秦叔說的“隨心”，是讓源澄跟隨上天之意，但源澄卻打算，要順從自己的心思。
平日裡，源澄的從不關心別人的私事，但這次，對於陶悕雪，秦叔越是遮掩，他便越是好奇，而且，還渴望將陶悕雪的大小瑣事，一探究竟。
此前，源澄一直受教於君子之禮，君子行萬事，都應以道德、大義為先，而陶悕雪，既沒有做出什麼傷天害理之事，也沒得罪源澄，他想要查人，無非就是因為那張臉。
但實際上，源澄自己也很清楚，他這麼做，不僅有違君子之道，或就是在垂死掙扎，只為了彌補內心的空虛。
畢竟，陶悕雪是女子，這一點毋庸置疑，而且，也就是這一點，就從根本上斷決了一切可能。
所以，源澄也為自己的隨心之舉，加上了期限——提貨之前的三日，便是他留給自己的時間。
至於地點，源澄一定要在驛館，便是想著，等到三日過後，若自己什麼都查不出，他還能有機會，再與這張面孔上一面。
至於，要如何去查，源澄首先排除了當面詢問，先不說剛才，他的莽撞已經驚擾到了陶悕雪，他也沒有那麼厚顏無恥，為了一己私慾，盤問他人的家底。
大漠荒涼，不比中原山清水秀，想陶悕雪這樣的中原人，若不是遇到了天大的難事，也不會背井離鄉，遠赴黛國，而源澄更甚，他也不可能，讓陶悕雪知道其中的緣由。
髮髻上的飾物有步搖、花、簪、釵、鑷子或插花的形式，南方婦女以茉莉花插於髮髻，有時將花戴在衣襟上。
桌面之上放在爐瓶有茶具等物，桌子的四腿為直腿方材，柺子紋角牙，桌面下方為一個圓形繡墩，上面覆蓋有褥套。
太子之妃的服裝，有絳紗復裙、丹碧紗紋雙裙、丹紗杯文羅裙等名色。由此可見，女裙的製作已很精緻，質料顏色也都各不相同。
大抵是承繼了前朝的遺俗，有衫、襖、襦、裙之制，樣式以寬博為主，衣衫用對襟為多，領、袖均緣邊，袖口綴有一塊不同顏色的貼袖，下著條紋間色裙，腰用帛帶系扎，衣裙之間還有一條圍裳，以便束腰。
高髻上插步搖首飾，髻後垂有一髾，後再度流行，成了廣大婦女的主要髮型。
步搖與步搖冠一般為婦女裝飾，普通婦女除將頭髮挽成各種樣式外，也有借用假髻的，其假髻較為隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻複雜。
後來梳這種髮式逐漸減少，少數婦女模仿死於民族習俗，將發挽成單環或雙環，高聳發頂，也有梳丫髻或螺髻。
耳飾裡小巧簡潔的耳環稱為“丁香”，將繁複華麗的耳墜稱為“絡索”。女子“一簪一珥，便可相伴一生”。
繼承中原風俗，民間婦女結髮者，三分發，抽其鬟直向上，婦女發頂正中分出髻鬟，做成上豎的環式，這種髻式先流行於宮中，後普及民間。
男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到後來，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。
漢族男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有明顯的區別，照漢代習俗，凡稱為袍的，袖端應當收斂，並裝有祛口。而衫子卻不需施祛，袖口寬敞。
衫由於不受衣祛等部約束，服裝日趨寬博，成為風俗，並一直影響到之後服飾，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。
從傳世繪畫作品及出土的人物影象中，都可以看出這種情況。除衫子以外，男子服裝還有袍襦，下裳多穿褲裙。
漆紗籠冠是集巾、冠之長而形成的一種首服，在魏晉時期最為流行。
制作方法是在冠上用經緯稀疏而輕薄的黑色絲紗，上面塗漆水，使之高高立起，裡面的冠頂隱約可見。
履式，除採用前代絲履之外，盛行木屐。訪友赴宴只能穿履，不得穿屐，否則會被認為是儀容輕慢，沒有教養。
但在江南一些地區，由於多雨，木屐穿用範圍可相應廣泛。
書中列有礦物藥二百六十六種，除水、火、土三部外，金石部所載連附錄共達一百六十多種，分金、玉、石、滷四類。
用粗大的竹子做井套，隔斷淡水。用比較小的竹子做桶，出入井中，一筒裝水幾鬥，用機械提升。
赭紅彩料可能是赭石，黑色彩料可能是一種含鐵很高的紅土，或烏金土和紫金土。白色彩料可能是一種配入熔劑的瓷土。
釉陶器表面上的釉，是用天然的碳酸鈣礦物配合粘土製成的。這種石灰釉是後世青瓷釉的鼻祖。
仍有人使用傳統深衣制，但形式與早期有較明顯的差異。深衣的特點主要集中在衣服的下襬部位，將下襬裁製成三角，上寬下尖，層層相疊。
則喜歡窄袖緊身的衫襦，帔子也是這個時期婦女服飾的特點，它一直流傳，仍被廣泛採用。
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女子的褲，一種是帶條紋的小口褲，較窄瘦，是西北少數民族服裝式樣，曾一度流行於士庶女子或婢僕之中，貴族女子由於時興胡服，也多著這種褲。
另一種是比較寬闊的大口褲，北方婦女穿此褲時，都把褲腿上提於膝下，用絲帶繫縛，這種方式大多為勞動婦女或婢僕等所喜用。
採桑婦女穿袍服、圍裳，百姓女子穿上儉下豐服裝；南北朝時期的百姓婦女梳丫髻、穿寬袖短衣、長裙，侍女梳環髻、穿對襟衣。
《詩經》裡有“言念君子，溫其如玉”之句。
“山上有蔥，下有銀；山上有薤，下有金；山上有姜，下有銅錫；山有寶玉，木旁枝皆下垂。”
這些記載，雖不一定完全和實際相符，但是他所指出的利用指示植物找礦的方向是對的，把地下的礦床和地表的植物聯絡起來。
鉛釉，周時以鉛的化合物作為基本熔劑，主要呈色劑是銅和鐵。銅使釉呈現翠綠色，鐵使釉呈現黃褐和棕紅色。
鈷僅次於鐵、銅，像唐三彩的藍色，就是用鈷呈色的。此外天藍釉、霽青釉都加入了鈷。
在書房、廳堂之中的傢俱，以書桌、條几、矮榻、坐椅為主，書案之上常陳設有圖書典籍，架格之中擺放文房雅玩。
這幅畫中人物雖然是古代漢服的裝束，但是裡面的傢俱陳設則是地地道道的清代中期以後的傢俱風格。柺子紋的花牙，內翻回紋馬蹄足，都與傳統的明韻風格大相徑庭。