“當時孔子的回答是什麼呢？”蘇韻晚一邊說一邊問臺下的人，臺下的人當然不可能給她答案，她也沒打算從臺下的人口裡得出結論，於是接著自顧說道，“當時孔子是這樣回答的，“這是什麼話？父母有敢於能跟自己諍諫的子女，他們就不會去做無禮的事了，就不會陷身於不義之中。所以對於父母有不義之事時，子女一定要諍諫勸阻，故云‘從義不從父’。子女必須要能夠明辨是非，父母說得對的才能聽從，不對的不能聽從，對於父母不對的言行要力勸，這才是孝道的真義。”
蘇韻晚的演講還在繼續，“所以說，如果大家認為孝道只是一味的順從，那當然是錯誤的。”
她滿面笑容，臉上帶著自信的光芒，一條一條的精彩論述從她的嘴裡吐出來，聽的人受益匪淺。
到了這時候，其實勝負基本上已經可以確定了。
就連高傲的秦麗麗都不得不承認，蘇韻晚的論述比她強太多太多了。
現在站在舞臺上的蘇韻晚，就像是一個耀眼的公主，帶著萬丈的光芒把所有人的目光都給吸引了。
而她，成了蘇韻晚萬丈光芒下的醜小鴨。
這時候的蘇韻晚有多麼的耀眼，那麼她這時候就有多麼的狼狽。
秦麗麗的目光裡滿是不可置信，不是說她是倒數第一名的差生嗎？
不是說她什麼都不會嗎？甚至差點兒因為害怕不敢上臺到要棄權。
可是為什麼會這樣，為什麼原本一無是處的蘇韻晚會變得這麼優秀，到底是哪裡出了錯？
秦麗麗百思不得其解。
就在秦麗麗糾結的時候，蘇韻晚突然話鋒一轉，“剛剛我說到的都是孝道，都是子女對父母的孝道，可是在我看來，這些論述如果要成立，那麼必須還要有一個關鍵的條件。”
“什麼條件？”這時候臺下的人已經深深的被蘇韻晚的論述給吸引了，眼瞼她這時候丟擲一個問題，都迫不及待的詢問，想要馬上能夠知道答案。
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蘇韻晚笑了笑，示意他們稍安勿躁，然後才開口說，“所謂父慈子孝，是說父母對子女慈愛，子女對父母孝順。”
“所以說，這是一對因果關係，所謂種因得果。”
“蘇韻晚，你的意思是，如果副不慈，那我們就不需要孝順咯？”問話的人是秦麗麗，她言辭犀利，問題更是刁鑽刻薄，一不小心就會在這個語言陷進裡萬劫不復。
“我不是這個意思，我只是說，如果父慈子孝，那麼更有利於孝道的傳承，因為父母的行為，能夠很好的影響下一輩的行為處事。”
“而且在明·馮夢龍《東周列國志》第一〇一回也說過，主聖臣賢，國之福也;父慈子孝，家之福也。”
“呵呵，蘇韻晚，你說這麼多，不過是狡辯，你在骨子裡就是認為父不慈，子就可以不孝。”
“我對你的說法完全不贊成，孝道不是一種因果關係，也不是買賣，是我們需要傳承的一種義務。”秦麗麗大聲的駁斥著蘇韻晚的觀點。
她這時候在心裡都要樂開花了，如果蘇韻晚不說後面的觀點，那麼她今天可能就贏定了，但是她卻偏偏畫蛇添足的去加了最後的觀點，要知道臺下的評委有不少是上了年紀的老古董，怎麼可能容忍這種“大逆不道”的想法。