武帝:歷史上唯一一位被餓死的皇帝,是南北朝時的梁朝。侯景之亂暴發,侯景是個已經被鮮卑族同化的羯族人,曾擔任過北朝東魏懷朔鎮的外兵使。據《南史?侯景傳》載:侯景“少而不羈,見憚鄉里,及長,驍勇有膂力,善騎射,狡猾多計,反覆難知”。侯景後因在東魏鬥爭中的失勢,而欲投靠西魏,西魏不肯收留他,他於時轉而投靠南朝蕭梁。梁武帝不聽眾人勸阻,執意接受侯

景來附,並授侯景大將軍、封河南王,並都督河南諸軍事。豈料,侯景一到河南,便舉兵反叛,四處宣告說南梁朝廷親信小人。朝政昏聵,又廣建寺廟,不問耕織,致使百姓民生凋敝、苦不堪言。侯景迅速招集了十萬餘眾,一舉攻破南梁都城建康(今南京)。梁武帝轉眼間成為甕中之鱉,被囚禁於臺城淨居殿。侯景不許與人接近,開始的時侯還派人送些粗茶淡飯給蕭衍吃,後來連粗食也不給送了。蕭衍已經八十六歲,被困時仍然唸經誦佛、齋戒不衰,由於沒有足夠的食物營養,便被活活餓死了,下場可謂悽慘。

“你說的故事,哀家聽說過,一時忘記了。”孫太後一聽李離妹講的,就想起夏原吉說的梁武帝的事地說。

“侯景忘恩負義,惡稔禍盈,梁武帝是好人,侯景攪得官場險惡。”李離妹把憤恨放在了侯景身上,竟然很生氣地說。

“我來說,梁武帝簡況……”孫太後為顯示自己沒說假話,衝李離妹笑地說,竟然說起梁武帝:他自稱是漢代名相蕭何的第二十五世孫,建立了梁朝,是為高祖、武帝。梁武帝是一位,多才多藝學識廣博的學者,政治、軍事才能,在南朝諸帝中堪稱翹楚。他在學術研究和文學創作上的成就,則更為突出。史書稱他:“六藝備閒,棋登逸品,陰陽緯侯,卜筮佔決,並悉稱善。……草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。” 他很好學,從小就受到正統的儒家教育;“少時習周孔,弱冠窮六經”,他即位之後,“雖萬機多務,猶卷不輟手,燃燭側光,常至午夜”。他刻苦學習的精神,為學術研究打下了堅實的基礎,在位頗有政績。晚年爆發“侯景之亂”……葬於修陵,諡為武帝,廟號高祖。

“梁那有真本事,未沒看透奸佞的侯景,落個餓死下場!”李離妹看眼孫太後,笑地說。

“智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得。”孫太後想起成語笑著說。

“是的。意:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次地失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次地收穫。聰明之人不可能永遠聰明,看似愚笨的人,也有聰明的時侯。”李離妹立刻接過話茬,如此地說,也是說梁武帝收了侯景,是聰明人的一時糊塗。梁武帝一時的糊塗,淨成千古的笑柄!

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“你留過學,熟知此類知識,但不想當官,也得愛國。”李離妹留學曾在倭寇國木瓜家住過租房,皇朝那年追查散播瘟疫的倭匪,李離妹意欲與洪熙帝簽約。孫太後那時只是位太子嬪,沒有細琢磨此事,如今的地位的不同,思考了下李離妹的行為。李離妹當時是出於好心,也為早一天讓皇朝廢除人殉制,才用那種方法促皇朝的,孫太後當時也理解和支援了此行為的李離妹。但祁鎮被俘回來後說木瓜、無果、木英在瓦刺危害中國的事,不得不引起孫太後高度的重視,孫太後倏地想起了此事,心裡有了點不舒服。國人應一致對外才是,孫太後想著就笑地說。

“小民不想當官,還是愛國的,與太后說二李,是愛國的表現,意是皇朝,少了倆禍害,小民願皇朝好,是吧太后?”李離妹腦筋反應挺快地說著問。

“你有此意,哀家說件事,要引起你注意。”孫太後看眼興奮臉的李離妹地說。

“太后講?”李離妹笑地問。

“洪熙年間,是倭寇國人:木瓜一雄、無果三郎。他們縱火後,被捕判了死刑,明朝與倭寇國關係,在永樂年間已處於冰點,仁宗為緩和兩國關係,愣是釋放了二犯,他們不思悔改,又來散播瘟疫,坑害中國人又被逮。宣德帝大赦天下,也為促兩國好,又放了他們。木瓜的妹子,木英惠子也來中國,裝大仙害中國人,溝通瓦刺打中國。土木堡之變的發生,他們同瓦刺奸細,刺探中國情報,引起的禍事。他們罵中國人是豬!我所說愛國,也是提示你,不要相信倭人,做位愛國者。”孫太後想著兒子祁鎮的話,看著微笑臉的李離妹地說,想知道李離妹的反映。

“他們私通瓦刺,誰說的?”李離妹問。

“祁鎮皇帝被俘,你聽說過?”孫太後問。

“小民聽說,他已回來。”李離妹說。

“仨人作為瓦刺客人,去大牢見祁鎮,他們說完此事,罵的中國人,祁鎮是囚犯,氣得沒轍,回來與哀家說。”孫太後想著心裡話地說。

“嗟悔無及,妹揭仙!李離妹鄭重地說:“成語釋義嗟悔:嘆息後悔;嘆息和後悔,已經來不及,出處 《尚書?盤庚上》。”

“你揭發大仙?”孫太後問。

“是的!侏儒人,淨敢如此,我等罵倭寇,為侏儒人。”李離妹很生氣,就解恨地說。

“侏儒人?你罵得好!”孫太後想著說。

“太后知道,屈原怎死的?”李離妹沒說侏儒人,竟說到屈原笑地問。

“春秋戰國時期,愛國人士屈原?”孫太後問。

“是的。”李離妹說。

“抱石投汨羅江死。”孫太後說

“小民定學屈原,誓做位愛國者……”李離妹說著一臉的堅定,說起屈原:據《史記》 “屈原賈生列傳”載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割般,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於陰曆5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

“屈原是愛國者!”孫太後說。

“是的。但小民有罪過!在宣德年間,木瓜也散播瘟疫,是小民放走的。原因是:小民留學倭寇國,住在木瓜家,一次得了病,木瓜家人找郎中。沒木瓜家人幫忙,小民那場病,也許沒了命,是為報恩呀。太后一說,小民痛改前非,做個愛國者,與倭人分道揚鑣。”李離妹跪在孫太後面前,有點痛哭流涕地說。

“你起來吧,皇朝不追你罪,你今後要冷靜,做個愛國者。”孫太後聽著有點一驚,想著那次發生瘟疫事,木瓜沒有被捉,孫太後不好再追過去事地說。

“我家有個倭寇,是大仙,在京城活動,皇朝去抓!”李離妹想起啥的事般,突然衝孫太後地說。

“大仙又來,禍害中國人,太可惡!”英宗從瓦刺回來後,對大仙很是痛恨,有點咬牙缺齒般,孫太後聽著心裡又是一驚,仇視的同時地問。

“是的!”李離妹說。