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第三五零章 宣讀封神序誥 七大肉身證道

地藏賢王謹步上前,恭敬捧過‘拘領方心’。

老子繼續宣告道:“山海九幽之地,昔日有燭龍銜六陽元精巡遊,本在其巡護範圍之內,如今燭龍已歸靈臺督府,九幽之地已成為無主之地,從今日起就劃歸為幽冥地府管轄。”

“地藏遵旨。”

“幽冥地府三大聖寶已毀其二,其一已歸孔聖人,從此以後幽冥地府再無三家聖寶鎮界,但三家教化無一日不在,地藏賢王你須知此事,日後當以自己功德加持,重整幽冥秩序,普渡眾生。”

“地藏願粉身碎骨,普渡眾生。”

“此二事乃是此次山海劫數遺留問題,皆有老祖親自裁決,地藏賢王,你當牢記在心,不可須臾相忘。”

“是。”

“且先退下吧。”

“是。”地藏賢王應諾,小心退下,收起‘拘領方心。

老子又喝道:“森羅王,你還跪在那裡作甚,還不速速謝恩退下!”

“是是是…小臣——小臣叩謝紫霄宮老祖隆恩!叩謝老君、佛祖、聖人、賢王隆恩!叩謝眾位聖賢隆恩!!”森羅王感激涕零,重重地連叩了三個響頭。

而後,他緩緩起身,控背勾腰,戰戰兢兢退至地藏賢王法座下站定。

噫嚱?

夜離犯下兩宗大罪,就被判封印鎮壓之刑。

費天君犯下三宗大罪,就被判斬首滅絕之刑。

而森羅王犯下五宗大罪,按理來說,應該判刑更加嚴重才是啊,但他竟然獲得了活命的機會!

這——究竟又是什麼緣故呢?!

原來正如地藏賢王和牟尼佛祖求情時所說:

一、森羅王昔日立有功德;

二、森羅王已有萬年道行,即便五雷轟頂,打散元神,但怨念依舊不會消失,反而會充塞天地之間,若遇到天地惡之氣運來時必會重聚道身,禍害後世;

三、幽冥地府各部職位乃是儒釋道三教平衡勢力的結果,幽冥天子的職位正是一個重要的環節,設若誅殺了森羅王,三教便又會因為幽冥天子職位的欠缺而陷入紛爭,與其誅殺森羅王而引起三教紛爭,不如留他一命,化解三教紛爭。

因此三點,在日前的靈臺封神議會上,三教便已達成共識:饒過森羅王一命,以穩定幽冥地府的基業。

這才有老子佯裝森羅王判刑,地藏賢王、牟尼佛祖和孔聖人陸續替森羅王求情,上演了這場令森羅王感激涕零的大戲,從而得以保全他的小命。

但牟尼佛祖卻將如何嚴懲森羅王的難題推給了孔聖人。

其實如何嚴懲森羅王真是一道難題:懲罰太重,打擊森羅王積極悔過之心;懲罰太輕,又不足以威懾森羅王。

如果孔聖人稍有處理不當,那麼便會在眾神聖仙賢面前盡丟顏面,並且也會直接影響到大成府在三界的威信。

然而孔聖人畢竟是孔聖人!

不但深諳古今禮法,而且智慧超凡絕塵,略思之間竟然想到用一領“拘領方心”袍來實施懲罰,輕鬆化解了這道難題,引得紫霄宮老祖和眾神聖仙賢一片盛讚之聲。

古人曾說,聖人智慧非常人所能參透,果然誠不世欺!

懲罰魔邪完畢,封神大典開始進行第三項大事:封授眾神。

老子向鴻鈞老祖請過旨,迴轉法案前,慎重取起《靈臺榜》,緩緩打將開來,但見卷軸開處,金光道道,猶如密集雨滴倒射,閃閃爍爍不停。

廣場之上,受封眾神頓時肅然起敬,一動不動,彷彿雕塑也似聆聽宣封。

老子開啟《靈臺榜》,端在眼前,莊嚴宣讀序誥:

“洪荒啟肇,無為立道。

天地興替,無出紫霄。

今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖聖誥敕曰:

‘自罍山坍塌,煞靈逃逸以來,山海罹亂,人界遭殃,已有三十餘載,誠乃無為道界運劫之外之浩劫也。

所賴道祖知微見著,運籌天機;諸神紛紛受命,應劫入世,終化劫外浩劫於無形,解山海人界於倒懸。

嗚呼哀哉!興刀兵於山海,馳神通於乾坤,逞豪勇於人前,毀道基於身後,一腔正氣貫衝日月,滿腹忠義感動地天!

由是,借方寸之山,立靈臺之榜,化山海昔日之恩怨,鑄靈臺今日之功勳,依劫運之輕重,循品資之高下,特封爾等靈臺奇、正二十部正神,執掌印綬,受奉香火,護佑人界,輔弼天道。’

鹹使爾聞,爾其欽哉!”

老子莊嚴讀畢序誥,稍頓數息,正式開啟封神大典:“眾神謹聽宣旨,循序上前受封。”

話落,他宣喚道,“后羿何在?!”

“羿在!”后羿闊步出列,跪在法案之下。

“今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖誥敕:爾后羿昔日曾援彤弓素矰,射九日,除群妖,造福黎民百姓,功德甚是豐偉,然而毀約棄信,終遭天譴,身死授封山海宗布神,幽冥大教主,後歷三千餘年,讓賢幽冥大教主之位,暫居東海度朔之山,而胸中多懷怨憤不平之氣,終受妖言蠱惑,出世作亂,為禍山海,但念爾昔有功德之裕,今無反叛之心,唯執團圓一念,特封爾為‘靈臺靈王’,賜金眼睚眥聖座,授靈王印,總領奇府八部,正府十二部,及其餘靈臺眾神。鹹使爾聞,叩恩歸位。”

“羿叩謝隆恩。”后羿接靈王印,叩謝,退歸本位。

老子又宣喚道:“嫦娥何在?”

“嫦娥在。”嫦娥仙子嫋嫋出列,跪在法案之下。

“今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖誥敕:爾嫦娥本為后羿之妻,因昔日不顧違背誓言,擅自燒燬昭桃宮中桃樹,以致遭到天譴,中自己之誓咒,受‘化蟾’之苦厄,幸爾三千餘年來,矢志忠貞,守得雲開,終歸團圓,特封爾為‘靈臺靈母’,賜九羽寶幢聖座,授靈母印,慈御眾神,母儀天下。鹹使爾聞,叩恩歸位。”

“嫦娥叩謝隆恩。”嫦娥接靈母印,叩謝,退歸本位。

“天癸何在?”

“天癸在!”

“今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖誥敕:爾天癸本是先天混元精氣所化,不分雌雄,無謂男女,因緣際會之下得遇嫦娥,拜為母上,執子之禮,甚是至孝,特封爾為‘靈臺太子’,濟應靈源,佈施眾生。鹹使爾聞,叩恩歸位。”

“天癸叩謝隆恩。”天癸叩謝,退歸本位。

此後靈王后羿在靈臺山半山腰間另建了一座靈府給天癸居住,以濟應靈宮靈源,靈府之名叫“金池”,而傳至後世,天癸又被喚作“金池太子”或“金池公主”,因他本是先天混元一團精氣,可化男可化女之故。

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老子封授天癸後,繼續宣喚道:“譚文基何在?”

“譚文基在。”文基慎步出列,跪在法案之下。

“今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖誥敕:爾譚文基本是中土大成府一名灑掃童子,山海罹亂之時主動請纓,奉命應劫,於鐘山之亂中戰功頗著,後轉世投身,為諾那佛祖護法,行孝盡心,護法竭力,並又協助方慶隱化解山海、幽冥兩大劫數,終鎮惡魔夜離於靈臺山下,其戰功也甚偉,其德行也足敬,特封爾為‘文教大護法,靈臺麒麟尊’,護法文教,永鎮惡魔。鹹使爾聞,叩恩歸位。”

“譚文基叩謝隆恩。”文基叩謝,退歸本位。

“畢蒙何在?”

“畢蒙在。” 畢蒙大步出列,跪在法案之下。

“今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖誥敕:爾畢蒙本為靈臺山守山大神,自山海罹亂以來,唯奉道祖之命,兢兢業業,盡忠職守,助道祖完成封神大業,特封爾為靈臺八方巡遊大神,總領靈臺萬族舊部,執掌靈臺鎮防巡遊重職。鹹使爾聞,叩恩歸位。”

“畢蒙叩謝隆恩。”畢蒙叩謝,退歸本位。

“雲力、青爭何在?”

“雲力、青爭在!”雲力、青爭兩位大神出列,跪在法案之下。

“今奉太初無極紫霄宮鴻鈞道祖誥敕:爾雲力、青爭本是靈臺山兩位潛修,自山海罹亂以來,得奉道祖之命,操控靈源,監守鐵索,以穩靈臺之根基,向來兢兢業業,盡忠職守,特封爾雲力為‘靈臺左靈源使’,青爭為‘靈臺右靈源使’,共守靈源,同鎮鐵索,永定靈臺。鹹使爾聞,叩恩歸位。”

“雲力,青爭,叩謝隆恩。” 雲力、青爭叩謝,退歸本位。

以上七位人物皆是肉身證道,不在奇府八部,正府十二部之列。

總覽奇、正二十部三百餘位神祇,除過方慶隱和蚩尤,其餘不是元神顯相,就是魂魄聚形。

事實上,方慶隱也是死過一次的,後來受鴻鈞老祖青睞才得以起死回生,身歸神仙道。

蚩尤更是在涿鹿大戰中早已戰死,不過在金門大君等前往系崑山解救蚩尤時,他才藉助自己的昔日血肉得以重塑肉身,事見本著《為愛成魔?不姜山》卷。

七眾受封訖,接下來便是奇府八部眾神受封。

老子繼續宣喚道:“方慶隱何在?”

“方慶隱在!”方慶隱從容走出班列,跪在法案之下。