清帝退位是袁世凱當總統的先決條件，沒想到卻受到了宗社黨的阻撓。袁世凱憂心如焚，他一直避免採取強硬手段逼宮登基，奪天下於孤兒寡婦之手，背上千秋萬世的罵名。於是他讓其長子袁克定，去請汪精衛幫忙。
袁克定把宗社黨阻撓清帝退位的內幕，告訴了汪精衛，指出“殺一人而全域性可定”，汪精衛經過一番策劃，刺殺任務落到了老同盟會會員彭家珍的頭上。1月日，彭家珍在良弼家大門口遇見了良弼，扔出一顆炸彈，良弼中彈倒地，次日死亡。
良弼一死，宗社黨以及滿族王公大臣嚇得魂飛魄散。隆裕太後哭哭啼啼地對臣下說，你們快去對袁世凱說，保全我們母子二人的性命要緊。
191年月1日，清室以清帝名義奉太后懿旨下詔，宣佈退位，由此結束了清朝60餘年的統治。
兩天後，孫中山向參議院提出了辭職，又過一天，參議院選舉袁世凱為臨時大總統，黎元洪為副總統。參議院電文中稱袁世凱為世界之第二華盛頓，中華民國之第一華盛頓。
孫中山辭職時提出了三個條件，一、臨時政府地點設於南京，不能更改。二、新總統親到南京受任之時，大總統及國務各員乃行解職。三、臨時政府約法為參議院所制定，新總統必須遵守頒佈之一切法制章程。這裡他把“辭職”與“解職”分開，也就是他雖辭職，但是袁世凱必須實現這三個條件，他才“解職”。
孫中山的三個條件，只有第二條是實的，袁世凱必須到南京來就任，臨時大總統之職。孫中山以為調虎離山，使袁世凱脫離了他的北方老巢，就不至於“為害民國”了，其實他過高估計了首都所在地的意義。袁世凱“為害民國”無論在南京或在北京，效果都是一樣的。但是即使是這樣的條件，袁世凱也不接受。
清帝遜位——中國版的光榮革命
191年月1日，宣統帝愛新覺羅.溥儀奉隆裕皇太后懿旨頒佈了《清帝遜位詔書》，宣佈退位，由此結束了清王朝60餘年的統治。這雖然是無奈之舉，對清政府的王公大臣們來說，是一樁屈辱的事情，甚至袁世凱都會和隆裕太後相對落淚。但是，在現在看來，清帝遜位事件，恰好同辛亥革命的偉大，形成了某種呼應。它們都是民主共和的成果。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
《清帝遜位詔書》和《中華民國臨時約法》的頒佈，在中國歷史上具有劃時代的意義。《中華民國臨時約法》代表的是革命的激進主義精神，《清帝遜位詔書》所蘊涵的則是妥協、和平的憲法精神。兩者共同構成了中華民國的憲法根基。
《清帝遜位詔書》雖然不是一個完整意義上的憲法文字，但它總結了晚清以來若幹次改良立憲運動，是清末立憲程序的一個漂亮結點。《清帝遜位詔書》更像是一份契約性的檔案，是清帝遜位給“共和立憲國體”的契約，它確立了中華民國的法理傳承。
清帝遜位的意義在於，它不是給一家一姓的王朝讓路，而是遜位給了一個未來的立憲共和政體，這是它與之前中國封建王朝政權更替的最大不同之處。歷史學者甚至稱清帝和平遜位是中國版的“光榮革命”。正是清帝的遜位，使得後來的袁世凱稱帝、張勳復辟失去了民心，他們的陰謀和野心也因此沒有了根基。
在辛亥革命中，驅除韃虜是一個政治目標，清朝皇帝和滿洲貴族都是革命的物件和敵人。一旦透過暴力革命推翻清王朝，中國很有可能就會因為清政府的倒塌而導致疆土的分崩離析。清帝遜位使得國家統一和民族的團結成為可能。（未完待續）