三個人吃完飯，便想著夜宿何處的事情。可是無奈下山太晚，周圍的客棧早就已經沒有空房間可以供他們住了。三個人只好騎著馬又奔峨眉山下而來。
對獨孤信和楊逍來說，夜間縱馬馳奔是破天荒頭一遭。石猛以前走過夜路，他絕對有發言權。看到獨孤信和楊逍不知所措，他們既不會辨認方向，又不知道應該注意些什麼。
石猛想了想就開始給二位兄弟做動員了：“在宋之前的歷朝歷代，包括最為輝煌的大唐王朝，官府都是嚴格執行裡坊和宵禁制度的，入夜之後坊門即刻關閉，沒有通行許可權的人是不可以上街的。前朝的市民增多，官府也鼓勵人們做生意，在城市和鄉村裡做生意成為一種時興之後，官府就適當地解除了宵禁制度，並且拆除了裡坊這樣的界限，所以城裡人的夜生活開始豐富了。”
獨孤信此時明白了一些，便趕緊補充道：“我們現在能夠夜間出行，還多虧前朝官府開明，打破了那個坊和市的界限。”
石猛道：“前朝人晚上出行，一般是用燈籠照明的，駕駛馬車的話，就把燈籠掛在馬車上，而且如果是在比較繁華的大街上的話，路邊的店鋪，門頭上也都掛著燈籠，也可以提供照明。如果遇見特別有錢的那種人，他們出門就會用夜明珠來照明。不過出門用夜明珠，對普通人而言應該不太現實，這也太不著邊際了，石崇王愷鬥富也就這樣吧！”
獨孤信聽到石猛說照明的事，趕緊叫上楊逍，他們去買了三個燈籠，用竹竿挑著拿回來。他們三個人都是一手挑著燈籠，一手執著轡頭，緩緩地驅馬向前。反正現在是走夜路，著急也沒用，不如慢慢走慢慢聊。
楊逍聽到貓頭鷹的叫聲，心裡感覺有些害怕，便問石猛道：“石大哥，如果我們實在找不到趕不到峨眉山下，那不如找一個破廟暫時休息一晚，明天早上再趕路吧。”
石猛一口否決了楊逍的提議：“絕對不行！你沒聽過‘寧可夜宿荒墳，也不能去破廟’這個說法嗎？”楊逍大惑不解道：“我從來沒有聽人說起過！這到底是為什麼啊？”獨孤信也說道：“我也沒有聽說過。”
石猛知道獨孤信和楊逍沒有什麼江湖經驗，更沒有經歷過無處安身的困境，便將原因娓娓道來：“
人們常說：‘一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹’。這些都是世情智慧，並非空穴來風，值得我們深思借鑑。”獨孤信和楊逍異口同聲地說道：“願聞其詳！”
石猛清了清嗓子道：“在我們的想象當中，廟肯定是一個安全的場所，因為它本是人們供奉祖先的地方，《禮記》中說：‘天子七廟，卿五廟，大夫三廟，士一廟。’直到漢代以後，廟才和鬼神祭祀聯絡到了一起。但不管怎麼樣，廟都有著正義、神聖的意味，如文廟有‘孔子廟’，武廟有‘關聖廟’。而有人獨自走夜路時，通常情況下是寧可露宿荒野睡墳地，也不願去古廟裡休息，因此才有了‘一人不進廟’的說法。荒野裡的墳地往往十分陰森，令人不寒而慄。這樣的選擇看起來是非常不可思議，但只要聯繫實際想一想，就能發現這種做法才更符合世道人情。因為‘廟’在人們的認知中是神聖的，古代甚至用‘廟堂’指代朝廷，前朝名臣范仲淹就曾在《岳陽樓記》中寫過‘居廟堂之高則憂其民’的話。因此，夜宿古廟在人們看來，多少有些不尊重神明的意思，還有最重要的一點就是古廟往往伴隨著一些傳說，它因此更受亡命之徒喜愛。另外，古廟還有無數神鬼傳說。一旦夜晚留宿，很多人看著滿是神像的寺廟也會更加害怕，寧願睡在墳頭都要比這裡好。如果一個人選擇獨行，最重要的事情就是安全問題，古廟雖然可以遮風擋雨，卻也意味著有潛在危險，而看似可怕的野墳地，反倒無人打擾——有時候，人心比鬼怪更可怕，而安逸的地方，並不一定代表著安全。還有就是荒廟屬於危樓，一般這些荒廢的廟宇，早已經是年久失修，因此對於出門遠行的人們而言，這種荒廟還是十分危險的，很可能睡了一晚之後，可能就沒了。古代這種破廟一旦倒塌，基本都是全面倒塌，在裡面的人可能就是被活埋了。”
獨孤信問道：“那麼‘二人不看井’又是怎麼回事呢？”石猛不假思索地答道：“這種避諱多少有點不要‘瓜田李下’的意思，西瓜田裡不能彎腰整理鞋子，為的是不惹上偷瓜的嫌疑；李子樹下不能抬手整理帽子，為的是不惹上偷摘李子的嫌疑。而兩個人的時候不一起去看井，道理基本如出一轍，也是為了避免一人落井，另一人惹上謀害的嫌疑。”
石猛剛剛說完，楊逍便接著問了另外一個問題：“石大哥，那再請你給我們講講‘三人不抱樹’是怎麼回事？”
石猛道：“好啊！民間還有一句俗語，叫‘一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝’。這句話和‘三人不抱樹’的意思也差不多，兩個人合作的時候，抬樹可以平均力氣，而三個人抬，就容易使力不均，總有一頭輕一頭重，導致幾個人之間矛盾重重。這是古人遺留下來的世情智慧，是值得深思和借鑑的。”
獨孤通道：“若論書本上的東西，我跟楊逍二人可能還能說出來個一二三，可是論風俗人情，說起民間信仰、宗教禁忌或者約定俗成的東西，我們兩個對此還真是一竅不通。”
石猛道：“對啊，書裡面學不到的一樣就是‘江湖經驗’，這些東西你必須親身經歷，用心體驗才能有所感悟。縱使你學富五車，沒有經歷過，也只能說是紙上談兵。
人人都明白書是個好東西，有句話說得好：‘萬般皆下品，惟有讀書高’，所以就有很多人皓首窮經，鑽在書裡。可是古人還有一句話說得好：‘讀萬卷書，行萬里路’，卻經常被人忽略。你們雖然江湖經驗少，可是架不住年輕啊，以後的機會多著呢。”
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楊逍道：“顯然讀書的作用被人為地誇大了。人生中有很多的道理，並不來自於書本上，而是來源於生活之中。只是，這些道理經過口耳相傳、不斷被檢驗和修正，最終才被總結成了文字，代代相傳。我印象中也有一句老話‘只可意會，不可言傳’，大概就是這個道理。由此可見，道理並不是一開始就記在書本上，而是後來才加上去的。”