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180、白駝山莊⑼

旁人對王重陽或許不清楚, 但喬安卻知道,這位自出家後就看上去與世無爭的重陽真人, 是當之無愧的舉世第一高手。

然而此時此刻,他收斂了身上的氣息, 又穿著一身與其他道士沒有什麼不同的衣物,要是不真正動起手來,能看出這位半路習武又半路出家的道士身負絕世武功、深厚內力的人,絕對是少之又少。

上次喬安與王重陽見面時,先聞其聲,後見其人,又像是雲鶴一般輕輕離去。

這位無論是在《射鵰英雄傳》還是在史書上都刷足了神秘感的道士, 就算站在原地什麼都不做, 仍是宛如一身仙風道骨。

然而她沒想到,這樣一個外表看上去超然脫俗的道長,真正接觸起來,竟是意料之外的平易近人。

在喬安與王重陽相談時, 從殿外走進來了幾個香客。

連習武之人都很難看出王重陽的底細, 這些從山下而來的普通人就更看不出來了。他們上完香後,就問王重陽:“這位道長,敢問你哪位師長道行最高深?我們想請幾張黃符,帶回去燒了泡水喝。”

喬安一聽這話,下意識地看了一眼王重陽臉上的臉色。

這句短短的兩句話,真是從頭到尾,毫不客氣的將王重陽捅了好幾刀。若非說這話的人, 真的是完全不通武藝的普通百姓,說是專門來踢館砸場子的她都會信。

王重陽前一刻剛說,那些江湖人總認不出他就是掌教,後一刻就來了模擬示範,單說這個符……

全真教根本不擅長這個。

這事必須要從北宋時說起,當時林靈素借宋徽宗之勢,使得神霄雷法這一符法術大行其道,到了南宋,更是一連數位皇帝都對道教中的符派有所偏好,以符斂財一事屢見不鮮。哪怕如今北方都已經被金人佔領了,這種情況也沒有得到特別大的改變。

在這樣一個整體氛圍中,在金國殺出重圍的全真教那就是一個特立獨行的小清新——

在別人都崇尚符的時候,王重陽偏偏反其道而行,他就是不推崇符。

沒錯,就是這麼任性。

“全真教不售符,不煉丹。”王重陽語氣相當平靜地說道。看這樣子,應該是對不少人說過同樣的話語了,只不過此時他的雙眉間難免多了些悵恍。

喬安能理解王重陽的想法。

這個《射鵰英雄傳》裡的他,前半生領兵抗金,後來憤而出家,一手建立全真教,卻仍心懷民間疾苦,不忍做損己利人之事,絕不借符獲利,堅持以苦己利人為宗。不是不會畫符,只是不願罷了。結果到頭來,居然有百姓為了一張黃符主動求到他頭上。

不過她也很清楚,等到華山論劍之後,全真教一躍成為“天下武學正宗”,彼時,王重陽的理念就會隨之推廣開了。

果然,不管在什麼時候,拳頭硬的才是老大啊。

然而喬安懂王重陽的想法,但那幾個香客卻不明白,其中有一人很世故老道地說:“你們掌教不讓在觀裡賣黃符,但你們可以下山以個人的名義畫符嘛。”

喬安見他哪壺不開提哪壺,笑道:“不知幾位善人求符是所謂何事?”

那人唉聲嘆氣道:“近來走黴運,想求個符改改運。”

喬安用扇子在手心一擊,說:“巧了,我正好知道一個掃晦神的法子。午時的時候,拿著掃帚把地上的塵埃都掃到屋外,口中念道‘諸塵不染,萬化俱融’,這晦神受了驚,就不在屋裡留了,這時候再開啟窗戶,讓那晦神留下來的黴氣也跟著走,過一會再關上窗,一天一次,多做幾回,這晦神就再也不敢過來了。”

換個說法,其實就是保持地面潔淨,勤通風。那個咒語是她隨口從《靈寶領教濟度金書》裡摘的,任何用處都沒有。要是在這個世界唸咒有用的話,她絕對二話不說,先把當年在瓊華派學到的各種法術練起來。

王重陽震驚地看了她一眼,顯然是在此之前就沒遇到過這種敢當著他這個全真教掌教·真·道士的面,還能一臉坦然的胡說八道的人。

喬安這信口胡謅的能力久經考驗,兼之她言辭懇切,神情鎮定自若,說起話來都像是格外有說服力。那人聽了大喜,又請喬安再說了一遍咒語,認認真真地把她說的話記下來,然後喜笑顏開地帶著同伴離開了。

候在殿外的侍女阿七和兩個侍衛,見到有香客走進殿內,又眼睜睜地看著幾位香客面帶喜意的離開,然而他們的夫人依然沒出來。

喬安當然不急著離開,見到王重陽已經實屬難得,與他面對面交談的機會更是來之不易。

她熟記於心的王重陽的著作,起碼有六部,如今原作者就在面前,這時候她心裡的情緒,有點像是後世的高考後,突然遇到閱讀題文章的作者一樣,不管是為了“求知”,還是單純的“好奇”,總是令人忍不住想聽一聽原作者的真實思路。

王重陽對於喬安問他這些道典上的內容,其實是有些驚訝的,如今江湖上重修武,輕修心,他寫的這些經文,哪怕是在全真教內,願意真心研讀的道士恐怕都沒有多少。他自己是由文入武,自然也喜歡往全真教內弟子也文武並重,功行雙全,然而真正能做到這一點的實在是鳳毛麟角。

喬安沒有太過打擾王重陽,身為一教之掌的他與自己不同,她無意耽誤他更多的時間,在她覺得時間差不多了的時候就告辭了。

王重陽彬彬有禮的表示:“如果夫人還有不解之處,可直接置信於我,我若不在,便由我大弟子暫時代為回信,他於此道也頗有見解。”

喬安謝過了王重陽的好意。

她帶著三個小尾巴離開了全真教。

侍女阿七一路上欲言又止。

喬安對阿七他們說:“你們放心吧,重陽真人他早就心有所屬了。”

她這話一出,不僅是阿七,連兩個侍衛的注意力都跟了過來。

只要與己無關,喬安對他人的感情問題一向不怎麼感興趣,見阿七他們想聽,她隱去關鍵資訊,粗略地對幾人講了一下王重陽的情史。

喬安一邊講,一邊開啟了手中的扇子。

她來全真教之前,特地帶了一把扇面空白的扇子,臨走前她讓王重陽題了幾個字,他想了想,寫下了“求返其真”四字。等到華山論劍之後,這把扇子就值錢了。不過這對她來說沒有意義,身靠白駝山莊的她並不缺錢,她這樣做不過是出於一種單純的想要收集名人字畫的心理。

不過也不是完全沒有其他的用途……

她將這四個字的字形仔仔細細、完完整整地記在心裡,說不定她在日後的哪一世裡,在需要仿造或鑑別王重陽的筆跡時就能用上了。

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卻說歐陽鋒這邊,他在得知襄陽城外的一處山谷裡,有一種名為菩斯曲的異蛇時,他就對此上了心思。

只不過他在前去尋找之前就做好了心理準備,他在襄陽城外尋找二十天,要是在這個期限內找不到那個山谷,只能說明他與他大哥一樣,與此地沒有緣分,那就不需要再在這裡浪費功夫了。

喬安只是提出這樣一個想法,實則她對歐陽鋒找到獨孤求敗劍冢所在的荒谷並不抱有太大的期望。

然而很幸運的,歐陽鋒探索至第十六天時,居然真讓他找到了荒谷的入口。

他在谷裡又了尋找兩日,終是讓他發現了菩斯曲蛇。

雖說他之前從未見過它,但只觀其頭上肉角,周身隱隱帶著的金光,就足以讓他斷定這就是喬安口中的異蛇!

這蛇行動起來訊疾如風,對旁人來說,要想把它抓住無異於一道難題,然而歐陽鋒最擅使毒,再擅馭蛇,抓住菩斯曲蛇易如反掌。

他依喬安而言,取蛇膽吞之。

在打坐休憩時,他感覺到彷彿有一股精氣從腹內湧出,繼而向經脈蔓延,各出穴竅都被覆蓋,無有遺漏。他一連吞下數個蛇膽,內力順著脈絡流轉,彷彿生生不息。

嫂子對他說的沒錯,這蛇膽真的有增加內力、通脈開竅的作用。

歐陽鋒手中拿著一根枯樹枝,撥弄著地面上菩斯曲蛇的屍體。之前帶的乾糧已經吃完了,他在原地壘了一個小火堆,挑了一條蛇,去了皮用木枝串起來。

他翻轉著手中的木枝,隨著火烤,蛇肉表面微微泛起酥皮,明明沒新增任何佐料,一股香嫩之氣已撲鼻而來。

歐陽鋒心想,這菩斯曲蛇果然是世間罕見的異種。

片刻後,他從懷中抽/出來一隻木笛,嘴唇覆在笛上,一首與中原小調截然不同的曲子嗚咽而起,在荒谷裡迴響不絕。緊接著四周傳來悉索之聲,數條菩斯曲蛇蜿蜒爬行而至,圍繞在他身邊。

嫂子說,如果真找到了這菩斯曲蛇,要是數量極其稀少的話,他當場吃了就好。若是數量較多,記得帶回來一批,他們可以嘗試著人工繁殖菩斯曲蛇,就是不知道這樣培育出來的菩斯曲蛇還有沒有增長內力的功效。

他看著自己身邊的蛇,回味了一下剛剛吃入腹中的蛇肉的滋味,把這菩斯曲蛇當做肉蛇來養好像也不錯。