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瓦罐井邊破

這日,縣署捕頭劉快刀,接到訊息,說東十里發生了一件奇事,擅長給孩童診疾的湯高仁,半夜暴斃,死因蹊蹺。

劉快刀帶著兩名兄弟,趕到東十里,調查真相。

湯高仁是方圓諸村的名人,早年遠遊,不知師承何處,習得一身本事,專門診治孩童的疑難雜症,凡是郎中大夫看不好的頑疾,到了湯高仁這裡,不出數日,定然痊癒,雖診金頗高,但還是門庭若市。

這日半夜,湯妻被一陣臭味燻醒,到裡屋一看,丈夫湯高仁頭頂一條騎馬布,一動不動,已死多時。而那條騎馬布正是自己換下還沒來及洗的。薄暮時分,丈夫還是生龍活虎模樣,況且,就算猝死,不到一夜,怎麼就臭氣沖天了?

湯妻哭哭啼啼,顧不得吮指呆坐的兒子,喚醒四鄰,商量諸事。

鄰居們出主意,湯高仁死因可疑,死狀可怖,還是趕緊報官為妙。

劉快刀三人風風火火進村,偵察一番,劉快刀問湯妻,為何夫妻分房而睡。

湯妻解釋,丈夫診疾期間,會睡在裡屋,並囑咐家人,不可進屋打擾,只要白天看病,到了夜裡,必會分房。

至於那條騎馬布,湯妻說這布帶是自己的,掛於暗處,還未來及洗,也不知道誰把它竊去,還掛在已死的丈夫腦袋上羞辱。

劉快刀手指頭搓著下巴,疑雲叢生,屍體雖隔一夜,但已開始腐壞,頂陽骨處,有拇指大的一塊頭皮,沒有毛髮。

湯高仁活著時,哪日出診會記在簿子上,劉快刀翻了幾頁,記下幾個日子,然後問附近村民,哪天哪日半夜時分,村裡可有異樣。

尋常村民哪記得這些,是以問了數人,都搖頭說不知道。

最後,劉快刀將目標移到村裡幾個賭棍身上,這些混子,一旦口袋裡有幾塊大錢,肯定要徹夜投骰玩牌。錢的來源不乾不淨,但劉快刀沒有問這些,只是訊問半夜三更村中六畜可有異常。

一個叫馮三的痞子如實回答,叫昨夜村裡的群狗發瘋似的,聚在村頭,朝一個方向狂吠,關鍵是那裡什麼都沒有,黑乎乎一片。

劉快刀又挑了幾個日子,讓馮三回憶。

這廝腦袋好使,記性驚人,想了幾息功夫,說道:“咦,劉大哥,你還別說,咱村子的狗們跟你說的一樣哩,初三,初四,初七,初九,都跟昨夜一樣,亂吠不止。老是朝那個方向,”馮三指了指。

順著那個方向看去,是十里開外的北山。

到了這個接骨眼,劉快刀心裡已有了數,重新把注意力放在那片騎馬布上。

最後,對湯高仁的四歲兒子連哄帶騙,小孩吐了真情,是他自己把母親的騎馬布掛在端坐著的父親頭頂上。

這孩子說,夜裡,自己正在睡覺,忽然有個白鬚老頭,把他喚醒,說若能將母親的騎馬布拿出來,就獎賞他幾塊糖吃。孩子白日曾央求父親買糖,被父親訓斥,說沿街串巷的小販手腳骯髒,這糖不能買,吃了要拉肚子。小孩哭了半天,湯高仁聽得心煩,一巴掌甩在腦後,嚇得孩子止住啼叫。

但孩子依然想吃糖,做夢還在想,聽老頭這麼一說,本來迷迷糊糊的他,精神為之一振,把母親掛曬在不起眼處的騎馬布找了出來。

老頭馬上賞他兩塊糖,又唆使孩子,說如果能把這條穢帶放到老爹頭上,手裡的這一整包糖全部給他吃。

孩子高興得蹦了起來,裡屋的門關得緊緊的,使出吃奶的力,才推開,看到老爹盤坐地上,孩子躡手躡腳走過來,把騎馬布放在老爹頭頂。

劉快刀聽到這裡,讚許地點點頭,“好孩子,那接下來呢?”

孩子還小,很明顯不知道死是怎麼一回事,被劉快刀這麼一誇,孩子笑了:“然後爹爹就栽倒了,臭死了,臭死了。”

劉快刀從地上尋到包糖果的油紙,油紙上寫著某店坊。

又查得近日村裡有誰在這家店坊買了東西,最終鎖定一名村民。

這個中年村民說前日去縣城買了幾包糖,走到村口一處破廟的時候,下起暴雨,入廟躲避,少頃雨停,歸家後發現糖少了一包,又不是什麼金貴玩意兒,也沒有在意劉快刀抱著湯高仁的兒子,來到這個破廟,那廟裡塑像,乃是個白鬚老漢,常年無香火,土頭土腦,蛛網累累。孩子指著這塑像叫道:“咦,跟昨晚的那個爺爺好像哩。”

劉快刀心裡懸石落地,忖道:“湯高仁頂陽骨中間部分無毛髮,又是半夜分房,我便懷疑此人會些術法,神魂出竅,次數頻繁,導致頭頂有一部分無毛髮相附。出竅時最忌有人打攪,那騎馬布又是極穢之物,可破千般術法,被人遮在頭頂穴竅,神魂回不來,人就死了,這等死法,一死就臭。他又擅醫常人難醫之疾,早聞有些疾症,乃是生魂受損所致,藥石無效,我當時就懷疑,若疾因他而起,自然輕車熟路,在職多載,我向來是不憚以最壞的惡意來猜忖所有人。狗眼通陰陽,能瞧見許多常人看不到的東西,它們聚在一塊狂吠,日期與湯高仁坐診時日相符,也就是說,與湯高仁神魂出竅的時辰一致。它們定然是瞧見了湯高仁,又朝面北山方向。我率兄弟們查查那裡有何異樣。”

又經過數日盤查,在北山一處溶洞,找到了上百個泥偶。打破之後,泥偶肚裡有記著姓名生辰的紙條,毫無例外,全是方圓村子的孩童。有些泥偶手腳受損,有些是背部,有些是肚腹。

一一詢問,與泥偶姓名相符的孩童,都得了奇疾。泥偶肚腹有傷的,孩子肚疼不止,泥偶背部受損的,孩童後背不是生大瘡,就是潰爛……

這時,村民才知真相。原來,受人尊崇的半仙大夫,不過是個齷齪小人罷了。

此山洞乃是穢地,人食五穀,生有穀道,山川汲取地脈之氣,同時也得排洩,這個山洞便是洩孔。穢氣穢水,凡人看不到,須神魂出竅或者有大道行的修士,才能瞧見。湯高仁利用邪術,塑泥為胎,內建姓名,生辰,放置這山洞裡,穢水滴在泥偶身上,那人的生魂就會受損,煎再多的藥也沒有用,必須把泥偶擺放的位置挪開,或者毀去,疾症才會好轉。湯高仁白日裝模作樣,胡亂燒些符水開些無關痛癢的藥草,到了夜裡,神魂出竅,來到穢地,將受穢水滴損的泥偶挪至安全位置,孩童病情便會好轉。受損者家人若不獻重金,就一直忍受煎熬,直到死亡。

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由於孩童頂陽骨有縫隙,沒有長嚴實,生魂極易受損,湯高仁便專拿他們賺錢,並記錄於簿,交了重金的,近兩年都不會相擾,以便細水長流。

可惜,此行徑被破廟一個過氣神靈看在眼裡,尋了個機會,利用湯高仁的兒子,破了此術。

倒是應了那句話,“瓦罐難逃井邊破,將軍不離沙場死。”湯高仁以神魂出竅發家,也死在了這能耐上。

後來縣署派人將山洞封閉,讓山川自行再生出另一谷道,至於它在何處,就不是凡夫俗子關心的了。(未完待續)