楊逍真後悔沒有早日回來看看父母，曾經以為闖蕩江湖可以增長見聞，可以認識很多的人，可以讓自己成為自己在書中看到的人，成為在夢中見到的人，結果，這一切竟然如此殘酷。
曾經的自己滿懷夢想，無憂無慮，曾經的程英光彩照人，學貫古今，曾經他的父母勤勞樸實，恩愛非常，可是如今，這一切都變了，像夢一樣都破碎了。
看到楊逍撕心裂肺地哭著、喊著，獨孤信的心裡非常不是滋味，但是這種時候他又不能勸。
程英倒是一如既往的淡定，因為他經歷的事情太多太多了。別人總以為她見過的大風大浪多了，對於那些小波折，她也就會坦然以對了，實際上這是人們對程英最大的誤會。
程英自幼就過著寄人籬下的生活，無論什麼時候，都在戰戰兢兢地看著周圍的一切，小小年紀便已學會察言觀色。為了保護自己，她的情感從不外露，沒人知道她到底是開心，還是傷心，因為根本沒人關心她的情緒波動。
楊逍在那放肆地哭著、喊著，在場的所有人都在靜靜地看著，他們知道楊逍對於父母虧欠的太多。這世上沒有賣後悔藥的，所以讓他發洩一下，總比像程英那樣忍著、憋著要強得多。
獨孤信最理解程英的感受，也理解楊逍的感受，因為他對於父母的愛是非常渴望的，這也是他這一輩子最大的遺憾，最大的缺失，更是上天的殘忍安排。
上天安排獨孤信剛剛出生，就被父母狠心地扔在草窠裡，獨孤信從小到大一直都在想著，甚至可以說是一直都在糾結著，為什麼父親姓楊，弟弟姓楊，偏偏自己複姓獨孤。難道是父母故意這樣嗎？獨孤信想不通，也不敢多想，因為每次想到這些，自己就會懷疑自己的身世，就會陷入迷茫。
獨孤信和楊逍是截然相反的兩個人，但是他們卻是很好的兄弟，因為在獨孤信看來，楊逍非常單純可愛，是一個值得愛護的小弟弟，他這樣的人，是有夢想的。
在楊逍看來，獨孤信是個大英雄，是自己的偶像，更是一個天下有名的年輕有為之人。楊逍一步一步地跟著獨孤信，從天南到海北，從少年到成年。獨孤信無論做什麼事情，楊逍都跟著他。
獨孤信組織“武穆軍”，楊逍鞍前馬後，做他的急先鋒，做他的馬前卒。無論獨孤信的處境如何，楊逍都在他的身邊。
雖然說楊逍早就已經成了年，近幾年也有了家室，本來獨孤信以為楊逍會安安心心地過自己的小日子，誰成想，他寧願拋家舍業，也要跟隨在獨孤信的前後。
本來楊逍想著“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，如果有可能的話，他會在“武穆軍”大獲全勝以後，衣錦還鄉，帶著妻兒回家與父母團聚。可是他萬萬沒想到，自己的事業八字還沒有見到一撇，父母就與自己天人永隔了。
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獨孤信呆呆地看著楊逍，他很同情楊逍的遭遇，又羨慕楊逍的經歷，因為楊逍的父母是他無緣遇見的，甚至是做夢也想擁有的。
楊逍曾經在父母的膝下多年，有父母在身邊陪伴，有恩師在孜孜不倦地教導，他的童年是無憂無慮的，是快樂的。
可是獨孤信不是，他的童年非常的單調，他從來沒有與父母安安靜靜地在一起生活過，更沒有像楊逍那樣肆意地做過自己想做的任何事情，因為他知道，他和弟弟楊清風必須懂事，而且必須非常懂事，才有可能過上太平日子，因為寄人籬下的日子裡，只有無休止地討好別人，日復一日地察言觀色，才能保全自己。
楊逍的父母現在不在了，楊逍是非常後悔的，他一邊放肆地哭，一邊撕心裂肺地喊，此時的楊逍才明白孔夫子所說的那句話：“父母在，不遠遊，遊必有方。”
俗話說好“父母在，人生尚有去處，父母去，人生只剩歸途”，幾乎人人都是聽過這句話的，不過，大多數人都是不理解這句話的真正含義的，或許，等到父母真正離開的那一刻，才明白這句話的意義何在。
當父母離開自己的時候，心裡總會感覺很孤單，沒有著落，這種感覺令人很沮喪，只有經歷過才會懂。當一個人在外面遇到難以承受的大風大浪的時候，肯定一心想要回家，想要回到父母的“懷抱”，假如父母哪一天離開了，能怎麼辦？該怎樣做？
父母在的時候，身為子女不應該長期在外，因為那樣父母會非常擔心，非常想念的。當不得不離開父母的時候，必須要有正確的方向，是要有目標的，不要盲目。這樣也正是父母希望的事情。
楊逍的父親曾經不止一次地說過，自己不希望自己的孩子有多大的本事，不然的話，他離自己就會很遠，自己就會很想念他，反之沒啥大本事，也是無所謂的，因為自己完全可以盡心盡力地幫助孩子，養活他們，這都是為人父母者心甘情願去做的，為的只想孩子可以在自己的身邊！
楊逍在江湖上歷練了這麼多年才慢慢明白，因為交通不便，音訊難通，遠遊在外，少說也是一年半載，萬一父母有了急病或家裡緊迫有事，孩子難以召回，往往會誤了大事，甚至有錯過了給父母送終的遺憾。
所以，“父母在，不遠遊”並不是無稽之談，而是要求做子女的時時不忘自己有著孝敬父母的義務，在安排自己的活動時，要多想一想家裡老人的實際情況，合理的調整和安排。
《韓詩外傳》中記錄了這樣的一件事：“孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：‘驅驅，前有賢者。’至，則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與之言曰：‘子非有喪，何哭之悲也？’皋魚曰：‘吾失之三矣：少而學，遊諸侯以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚，而小絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣。’立槁而死。孔子曰：‘弟子誡之，足以識矣。’於是門人辭歸而養親者十有三人。”
楊逍曾經以為自己讀了不下萬卷書，就要行個萬里路，所以他就想在年少之時多看看，多學學，誰知當年一別，竟是永別。