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第六百四十八章 公主與公主

賀賴朝說過,親漢之人,當朝首推皇世子,將心比心,悕雪並不認為,黛國的老臣會比大豫的“老古董”開明多少,所以,如果真的有需要,她也是願意幫這個忙。

梁侯景在製作攻城器械方面尤為突出,曾“設百尺樓車”,又造飛樓、撞車、登城車、鉤堞木、階道車、火車等,“並高數丈,一車至二十輪”。攻防器械在戰爭中發揮了很大作用。

提到織文圖案,有“天、人、鬼、神、龍、象、宮殿之屬,窮極巧妙,不可言狀”。錦的產量很大,梁侯景據壽將反,“啟求錦萬匹,為軍人袍”。

陳時曾有“上織成羅文錦被二百首,詔於雲龍門外焚之”的記載。南方織造技術馳名塞外,南齊書傳載,“芮芮王求醫工等物。

最早的採氣裝置是“盆”,即煮鹽的鐵盆,反蓋在井上,使井底上升的天然氣不致擴散和洩溢。

麻紙由破布做成,但潔白受墨,物美價廉,寫成書後可以舒捲。如果說書寫材料還是帛簡併用。由於能造出大量潔白平滑而方正的紙,人們就無需再用昂貴的縑帛和笨重的簡牘,逐步習慣於用紙書寫,最後徹底淘汰了簡牘。

並下排水一方面用轆轤往外抽水,另一方面把地下水引進採完煤的坑窪地區貯積起來。

馬鈞還製成了久已失傳的指南車。關於馬鈞作指南車的問題,以及與高堂隆、秦朗在宮廷上的爭論,史書上有很生動的描寫。

然後“以竹木投以取火”。這就起到採氣和利用熱能的作用,從而成功地開發淺層天然氣。此外,人們還掌握了竹筒採集儲存天然氣的技術。

天然氣,不但被廣泛應用,還成為文學作品的重要素材。郭璞在其《鹽池賦》中寫道:“飴戎見軫於西鄰,火井擅奇乎巴濮”。

天然氣井僅限於巴蜀及陝西少數地區。後來,發現天然氣苗的地區有所擴大。的人們不但發現了石油,而且也發現了天然氣噴出地面燃燒的情況。

值得一提的是,當時範陽國轄境? 在這裡發現天然氣,並用於燒飯,這是很了不起的。不久,人們又在這一地區發現了天然氣。

水平提高? 人們對大自然的認識能力也不斷加強? 雖然這時還擺脫不了神秘主義的桎梏,認為石油、天然氣為“異物”? 但對它已有較深刻的瞭解? 並大膽地將這些“異物”用於生產生活的許多領域。

除原有的麻、楮外? 又擴充套件到用桑皮、藤皮造紙。如寫經用的白麻紙和黃麻紙,枸皮做的皮紙,藤類纖維做的剡藤紙? 桑皮做的桑根紙,稻草做的草紙等。

用紙作為正式書寫材料,凡朝廷奏議不得用簡牘? 一律以紙為之,考古發掘表明? 墓葬或遺址中所出文書雖多用紙? 然仍時而有簡出土。

但東晉以降? 便不再出現簡牘文書? 而全是用紙了。過去用簡牘書寫時是將一片片簡用皮條或繩紮起,連成一長串(冊),然後再捲成一大捆。

用紙書寫時則將一張張紙用漿糊粘接起來,用小木軸捲起成為書卷,這樣一卷紙本書就可容下幾大捆簡冊所容之字,輕便實用,從而引起書籍形式的演變。

過去用簡冊寫成的一本書需兩個人抬起,現在可以輕鬆地放在衣袋中隨手展卷。

紙在中國社會的普遍使用,有力地促進了書籍文獻資料的猛增和科學文化的傳播。反之,科學文化和圖書事業的發展又要求造出更多更好的紙。

其中重要的加工技術是表面塗布,即將白色礦物細粉用膠粘劑或澱粉糊刷在紙面上,再予以砑光。這樣,既可增加紙的白度和平滑度,又可減少透光度,使紙面緊密,吸墨性好。

“凡打紙,欲生則堅厚,特宜入潢。..櫱熟後,漉滓搗而煮之,布囊壓訖,復搗煮之,凡三搗三煮,添和純汁者,其省四倍,又彌明淨。寫書經夏然後入潢,縫不綻解。其新寫者,須以熨斗縫縫熨而潢之。不爾,入則零落矣。”

這樣一整套入潢法,其目的不僅在於染色,更重要的在於借黃櫱藥力以防蟲蛀。另外,書中還敘述了利用“雌黃治書”以防蟲蛀的方法。

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一臉的溫情飽含著深韻,筆下的紙箋寫了一半,上面全是寄託自己嬌嗔和思念的話語。

當時,各地的瓷窯都用當地的瓷土作為製坯原料,而越窯則可能有意識地選用了鐵、鈦含量較高的瓷土作為坯料,使胎燒成灰色,對釉起襯托作用,並使釉青中帶灰,色調比較沉靜。

由石灰石和瓷土配成的石灰釉,其特點是光澤好,透明度高。而黑釉則是用含鐵量很高的紫金土配製。

以後又發展了黑瓷和白瓷。而白瓷的產生,早期的白瓷,胎料經過淘練,比較細白,釉層薄而滋潤,呈乳白色,但仍普遍泛青,有些釉層厚的地方呈現青色。

在傳統基礎上有了改進,其用途日益擴大,花色品種增加,施釉方式也增多了,或黃地加綠彩,或白地加綠彩,或黃、綠、褐三色並用。

從單色釉向多色釉邁進了一步,陶塑藝術不甚發達,製作簡陋,形態呆板,數量不多。陶塑藝術則突破了生硬的作風,注意了神態的刻劃,因而造型優美。

紡織業用麻織成的布,馬鈞改良紡織機,品種及品質皆提升。當時制紙業除麻紙外也利用藤做出“藤角紙”。紙張已經可作出雪白紙及五色花箋,到南朝完全替代竹簡和絹錦。

制瓷業在製成技術也有長足的進步,並廣泛在南方地區擴散。例如浙江就形成越窯、甌窯、婺州窯及德清窯。

制茶業方面,由於晉代士人習慣飲茶並提倡以茶代酒,使需求提高,種植區域進展到東南沿海。

盧志首先提問到:“陸遜、陸抗是君何物?”我們但凡讀過點三國的,都知道陸遜陸抗是“何人”,何況人家陸遜的親孫子親兒子呢。

盧志在陸遜面前直接提陸機父祖的名諱,這是變著花樣罵人。陸機於是立刻回敬:“如卿於盧毓、盧珽。”盧毓、盧珽二位是盧志的爺爺和爸爸,也是魏晉名臣了。

總之,寧瑛無時無刻不在希望,悕雪能做一個無憂無慮得公主,尋得一個好的歸宿。