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第 154 章 第五大人

“哦,原來如此!”白秋山像是腦袋被卡殼了一般,抬頭望著屋頂呆呆的說道。

“確是如此!”王虛說道。

“不明白!”白秋山保持著那個呆呆的姿勢,似是腦袋還沒轉過來那個彎,沒頭沒腦的說出這三個字後,徑自走出了王虛的房間,弄得王虛也莫名其妙了。

王虛此時也顧不得白秋山怎麼在那裡自己彆扭了,因為就在和白秋山聊完後,他自己也似乎明悟到了什麼,藉著這個難得的頓悟,他揮手關上房門,再次進入了閉關之中。

無極劍法是以中庸為基礎的,而中庸的至境是無知無慾,而達到這個境界後就會若有若無的感悟到中庸和無極之間那種千絲萬縷的聯絡,藉著這個契機,他必須進行中庸四字訣的修煉,如果蹉跎了這次機緣,想要突破到法境後期就不知道要等到何時了。

中庸四字決是法境後期的功法,只有達到法境後期,無極劍法才算是略有小成,此時也才算是剛剛摸到無極的門徑而已。

四字決

清平順和

清如山風徐自來

平如涉川信步行

順如命借乾坤勢

和如萬物競安寧

善惡辨本性,來往可知命,天命之謂性,知性謂之命,中庸是一種超然的力量,它是道,也是我。

四字決其實也是中庸的四大本,守性安命天道流轉,四決成萬法從。

王虛流轉真氣感受著天地萬物的變化遷衍,意念所至,風火雷電無不信手拈來,他神遊於天地之間逍遙自在,大自然的無窮力量任由他揮灑,乾坤之內的無盡寶藏任由他取予,那是他從未有過的大自在境界。

在見識了四字訣的威力後,他並沒有忘乎所以,他深知萬物皆有其道,妄為和妄念皆會造下修業,而修業有損便會輪入因果,而修者修行就是要超脫因果,從而獲得永生,所以紮紮實實的修煉自我才是修行的正途。

王虛收斂心神,無知無慾,波瀾不驚的睜開了雙眼,他周圍的一切如常,因為收功之時他已自行進入了中庸之境。

王虛這一閉關,又是幾天過去了,此時白秋山正在他的屋外來回的徘徊。

“白道友若是再這麼走下去,怕是這白玉鋪地的石板也要被你踩出腳印來了!”王虛暗中觀察了白秋山很久了,這傢伙似也不著急,就那麼背著手走過來又走過去。

“王道友可是醒了,我可以進來不?”白秋山問道。

“道友請!”王虛走到門前用雙手打開門後說道。

“王道友的修為又提升了一個境界?”二人坐下之後,白秋山看著王虛詫異的說道。

“僥倖,僥倖而已!”王虛笑著說道。

“王道友,且看看這個?”白秋山把一塊似木非木質地的令牌放在了王虛的面前說道。

“第五?這是?”王虛拿起令牌,除了正面兩個第五的大字外,再無其他的文字,只是這令牌入手的手感,他便知它並非凡物,於是他慎重的問道。

“這是第五家族的家族召集令,記得上一次收到召集令已經是數百年前的事了!”白秋山頗有些緬懷的說道,似是他和這召集令之間還有一段深刻的回憶一般。

“第五家族?”王虛疑惑道,這也難怪他什麼都不知道,因為他對仙界的瞭解也僅僅停留在對五靈仙山的印象,他也並不知道仙界有這麼一個家族。

“第五,上官,百里,公羊,是飛羽城的四大家族,仙夢塢和數百個中小家族都附屬於第五家族,第五家族發出的家族召集令不可忤逆,拒絕召集令是什麼後果,我也沒見過,但是響應者皆有優渥的報酬可得,這些倒是其次,我擔心的是大家族一旦發出家族召集令,就一定有大事發生,不知道還能不能再次見到第五大人!”白秋山說到後面竟變成了擔心的口吻。

“第五大人?第五家族裡不都是姓第五的嗎?”王虛問道。

“雖然第五家族裡的人都姓第五,可第五大人僅有她一人而已!”白秋山說道。

“願聞其詳!”王虛感覺自己怎麼越聽越迷糊了,於是問道。

“第五大人,很特別,她曾在危難之時折返回來救我,我這條命都是第五大人的!”白秋山說道。

“得,你也別說了,到時別忘了給我引薦引薦啊!”王虛覺得這白秋山除了迷信他的第五大人之外,估計別的也表達不清楚了,於是乾脆的說道。

“王兄可願一同前往?”白秋山總算是從對他的第五大人的迷信裡走出來了,一本正經的問道。

“我也可以去嗎?”王虛問道。

“當然可以,不過要以白家賓客的名義前去,王兄是否會介意?”白秋山說道。

“不介意!”王虛說道。

“好,那我們明日便出發!”白秋山爽快的說道。

“此行可有需要避諱的地方,還望白道友一併告知!”王虛說道。

“忌諱倒是沒有,到時王兄跟著我做就行了!”白秋山說道。

“哦!”王虛說道。

“這幾天都要把我困死了,我得回去補個回籠覺去!”白秋山打著哈欠說道。

“白道友請便!”王虛說道。

“也好,明日我再過來找你!”白秋山說著便回自己的住處去了,只給王虛留下了一個哈欠連連的背影。

左右無事,王虛又練起了功,這也是他的修行日常。

雖然每一次對中庸的領悟都能讓他獲益良多,但是在他的理解深處總是有意無意的覺得中庸是個無法消解的矛盾體,總會給他造成一些時有時無的困惑。

中庸的本質是什麼,他總是無法給自己一個滿意的答案。

對於修練和行功,簡單的中庸是可行的,但行功一但到了極處,由中庸而產生的雜念便會堵在那裡,便會不知所措。

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這讓他不得不一次次的對中庸的本質進行懷疑和思考,中庸到底是動態的平衡,還是靜止的極限,是無中之有,還是存乎於自然。

何如,如何,直教人進退不得!