推開破舊的房門，映入眼簾的是一個不大的山洞，正中擺著一張矮桌，矮桌兩側各放著一把柳木圈兒椅，正上方的牆上掛著一幅半人多高的畫像。
左邊是一個粗糙的石床，床沿被磨得油光鋥亮，上面鋪著厚厚的一層褥子，一張小茶几靠牆放在床上。
床腳放著一個一米多高的大陶缸，缸腹上刻著一個古體的“豐”字，應該是存放糧食的大缸，缸蓋上隨意的擺放著幾顆黑乎乎的像是幹羊糞蛋一樣的東西。
畫像右邊是一排櫃子，櫃子上層有五六壇白泥封口的酒罈，中間是數十個方方正正的抽屜，抽屜的拉手鏽跡斑斑，部分已經掉落在地上，落了一層厚厚的灰。
櫃子下層堆了一些陶罐碗碟，櫃前的空地上擺著一個簡易的木架，架子上斜著放了一段縱向切開一半內部被挖空的樹幹，樹幹上方還架著一個臉盆大小的石磨，石磨下堆著一捧粉末狀的東西。
我舉著強光手電小心的走到了矮桌前，點亮了桌上的兩根蠟燭，房間頓時被微弱的燭火照亮起來。
我抬頭看了一眼面前的畫像，是一個紫面赤髯，身著大紅袍服的人像，袍服上用金線淡淡的勾勒著繁雜的獸紋，黑色的袖口長長的垂在腰間。
這人散發無冠，長髮及腰，髮絲隱隱揚起，看起來十分的飄逸，神情威嚴莊重，眉眼狹長，內勾外翹，額頭中間用硃筆輕輕勾了一條虛線，看上去像是一隻閉合的眼睛
左手託著一個硃紅色的葫蘆，葫蘆上繪著各種花草，一條白色的帶狀河流繞著葫蘆盤旋而上，河流中一頭黑龍若隱若現，龍首扶搖直上盤旋在葫蘆口上。
右手按在腰間寶劍上，劍柄通體金黃，吞口上是一幅猙獰的饕餮紋，寶劍下隱約還露著半個龍形的玉珏。
“沒想到，還能在這裡見到這樣一幅畫像，這頭黑蛟最終也沒能化龍而去。”張瞎子站在矮桌前嘆了一口氣說道：“看來這所房子確實就是道童的居所了，這畫像中的就是這畫卷的始作俑者，赤髯道人，也是這道童的師尊。”
豹子指著畫中人的佩劍問道：“這把劍看上去有些怪啊，不會純金的吧？”
秦雪走過來低聲說道：“這不是劍，這應該是一把銅鞭，是青金觀歷任觀主隨身之物。”
“怪不得，我覺著有點怪，你說，這道童在這裡面過得也夠清苦的，哎，也夠倒黴的。”豹子轉著圈來回的看著房屋裡的擺設，連連的嘆著氣說道：“你說這妙境真人的心眼兒也夠小的，人家老國王看上你了，你不願意走就是了，非得一門心思的把人家送進鬼門折磨。
這赤髯道人也是，道行不深偏偏還要強出頭，結果被秘術反噬，搞得自己弟子也被封在這麼一幅畫裡面。
不過最苦的可就是隱公治下的老百姓了，本來這隱公只是好色，這一整變得又好色又殘暴。哎，那句話怎麼說來著，興，百姓苦，亡，也是百姓苦。”
張瞎子站在矮桌前靜靜的盯著畫上的葫蘆說道：“社稷興亡自有定數，從來沒有莫須有的無妄之災。”
秦雪轉過頭看了看張瞎子，對著豹子說道：“根據青金觀殘存典籍記載，這邾隱公本就是被天命捨棄的人。
所以才會失國，亡社稷，青金觀的修士只是從旁觀者變成了執行者，只是過程中出現了難以預料的紕漏。其實在任何一個時代，對百姓來說，君主無德才是最可悲的事情。”
“百姓，畢竟終究只是百姓。”我回了一句，轉身走到櫃子前面，小心的把抽屜拉開，看著裡面各種各樣的物品問道：“這些應該是煉丹的材料吧？”
張瞎子伸手抓出一些碎屑放在鼻子下聞了聞說道：“沒錯，只不過時間太久這些東西都化作齏粉了。”
他指著水缸蓋上面幾個黑乎乎的東西接著說：“你看，那些應該就是已經練成的丹藥，不過現在早已經發黴變質，失去了原本的效果。”
我扭頭看了一下那幾個黑乎乎的羊糞蛋，心想這東西看起來跟電視上演
的什麼仙丹完全不一樣，沒發黴變質之前應該也是一些不規則的顆粒，並不是那種渾圓渾圓散著金光的樣子。
我們在房間裡四下的檢查了一遍，米缸裡還剩下小半缸大米，不過也已經黴變了，長了一層兩三寸長的白毛，櫃子上的酒罈我們怕有什麼意外所以也沒開封，只是檢查了一下又原封不動的放了回去。
看完了道童的居所，我們挨個退了出來，邁步走向對面的房子，石門似乎被什麼東西卡著，我們拉了幾下一點反應都沒有。
我彎著腰反覆的摸著石門上的不規則凹陷，總覺得這個形狀有點眼熟，看著凹陷下面弧形的白印，突然想到了我從道觀裡帶出來的獸首門環。
在他們幾個驚訝的眼神裡，我從揹包裡掏出來那個門環試著往石門上對了對，沒想到竟然嚴絲合縫的放了進去。
我回頭看了看他們，握著門環轉左右轉了轉，右邊全無反應，左邊緩緩的轉了九十度，咔噠一聲石門一震露出一條細微的縫隙。
豹子緊張的問道：“這東西你哪來的？”
我看了他一眼說道：“我們剛進道觀的時候，我見地上的門環看起來挺特別就隨手撬出來放包裡了，沒想到竟然在這裡用上了。”
秦雪伸手在門環上摸了摸，說道：“一樣的石材，一樣的門環，你們說，這扇門會不會和道觀相連？。”
“不會這麼邪門兒吧？”豹子捂著胸口靠在牆上，看著我說道：“如果咱們真的直通道觀，那可真就是開大玩笑了啊。”
我舔了舔嘴唇，雙手抓著門環，卯足了力氣往後拉去，石門看上去非常沉重，不過真正推起來才發現其實很容易推動，似乎上下都有滑軌，稍微用點力，就被移開了一條巴掌寬縫隙。
看著滑開的石門，豹子勾著頭問道：“你們說這丹房裡面會不會有仙丹？”
“就算有，估計也都變質了吧。”我看著被移開一道縫的石門，手上緩緩用力，隨著一陣沉悶的嘩嘩聲，石門慢慢的退回左側的牆壁後面。
一股燥熱的氣息順著開啟的石門迎面而來，就感覺一大團灰塵一股腦的衝著嗓子眼就奔了過來，嗆得我彎腰就咳嗽起來。
秦雪一把把我拉到一旁，抖著衣服把撲上來的煙塵四下掃落，皺著眉頭說道：“這裡面好像什麼都沒有啊。”
我憋著眼淚兒探頭往裡看了看，裡面黑沉沉的一片空曠，估計二三十個平方大小，四面的牆壁以及腳下的地磚上遍佈著大大小小的裂痕，淡淡的輝光從屋頂的小窗照射進來，灑下幾道交錯的光柱，除此之外竟然什麼都沒有。
豹子捂著胸口在裡面轉了一圈奇道：“這裡面什麼都沒有，別說仙丹了，連根毛都沒，全是灰。”
張瞎子淡淡的說道：“現在可以斷定，這裡是修補之後的畫卷，外面的草亭應該也是。”
“道童肯定隨著那一角被撕裂的畫作被帶走了。”秦雪略帶傷感的退了出來，說道：“我們去草亭看看，或許還能找到點什麼。”
出去的路上秦雪又幫我檢查了一下後背上的傷口，黑色的藥泥已經變得像幹硬的膏藥一樣粘在衣服上，傷口表面薄薄的長了一層紅嫩的皮膚，看上去像是拔了一個海碗大小的火罐。
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我們沿著剛才的小徑一路緩緩前行，路上倒是沒有再發生什麼變故，很順利的就到了岸邊的草亭，還在草亭前面不遠處的松樹林中發現了一條盤旋而上的林間小道，山林中雲氣瀰漫，也不知道這條小道究竟通往哪裡。
亭子造型非常簡單，立柱橫樑應該都是就地取材，上面的樹皮還沒有剝去，靠近河岸的一根柱子上甚至抽出了一枝十幾公分的柳條。
亭子上面一層茅草一層樹皮鋪了厚厚的幾層，最外面的一層茅草已經有些發白乾癟，而最裡面的茅草卻仍然非常鮮亮，隱隱發出古銅色的光亮。
落葉在亭子周圍堆積了厚厚的一層，踩在上面發出咔哧咔哧的聲音，亭子下的圍欄斷了好幾根，靠近
正面立柱的圍欄上矮矮的擠著一兩團花白的野蘑菇，立柱上面也爬滿了斑駁的黴菌。
“這上面有幅聯兒。”我們繞過松柏到了亭前，豹子伸手指著亭子說了一句，然後快步走了過去。
我往前走了兩步，看到正面的兩邊立柱上各自掛著一條細長木板，上面隱約刻著一些殘缺不全的字跡，木板上沾滿了黃泥，還粘著一大堆乾枯的樹葉，大部分的字都被擋在下面看得不是很真切。
我們快步上前，用匕首小心的把木板上面的泥土一點兒一點兒的摳了下來，露出了木板本來的樣子。
也是柳木的，像是用造亭子的邊角料隨意加工而成，隱約還能看到一些粗糙的切削痕跡，幾道發黑的裂痕沿著木板上面不規則的花紋向外一直延伸到木板背面。
“這聯兒會不會被人破壞過？”看著面前被清理乾淨的木板，豹子一臉疑惑說道：“看起來怎麼都是一些偏旁部首啊？”
看著眼前的對聯，我也是覺得有些不明所以，上下聯各四個字，一共八個字，上聯第一個字是一個點。
第二個字是上下並列的兩個點，有點像兩點水部首。第三個字是呈三角形排布的三個點。
而最後一個字則是上下左右對稱的四個點，看上去非常的怪異，感覺就像是幾個字其中的一部分一樣。
下聯的四個字同樣也是讓人有點琢磨不透，第一個字看上去應該是一個口字，第二個字是兩個套在一起的口，應該是一個回字。
第三個字則是三個水平並列的口，大眼一看就像是一道柵欄一樣，而第四個字和上聯的排布方式一樣，只不過是上下左右對稱的四個口字。
“一點水，兩點水，這是三點水吧？那這個就當是四點水了。”豹子伸手摳了摳木板上面的刻字，奇道：“上聯基本上都認識，這下聯就有點……”
我輕輕的摸著木板上的刻字，發現這些字並不是什麼偏旁部首，而是一開始就是這麼刻上去的。
看著這些怪異的文字，我腦子裡靈光一閃，一下子想起了讀大學的時候和女友一期猜燈謎的情景。
中國古代的文字最早就是一些象形文字，這些字會不會也是如此，需要從字面上的形象去理解呢。
我撿起一根斷裂的欄杆在地上寫了“一、二、三、亖”四個字，指著地面說道：“你們看，上聯這幾個字是不是可以這樣來理解呢？”
“一二三……四？”豹子低頭看了看問道：“這是四吧，還是兩個二？”
我在四個字下面分別一一對應的又寫了“丶、冫、【呈三角形排布的三個點】（字元不識別）、灬”，然後指著這幾個字說道：“是一、二、三、四，剛才我看著這些字的時候，突然想到曾經在學校猜燈謎的事情。
你們應該也知道，這種字謎一類的遊戲，有很多的謎面不能以文字本身的意思去理解，而是要從字面的意思去猜測，所以我在想這四個字是不是應該也要從這方面去理解。
你們看，這四個字從一點水到四點水，都可以理解成跟水有關，你們還記得我們之前遇到的源水吧。
萬物之本源，就是水，可以理解成萬物都從水中來，另外也可以按數字來理解。”
我指了指下面的“一、二、三、亖”接著說道：“你們看啊，一點，其實也相當於一橫，以此類推，四點等同於四橫。
而這些數字在古代有著非常重要的作用，就是計數，最初古人也都不認識字，打獵幹活的時候計數就是簡單的用木棍在地上畫幾道。
除了這些以外，甚至可能還有五橫、六橫，只不過後來為了方便書寫，改成了四、五、六、七這些文字。
當然這些字在這裡的作用肯定不是為了計數，其實，如果用道家理論來理解，瞬間就一目瞭然了，道家的根本是什麼？惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物……”