老翁想起自己經過千里跋涉，趕到洛陽想找到丐幫總舵，卻仍投靠無門，不免一陣唏噓感嘆。既然洪老幫主神龍見首不見尾，那就不能再蹉跎歲月了。
既然追尋了那麼久卻沒有結果，不如就此罷手。痛定思痛，於是他決定回到家鄉去，讀書種地，陶冶情操，從此歸隱，不再過問江湖之事。
可是後來的生活狠狠地教育了他，讓他認清了現實，這些都冷冰冰地告訴他：“回到民間或故鄉隱居不是人人都能做到的，只有有一定思想自由，保持一定獨立人格的文人士大夫階級才有資格談‘歸隱’，那些沒有文化的農夫山樵細民野老，能維持溫飽就很不容易了，想多了只是空耗錢糧。”
自古以來，歸隱都被文人階層給承包了，他們被統稱為隱士。這些人，有的是對仕途心灰意冷，寄情山水；有的是看破名利，靜心做學問；還有的是以退為進的手段，以待東山再起。
不管哪一種原因的歸隱，都是和自己命運在置氣，想要透過別的方法來賺回臉面，也是對自己胸懷大志卻無法施展的憋屈，其內涵就兩個字：不服。
冷冰冰的現實，殘酷的社會專治各種不服。心胸狹窄的，病病殃殃等待嗚呼哀哉。心胸寬廣的，寄情山水，還真鬧出點動靜來。
最有名的還是東晉時的田園派詩人陶淵明，他的《飲酒》詩膾炙人口：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山中日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明，表字元亮，是東晉末年人，世稱靖節先生。是最為人們熟知的隱士。小時候家境尚可，八歲時父親去世，家境開始沒落，二十歲左右已經是處於飢一頓飽一頓的狀態了，蹉跎一生，到了老年，家裡仍然是常常揭不開鍋。為此他寫詩道：
年少即逢家睏乏，
老來更貧常受飢。
粗食淡飯願已足，
哪敢乞求味精美！
難道陶淵明自己從小到大的志向就是歸隱？這顯然是不可能的。
陶淵明是有才華和抱負的，年輕時的他也曾經遊宦天下，以謀生路。東晉沒有憑才學定高下的科舉制度，陶淵明也不是世家門閥的大族出身，只能到處依身豪強，做個小官小吏。
歷經東晉末年的種種亂象後，他無法實現心中的抱負，又不願寄人籬下苟且生活，乾脆走人。於是留下了“八十天而棄彭責令”的辭職典範。
陶淵明心中是非常憋屈的，他胸有大才，卻無法進入統治階級的高層發揮能量，只能遊走在仕途邊緣；陶淵明的迴歸田園又是和時代的置氣，他感嘆東晉社會的種種醜惡，越想越氣，怎麼辦？
自己無權無勢，但是有才啊！來，寫幾首飲酒詩，罵一罵官場黑暗，嘆一嘆人心不古，出口惡氣，再寫上幾首田園詩，讓他們羨慕這閒雲野鶴般的歸隱生活，怎麼著也得找回些場子來。
可是這樣陶淵明自己就舒服了嗎？他是矛盾的結合體。心中的憤懣激發了他的才情，逐漸的自我調節帶來的平靜又有了意境。
於是，後人讀他的飲酒詩、詠懷詩、田園詩，既看到一個牢騷滿腹的可愛老人，也看到一個躬身田園的高人，真讓人唏噓不已。
老翁自己當年也是一時興起，歸隱田園，一來不會種地，二來學問不深，三來武藝不精。又是一個外來戶，處處受人排擠，時時被人欺負，更可恨的是地主惡霸時時去找他敲詐勒索，不厭其煩的他只能搬家。反正一個人，來去了無牽掛，搬家也容易。
可是，身無長物的他，無論搬到什麼地方，生活都不容易。在生活中吃盡了苦頭的老翁，終於明白，人根本不可能離開江湖，有人的地方就有江湖，可是身處江湖，只能是身不由己。
不堪其擾的老翁，終於在一次與惡霸的爭執中，被打成重傷，不得已只能逃跑，那惡霸又不肯輕易放過他，就派出家丁到處去搜捕追殺，他在前面拼命地跑，後面那些人發瘋似的追。
情急之下，他只能往絕處走，那些惡人也不給他留活路，與其被抓住折磨致死，還不如自己跳下懸崖落得清清白白。他眼一閉心一橫，縱身跳下了山崖，幸虧山崖下面有一條河，他才沒有被摔死。
醒來時發現自己已經被浪衝到岸邊，心想“大難不死必有後福”，既然老天爺留他一條命，就一定有它的道理。
他爬起身來，踉踉蹌蹌地走向面前的山洞，想看看裡面到底有什麼。他越往裡面走，越覺得不可思意，因為這個山洞好像有人住過，而且還有一些生活用品，酒壇子，飯碗、筷子都有，可是現在看來，好像廢棄了很久。
他越來越好奇，就想著在周圍看看，可能會有意想不到的發現。正尋思間，一面石壁映入眼簾，上面刻著：“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”落款處寫著一個如雷貫耳的名字“劍魔獨孤求敗”。
老翁說自己見到這些刻字時，雙膝不由自主地跪倒在地，向獨孤前輩磕了三個響頭，再站起身來，向前走了幾步，想看看這裡有什麼神秘的東西。
獨孤求敗的劍冢吸引了他的注意力，而且獨孤求敗分別對自己一生所經歷、所使用的四個劍境進行了詳細闡述。
利劍境：青鋼利劍，凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠以前以之與河朔群雄爭鋒；軟劍境：紫薇軟劍，三十歲之前所用，誤傷義士不詳，乃棄之深谷；重劍境：玄鐵重劍，重劍無鋒，大巧不工，四十歲前持之橫行天下；木劍境：無招境界，四十歲後，不滯於物，草木竹石皆可為劍。
可是現在，劍冢已經被人開啟了，世人皆知玄鐵重劍已經被楊過帶走，而且在神鵰的幫助下，楊過悟出了重劍劍法。
老翁看著兩個少年，嘆了一口氣，接著道：“老夫一生光陰虛度，不覺已經四十有餘。獨孤求敗在四十歲之後，已經不拘泥於兵刃了，而自己的武功根本不入流。”
想當年獨孤求敗和神鵰在一起，神鵰的武功肯定是不如獨孤求敗的。但是獨孤求敗一直堅持練習武功，還悟出了四劍境界，所以神鵰跟著獨孤求敗，肯定也會變得越來越厲害。
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說獨孤求敗跟神鵰沒感情是不可能的，獨孤求敗心裡有神雕，神鵰心裡也有獨孤求敗。後來獨孤求敗死了，神鵰肯定很傷心，所以它才會銜來石塊，安葬了亦師亦友的獨孤求敗。
神鵰碰到楊過之時，肯定很高興，它甚至有可能把楊過當成了獨孤求敗一樣。一是因為神鵰曾經救了獨孤求敗，也救了楊過，說明它是認可楊過的。
二是神鵰給楊過弄了那麼多蛇膽，費了很多的力，說明神鵰想救楊過，也想幫助楊過，甚至想跟楊過做朋友。
三是神鵰還帶楊過來到獨孤求敗埋劍的地方，說明神鵰很信任楊過，還幫助楊過練功，不僅練就了霸道的內力，還悟出了玄鐵劍法，讓楊過的武功遠遠超過了它。
四是在楊過苦苦等待小龍女的十六年裡，神鵰幾乎天天跟在他身邊，說明神鵰跟楊過已經有了感情，而且越來越深。
這十六年裡，楊過無論做什麼事情，神鵰都從旁輔助。十六年裡他與亦師亦友的神鵰闖蕩江湖，行俠仗義，殺奸臣，救忠良，人們敬稱他為“神鵰大俠”。