李璁與陸槿也沒什麼直接的恩怨，如果他只是為了贏得這場比賽，那藍隊比陸槿厲害的人還有好幾個……
數月之前，陛下就已在經文典籍上有所建樹，但治國之道，君子之禮還需用之於世，悕雪也開始積極準備。
以前，陸上運輸所用的車輛，多數是雙輪車。雙輪車只適用於在平地大道上行駛，而在山間小路上則無法使用。戰爭中，由於山道運糧困難，運輸工具亟待解決。
在江南，病癒的人及親屬製作河燈投放，表示送走疾病災禍。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。
後來陸機在司馬手下犯下錯誤，盧志進讒言致使陸雲等連累而死。來日方長，江山或許就真的要易主了。
盧志父子的這個時代，是南北世族的分野期，範陽盧氏之所以成為了道路艱難的北方世族，而非南方世族，也正是如此。
造船數量很大，東晉安帝時，建康一次風災，所毀官商船隻約達萬艘。在冀、定、相三州造船即達三千艘。
如何提高船行速度，是船舶設計建造中的重要問題。而李皋設計的新型戰船，“挾二輪蹈之，翔風鼓浪，疾若掛帆席”。
由於戰爭的需要，攻城略地的戰略戰術以及攻防器械和兵器製造，都有不同程度的發展。在攻守器具方面。
造紙術發明後，在書寫紀事材料方面，還是紙與縑帛和簡牘並用，紙還不足以完全取代簡帛。這種情況，已發生了根本性的變化。
弩機趨於大型化，“中朝大弩鹵簿，以神弩二十張夾道，..劉裕擊盧循，軍中多萬鈞神弩，所至莫不摧折”。
刀已安上長柄，作為長兵器使用。刀的質量也比前代提高了，蒲元為諸葛亮造刀三千口，用這種刀劈砍裝滿鐵珠的竹筒，象斬草一樣。
後來，質量又有了新的突破，不久，就有了橫法鋼，以制刀劍，鋒利無比。改進了灌鋼技術，提高了鋼的質量，從而有利於製造兵器。
綦母懷文所造鋼刀，據說能斬鐵如泥。除承襲前代的刀、矛、劍之外，還增加了少數民族的雜色兵器，如鞭、鐧之類。
從西域阿斯塔古墓出土的大量錦綺，可以看到有大紅、絳紅、粉紅、黃、淡黃、淺慄、紫、寶藍、翠藍，葉綠、白等顏色，色彩極為豐富。
還值得一提的是，再到後來，江南以染黑著稱，所染黑色絲綢質量相當高，一般平民穿不起，大部為有錢人享用。
造紙原料，以麻料為主，此外還採用其他韌皮纖維原料如楮皮、桑皮、藤皮等，有時還將樹皮纖維和麻料混合起來造紙。造紙原料的擴大，與造紙技術的革新是密切相關的。
造紙已在漚制脫膠，鹼液蒸煮，舂搗，漂洗，打漿，抄紙等工序上更加精細，如舂搗已不止進行一次，並一般以碓代替杵臼，打漿度有顯著增加。
為改善紙的效能，有施膠技術，早期的施膠劑是植物澱粉糊劑，或將其摻入紙漿中，或刷在紙面上，再予以砑光。這樣處理的紙在書寫時就不會發生走墨、暈染等現象。
活動的簾床紙模，即用一個活動的竹簾放在框架上，因而可反覆撈取成千上萬張溼紙，並且這種先進的抄紙工具，能抄出緊薄而勻細的紙面。
起初白度差，表面不甚平滑，結構不緊，紙面上纖維束較多，纖維帚化度低，簾紋不顯，紙質粗厚。
後來的紙則白度增加，表面較平滑，結構較緊湊，纖維束較少，有明顯的簾紋，紙質較細薄。
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已能造出大量潔白平滑而又方正的紙，人們不再使用昂貴的縑帛和笨重的簡牘來書寫，而逐步習慣於用紙。
最後紙成為佔支配地位的書寫材料，徹底淘汰了簡牘。造紙術的進步，這一時期的各地都建立了官私紙坊。主要生產麻紙、桑皮紙和楮皮紙。
造船技術在這一時期也有很大的發展。孫吳政權建立不久，就擁有船艦五千餘艘，並不斷派出較大規模的船隊，北航遼東，南通南海。其中大船上下五層，可載三千人。
在作滅吳準備時發明將許多小船拼裝成一艘大船的造船方法。這種大船稱為“連舫”，“方百二十步，受二千人。以木為城，起樓櫓，開四出門，其上皆得馳馬來往”。
其後之人，曾將一輛只有外殼的指南車，製作安裝了內部機構，予以修復，不過，有書本，詳細地記載了指南車的內部構造。據此，人們才對指南車有了更具體的瞭解。
馬鈞還改進了連弩和發石車，又利用機械傳動裝置，創造了以木為輪，以水為動力變化萬端的水轉木偶百戲。
為改善紙的效能，有施膠技術，早期的施膠劑是植物澱粉糊劑，或將其摻入紙漿中，或刷在紙面上，再予以砑光。這樣處理的紙在書寫時就不會發生走墨、暈染等現象。
剡溪沿岸是藤紙中心。由於藤紙質地優良，曾名噪一時。
秦淮河南有烏衣巷，據稱住在這裡的貴族子弟及軍士都穿黑色綢衣。南京出產的黑綢直到近代仍馳名中外。
與此同時，國學生們也開始三三兩兩地聚在一起，彼此成為固定的朋友，甚至幾方背後的家族，也開始斷斷續續的有了聯絡。
在這一時期，還出現了一批成就卓著的機械發明家，他們在發明或改進各種機械，如先進的農業加工機械，水轉連磨，水力連機碓等方面作出了突出的貢獻。
至於，慕容婉兒現在，每想宮中的一位俊美公子，就會不由自主地聯想到此事，男子之間正常的舉止，就連悕雪也不例外。
盧志身為成都王集團成員，而江南勢力屬於東海王部署，兩方為敵對關係，所以盧氏難以躋身僑姓。
盧氏長起處於北方爭霸的中心圈子，也難有機會南渡。比起因經濟原因寧肯死守北方的裴氏，盧氏在這一時期的家族力量略顯單薄，他們只是被動的陷於胡塵之中。
容傾的母親是烏蘭可汗眾多女人之一，出身不高但也沾得雨露，可是，在他出生後，薩滿認為他奇異的瞳色會給部落認為不祥，父親開始對他避而不見，母親因此受到冷落也開始厭惡他。
七夕節，是民間鵲橋會節日，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。