“萬歲，尼羅河！你來到這片大地，平安地到來，給埃及以生命。阿隱秘之神，你已將黑夜引導到白晝，我們慶祝你，給我們指引。你種植了拉神開墾的花圓，給一切行走者以生命；永不停息地澆灌著大地，沿著你從天國下降的旅程。食品的珍愛者，賜予穀物的人，普塔神啊，你給每個家帶來了光明（摘自古埃及名篇《尼羅河頌》……”
浩浩蕩蕩的尼羅河水，從它出現的那一刻起，卷著歷史卷著生命不停留的、決絕的、一往無前的奔湧而去…惘然而立的人影投在大地上…現在…太陽神“拉”就要下沉了…在遙遠…沉默的沙漠邊際…沉默在那歷史上…遙遠…遙遠的三千年的古代…那由法老王所統治、支配的絢爛的古埃及王朝之中……
公元前1349年，古埃及第十八王朝法老——阿蒙霍□□四世繼位。這位古埃及歷史上有名的“叛逆的法老”在眾人俯拜中，手握權杖，登上了象徵著至高無上的的權利的巔峰。
阿蒙霍□□四世由於從小便博展覽群書，滿腹經綸。但他這個人天生性子倔強，認準一個理兒不放，幾匹馬也拉不回來。就好像那句俗話——不撞南牆不回頭，又或許，即使撞了南牆，他也不會回頭，勢必要把南牆撞出一個窟窿來然後再鑽過去揚長而去……
而且，在他成為法老之前，他就對阿蒙神廟僧侶們互相抱團的作法不滿，對僧侶們在地的驕橫也早有所聞，在他眼中因此便決心削減阿蒙神廟的僧侶勢力。
公元前1344年，古埃及第十八王朝的最後一名法老，原本是圖坦卡蒙軍事統帥的荷倫希布在家人的期盼中呱呱墜地。這位在歷史上抹殺了全國神廟中“叛逆的法老”阿蒙霍□□四世、王后涅弗爾緹緹和圖坦卡蒙形象的法老，這位被後世學者臆測很可能就是為了自己的野心而殺害圖坦卡蒙的大將軍，在太陽神“拉”緩緩走出地平線的時候，帶著家人的希望出生了。
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晨光熹微，難得的一點兒夜晚凝成的露水還掛在枝葉尖兒上晶瑩欲滴。偌大的院子中，一個小小的身影在不快不慢的移動，光光的腦袋，小小短短的身材，卻彷彿透出一股堅毅的意味來。
曾經的莊言現在的荷倫希布繞著院子一圈又一圈的跑著，一直到感覺鼻尖沁出了汗珠，才慢慢的緩下速度，最後慢走了一圈停下。這時，在一旁等待的奶媽塞婭拿起擰乾了的帕子輕輕的給他擦拭了身體，另一個侍女趕緊跪下來幫他把手上和腳上綁著的小沙袋取下來。
荷倫希布沒有想過綁太重的東西，畢竟他現在才不過三四歲，還處在發育階段，他可不想因為一時不慎把自己給人為壓成了個“矮子”。梳洗過後就是吃飯了，曾經的中餐的忠實擁護者，一開始是怎麼也不習慣吃這兒的食物的，可是他知道自己沒有矯情的資格。
他不知道自己是怎麼會成為荷倫希布的，可是他卻知道，這個“荷倫希布”與王室之間的糾葛。只不過，對他來說，除了後來荷倫希布是有名的軍事統帥大將軍外，並沒有其他的可以吸引他的。至於做法老這件事情……這種自己找罪受的想法還是有多遠滾多遠吧……
倒不是他淡泊名利什麼的，只不過，這本來就是古埃及，而他，很瞭解自己沒有當法老統治古埃及的能力，他承認自己是個將才，但絕對不是一個王才。更何況，如果他沒有記錯的話，古埃及新王國十八王朝就是斷送在這個“荷倫希布”的手上的吧。
在古埃及，四歲以前，孩子們一直跟母親住在一起，所以他現在對於自己的父親哈波奎特斯也是只相當於知道一個檔案——包括名字長相職位。不過雖然如此，因為自己的父母還算恩愛，所以有時候他也那個見到自己的父親，即使大部分的時候他並不會抱抱自己就像普通的父親一樣。
拜他的父親職位所賜，對於現在的一些事情他還是瞭解的不少，譬如說現在的法老就是後世的那個被“自己”抹殺了痕跡之一的埃赫那吞（當然，他現在還沒有來得及改自己的名字）；譬如說現任法老在登基的第一年，即他即位後，就馬不停蹄的起用了一批新的臣，換了新的宰相，又從下層官吏中提拔了一些資歷較淺的新官吏，使他們成為自己政權支柱。自己現在父親哈波奎特斯就是被新任命的大將軍，雖然他以前的官職也不錯。
毫無疑問，如此倉促又毫無根基的大換血造成了上層社會的動盪，所以說雖然看起來埃及上下一片和平，但實際上，暗流洶湧而人不知而已了。
不過現在這一切都不是荷倫希布關心的，事實上，據他所知，不知道是不是那個導遊小妹收集的資料問題還是其他的什麼原因，他失去意識前看到的歷史並不是一樣——不過他並不是很在意，本來麼，歷史都是人書寫的，這個東西可信但是不可全信啊。
雖然荷倫希布是現任大將軍的兒子，但是由於他年歲尚小，所以並沒有和其他官員的孩子接觸，唯一一個玩伴，就是照顧他的奶孃塞婭的兒子——比他大上一歲的小孩兒塞克。塞克才是個真正的四五歲的寶寶，活潑、好動、貪玩、搗蛋。比起塞克的時不時闖禍，作息時間及其規律的荷倫希布簡直成了大家心裡頭的寶貝。
畢竟，長得漂亮又乖巧的孩子都是受人喜歡的。不過還好荷倫希布並沒有像女孩子那麼文靜，依然是活潑的，所以才沒有讓自己的母親託荷艾瑞斯擔憂——畢竟作為將軍的兒子，就是要虎虎有生氣才對嘛。
只不過塞克雖然調皮搗蛋，但依然恪守著自己的身份，並沒有逾矩。而對於大家都稱讚的荷倫希布，他也並沒有嫉妒的情緒，除了荷倫希布的確讓他信服外，還有個重要的原因——這是古埃及，這是奴隸制度十分明顯的古埃及。
荷倫希布雖然內在並不是像殼子那樣是個三四歲的小孩兒，但是他還是懂的“木秀於林，風必摧之”的道理，所以現在他的母親和服侍他的奶孃侍女等等除了認為他懂事勤奮之外，並沒有認為他有什麼奇怪的地方。
就這樣，在荷倫希布很淡定的迎來他的四歲生日不久，阿蒙霍□□四世的女人之一，懷孕九個多月的妾室琪雅，在陣痛了一天多之後，拼死在黑夜將盡白晝即出的時刻生下了一個男嬰。在黑暗的最後一絲被吞噬乾淨的時候，當太陽神“拉”的代表新一天的恩澤鋪到古埃及的土地上的時候，新生的男嬰爆發了代表他生命的啼哭。
阿蒙霍□□四世沒時間去安慰臉色蒼白氣息奄奄的妾室，看著剛出生的皺巴巴的孩子，想起自己的大兒子斯門卡瑞，又想起自己對“阿吞神”的信仰，在眾人的注視下，將大手舉起，懸於小嬰兒脆弱的腦門上方，用堅定的聲音宣佈，他為新生的兒子取定了“圖坦卡吞”這個名字。
當阿蒙霍□□取定名字並宣佈出來的時候，所有的奴隸都跪下來，額頭貼在地板上，雙手手背朝上貼著耳朵平放在地面向法老道賀並祝福新出生的“圖坦卡吞”殿下。
而彼時，無論是意氣風發的法老王還是捧著嬰兒的僕人，都沒有注意到原本號啕大哭的嬰兒的一瞬間詭異的停頓。當然，彼時剛剛從睡神的故鄉離開，睜開朦朧睡眼的荷倫希布更不知道，今後將與他糾纏一生的人，踏著阿努比斯神的肩膀，已經來到這個世上。