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第10章馬步芳公館塔爾寺
第二天吃完早飯，已經快九點了。三人拿著錄像機，照相機，找地方刻錄光盤，轉來轉去，終於找到一家，說好了價格，提出相關要求，盯著設計人員設計製作，忙；一個多小時。十點多，三人驅車按照導航的指引先去了馬步芳公館。馬步芳公館在西寧市區內，不久就到了，在售票處對面的停車場停車，千尋先下了車去買門票，這時一夥外地參觀者呼啦啦從一輛中巴車上湧下來。李灝高興地說：“嘿，不用僱導遊了，跟他們一起就可以了，先等等，我們跟他們一起進去，有導遊講解更清楚些。”
“馬步芳公館始建於1942年6月，也就是民國31年，耗資3000萬大洋，是馬步芳的私邸，取名為“馨廬”。在馬步芳公館裡，許多建築的牆面鑲有玉石，故人們也稱其為“玉石公館”，這可是全國唯一一座大量使用玉石建造的私人建築。
公館由多個院落和不同形式的房舍以及花園組成，各個院落的房舍佈置有序，結構嚴謹。構成了統一和諧的整體。
馬步芳公館是青海省儲存最為完整的地方民族文化特色，具有較高的歷史文物價值和濃郁的地方民族文化特色，1986年被省政府確定為省級重點文物保護單位。公館保留下來的院落佔地近3萬平米，建築面積6800多平米，共有房屋298間，分別由前院、中院、南院、西一號院、西二號院、西三號院以及後花園等七個獨立而又聯絡的院落組成，各院和重要廳宅都有暗道相通，院落設計精巧，建築古樸典雅，整個院落透出老宅的深沉、莊嚴和神秘的氣息。景區2007年已經被評為國家4a級旅遊景區。”
隨著導遊小姐響亮的介紹，一幫人浩浩蕩蕩前行，穿過前門，聽介紹的人逐漸減少，千尋趁此機會，拉著李灝和劉智揚擠到了導遊身邊，這是楊千尋旅遊參觀時的老毛病，在深圳上班，有一次旅遊的機會不容易，每次到了景點，千尋都會仔細遊覽，仔細聽取導遊介紹，回家後還要翻看相關網頁，以求記憶深刻。一個房間一個房間走過去，千尋和李灝都手拉手跟著導遊，仔細傾聽。聽著導遊的介紹，逛完了公館的各個地方，甚至包括廚房，楊千尋還摸了摸廚房裡的玉石煙囪，親自下到水牢裡面看了看，想像著當初的人們，犯罪後被關進水牢中的悽慘命運，上來時不勝唏噓。
這時，劉智揚跑了過來，招呼楊千尋和李灝，“來來，我給你們照合影。”不等二人搭話，舉著相機拍了起來。看著高興的神采飛揚的小劉，自己也深受感染。劉智揚說：“前邊一個院子裡有一個非常大的根雕椅子，大家都坐在椅子上照相呢，咱們也過去吧。”
三個人走到正院，看到一幫人在排隊等著坐那根雕椅子。看到那個椅子，讓千尋不由得想起了千手觀音，感覺那許多向上斜斜伸展的根鬚，很像是千手觀音的手。不忍褻瀆，千尋打消了坐上去的念頭。回身指著一塊大理石碑，由當年的國民政府主席林森題寫的“馨廬”的雕刻問劉智揚，“小劉，你跑那麼快，知道馬步芳公館為什麼又叫馨廬嗎？”
劉智揚笑著說：“不知道，你說說？”
千尋也不客氣，介紹說：“馨廬是唐代詩人劉禹錫《陋室銘》中的詞句“惟吾德馨”中的“馨”，“馨”字下面是個香字，而馬家父子的名號為“子香、少香”，正與馨香的香暗合；“廬”取《陋室銘》中“南陽諸葛廬”的廬而得。剛聽導遊介紹的，現學現賣。”
三人嘻哈嘻哈，邊拌嘴邊慢慢向大門口走。看看表，又到了吃飯時間，一說到吃飯，楊千尋馬上大聲說道：“首先宣告，我今天不能吃蘭州拉麵，今天不想吃，以後也不想吃了。”
李灝哈哈一笑：“放心吧，這裡可是青海省會，不只是只有蘭州拉麵，好吃的多了去了。”
“那就去吃湘菜吧？”楊千尋提議。
“怎麼走了幾千裡，還是老一套？”李灝無奈地說。
“說明我比較長情啊！”
“不過我不知道哪裡有湘菜館，我們要去找。”李灝發動車子，漫無目的開車。轉了十多分鍾，聽到劉智揚大叫“湘菜，湘菜，毛家湘菜館！”
果然，一個看上去豪華氣派的毛家湘菜館就在路邊不遠處，三人高興的在湘菜館門口停下車，向裡面衝去。
找了一個小房間坐下，一個個子矮小，臉上有兩塊高原紅的小丫頭，拿著菜譜羞澀的跟了進來，楊千尋拿過菜譜一看，感情全國的湘菜館都做一樣的菜啊！和深圳常吃的差不多，就隨便點了幾個。很快菜就上齊了，小丫頭一直在旁邊服務，整個就餐過程非常愉快，邊吃楊千尋邊稱讚著：“不錯，不錯，很地道！以後想吃湘菜就到這裡來了。”
付錢後，李灝問：“下午還玩嗎？”
劉智揚說：“玩啊！我們去塔爾寺吧？”楊千尋也表示贊同，於是三人又開始了旅遊行程。
塔爾寺在距離西寧有20多公裡的湟中縣，還是需要汽車導航，不過一小時後，三人就已經到了塔爾寺大門前的廣場上。
停好車，三人隨著人流邊走邊看，路邊上支著攤子售賣當地特產的小攤擺滿了路的兩邊。看到千尋三人，很遠就有小攤販招呼，楊千尋拉著李灝進了旁邊的一個店子，仔細的看起來，最吸引她的是那些玉石手鐲，店主介紹是當地的崑崙玉製作的，千尋讓拿出一個來看，色澤尚可，問價，店主說650元一個，劉智揚在旁邊還價：“50元。”
店主說：“你看著玉質多好，一點雜質都沒有，如果你誠心買，再給加點？”
聽了店主的話，三人不約而同的相互使了個眼色，原來真的可以這樣講價的？李灝不動聲色又還了一個價，“50塊錢2個，賣不賣？不賣我們就走了。”
“50一個！”店主又妥協了。
楊千尋也順著李灝說：“就50塊錢2個，你賣我馬上付錢，不賣立馬走人。”
“好吧好吧，哎！真是沒辦法，生意不好做啊！”店主顯得很無奈，但還是同意了，又按照千尋的指示，拿出了一個玉鐲。
這時楊千尋有點猶豫了，這麼便宜，能是真的嗎？如果買到假貨，50元錢也不值得啊！
李灝勸說她，反正便宜，就當隨便買個紀念品吧，別太當真。等兩人付完錢，扭頭向外走時，看到劉智揚買了一個金黃色的小轉經筒，拿在手裡不停地轉著。
廣場上擺著一排各式各樣的衣服，有清宮服裝，皇帝的格格的，也有唐宋時代的，一匹白馬毛色已經變為土黃，幾個人站在邊上，看到一個穿著格格服裝的女孩，坐在馬背上拍照。劉智揚笑著慫恿楊千尋：“姐，去照相吧？”
李灝笑著問她：“照不照？也去穿上宮廷服裝，留個影？”
“小劉，你去吧，穿上龍袍，看看像不像太子？”楊千尋笑著反駁劉智揚。
“怎麼會像太子呢？應該是像皇帝。”劉智揚故意一本正經地說。
經過照相的地方，三個人不再停留，直接向塔爾寺的大門口走去。
在大門口又是一番拍照，進門的路邊上長長一排紅銅質地的轉經筒，每個遊客都走到轉經筒旁，用手一個個轉著向前走，不知是不是這裡的規矩還是好玩，三個人也走過去，依樣轉動每一個轉經筒，邊轉邊走向前。
一個岔路口，一位身披棗紅藏袍的喇嘛，像千尋三人去天峻的路上看到的一樣，不停地磕著五體投地式的長頭，千尋站在喇嘛的面前看了看，那位僧侶每磕完一個頭，都長身起立，面帶微笑，有條不紊。李灝拉了拉她，“走吧，在這裡這樣磕長頭的信徒太多了，裡面有的是。”
轉頭看到前面一排白塔，看介紹是叫八寶如意塔，是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。三人過寺前廣場右拐，一個一個景點看過去，走進大經堂門口，只見大殿廊簷下是一排排的磕長頭的人，從裝束可以看出是藏民，據導遊介紹，他們是來磕頭還願的，磕滿十萬個頭為一個功德，他們手中拿的佛珠是用來計數的，這些磕頭的藏民在廊簷下鋪成的木榻上排成一排，身下是已經磨損的有了凹槽的木板，看楊千尋三個人站在他們面前看，一位中年女人朝他們笑了笑，說了句什麼，三人都沒有聽明白。
想想他們來一次，至少要磕十萬個頭，就深感佩服，這時導遊還在介紹：“其實大家可以看看，藏民們虔誠叩頭的同時，頭、身體，四肢都要完成相應的動作，每一個頭叩完就是一次全身的鍛鍊，所以大家看他們的身體都很健康吧，大家如果有興趣，不妨也試試？磕完後保證胖子會變瘦，瘦子則更加健康！”除了一片哄笑聲，導遊的提議沒有一個人響應。
走進大殿，一股撲鼻的味道迎面而來，是酥油的味道，對於不曾到過這些地方的漢族人來說，難聞！耐著性子在裡面轉了一圈，給楊千尋的感覺還是很震撼的，這個大殿是土木結構的藏式平頂建築，建築規模龐大，建築面積近2000平米，裡面支撐的大柱子就有16根。地板上放滿了佛團墊，是寺院喇嘛們集中誦經的地方，據說可供上千人一起打坐誦經。裡面的陳設也非常考究，飾有黃、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井，佈滿經堂。還有珍貴的堆繡掛佛、刺繡佛；梁簷上繪有藏式風格的圖案花紋、彩畫，細膩生動。殿內的柱子都由龍鳳彩雲的臧毯包裹，整個經堂五彩繽紛，富麗堂皇。在一千多米的屋面上，按照宗教習俗和西藏傳統藝術、裝有銅製鎏金的金鹿轉經輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鍾等，把一個單調的草泥平頂裝扮的絢麗多彩，遠眺平頂，金碧輝煌，給人以威嚴壯觀之感。只是裡面味道難聞，人太多，轉了一圈，楊千尋自己走出大殿，在門口等李灝二人出來。
東張西望中，看到大殿門正對的圍牆廊簷下，也有許多的藏民在磕長頭，李灝和劉智揚已經在簷邊上與人攀談著。不知道對方能不能聽得懂他們的話，只是那些藏民休息之餘，只是憨厚的笑看著李灝二人。楊千尋走過去，叫上他們一起，離開了大經堂的院子。
大金瓦殿位於全寺的正中，殿頂是用1300兩黃金，一萬多兩白銀製作而成，遠看金燦燦的。殿內還有一塊乾隆皇帝題寫的金匾，題字為“梵教法幢”。大金瓦殿內的銀塔高12.5米，據說是黃教創始人宗喀巴誕生的地方。楊千尋轉頭，看到一個滿頭辮子的小女孩，穿著鮮豔的民族服裝，和她的母親一樣，虔誠地走到大銀塔旁，一手按在上面，然後用自己的額頭，再輕觸在自己的手背上。看來所有的藏民，從小就開始跟著家中的長輩對佛祖頂禮膜拜了，也難怪他們對自己的信仰的忠誠能如此讓人敬重！
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聽導遊介紹，塔爾寺常駐僧人有600多名，在藏傳佛教裡，喇嘛不只是出家人的稱呼，還代表著一定的地位和學位，藏民剛出家時稱呼為“阿卡”，只有達到一定級別才可尊稱為喇嘛。塔爾寺居住的活佛有10多位，如果你對寺廟有捐助的話，可以有機會和活佛一起探討佛教方面的問題，被活佛摸頂賜福，還會得到活佛送贈的禮物哈達。
逛了三四個小時，已經過了六點，三人戀戀不捨的離開了塔爾寺，返回西寧。