金成國方圓兩千餘裡，人口近一億八千萬，算是此地比較大的國家了。而九天郡是金成國四十六郡之一，人口也有數百萬，為該國西部邊陲，也是周揚一行人的必經之路。
由此再穿過豐倉王國，便到了他們的目的地，天星宗所屬的吳海國。
以上便是定北三城之間，凡人國家的基本情況。
玉簡中還提到了各大門派徵調凡人奴隸之事。
各門派並非什麼樣的凡人都要，他們徵調奴隸的條件還很苛刻，必須是十八歲到三十五歲之間的青壯年才行。
也不是將符合條件的所有人都弄去做奴隸，那樣的話，凡人國家也便存在不下去了。
尋常的規矩是逢百抽二，也就是一百名符合條件的青壯年只要兩個，而且家中凡是獨子的並不在此列，有過不良行為的也不要。
沒有特殊情況，逢百抽二的規矩，一直在此地的凡人國度中施行。
此舉既傷不了凡人國家的根本，也滿足了修界諸城對凡人奴隸的需求，這也是各大門派經過深思熟慮才定下的規矩。
就拿金成國來說，人口近二億，十八到三十五歲之間的青壯年約有八百多萬，那麼每年需要徵調的凡人奴隸便在十五六萬。
這才是一個國家，周天宗有兩個屬國，一年便是三十多萬青壯年奴隸。
那麼周天宗每年都需要徵調這麼人嗎？也不全是，這得根據奴隸的需求來定，如果本年度沒有那麼大的需求量，便不會徵調那麼多人，可能十萬，也可能徵調五萬便夠了，而剩下的名額便留到下一年再用。
如果有的年度需要的奴隸數量很大，那麼再將這些名額湊到一起用，但不能超過歷年累積在一起的名額總量。
這些規矩，也是為了保證凡人國家健康發展下去，並非竭澤而漁。
憑心而論，這種規矩相對來說，還是有些人性化的，不會導致凡人國家人口的失衡。
周揚對這種所謂的人性化，卻是嗤之以鼻。
他們如此做法，完全是為了保證自己的利益，看起來是對凡人國家施的仁政，其實乃是既當了*又立了牌坊而已。
可現實卻是如此，有發言權的永遠是強者，他們是這些凡人國度的主人，可以任意予取予奪，這是理所應當之事。
即使周揚也不例外，他的靈田便全是靠凡人奴隸來打理，而且那日發狂他還失手打殺了不少凡人，事後也只是有些內疚，賠了些許靈石了事。
這便是修界的規矩，弱者天生就要被強者奴役，各派制定了這些稍具人性化的規矩，已然是格外開恩了。
不用說凡人，連在凡人眼中視為仙人的修者，也有很多倫為奴隸的。這便是*裸的叢林法則，只有適應才能生存，只有變強才能自保，甚至奴役別人。
在這些凡人國家，負責徵調奴隸之事的，自然是朝廷，朝廷再逐級將任務下派給各郡府縣的官吏，由這些官吏去完成徵調之事。
徵調奴隸對外稱乃是服勞役，期限有長有短，沒有報酬，是應做的義務。不過時至今日，徵調後能回來的凡人奴隸，那是屈指可數。
當然，也有幸運者得到主人的青睞，或者資質不錯，被當成修者後備培養也是可能的。
徵調之事名義上是逢百抽二，但實際執行起來便是靈活掌握了。天下沒有絕對公平之事，沒有任何權利的平民和窮人，更加沒有公平可言。
就拿九天郡來主，數百萬人口中，符各條件的青壯年每年也有數千人，這數千人並不是在所有人家均攤，權貴與大戶自然不會出人，那麼這部分名額便要轉嫁到平民和窮人頭上了。
如果平民也不願意出人，那麼可以花錢來擺平此事，這些名額也自然的落到了沒錢的窮人頭上了。
所以對窮人來說，並不是逢百抽二，到了他們頭上便是逢百抽三抽四，甚至更高。
青壯年是家中的主要勞力，勞力被抽走了，收入必定銳減，窮人則更窮，長此以往，便永無翻身之日。
而刀把子握在各級官吏手中，平民和窮人只能被動接受，無力反抗。
各大門派除了徵調奴隸外，凡是對修煉有利的資源和材料也要被徵調，這些自然也得轉嫁到平民和窮人頭上，權貴和大戶人家是不會出的。
所以在凡人國度中的窮苦百姓，比修界中的低階修者生存更要艱難。
還有一件事是各大宗門每年都要做的，那便是在凡人屬國內尋找有修道資質者，作為門派修者的補充。
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凡人屬國內有武林門派，一些門派弟子中有資質非凡者，便會被當作重點培養對象，統一發給入門修道功法進行修煉。
修界各派的入門功法雖不盡相同，但均分為三重。
武者修習一年後若能煉成第一重，即打通人體正經十二脈，則被認為有修道天資，可以送入各修道門派繼續培養，這些武者被稱為準修者。
入派兩年後，若能將後兩重入門功法修完，並再打通奇經八脈，開發出丹田，則會進入開元境，將真氣轉化，修出元力，自然成為該門派的外門弟子。
所以一旦有人被選進修道門派，則會被其他人羨慕不已，視為魚躍龍門，成了高高在上的準仙人。
當然，能修成入門功法第一重，並不代表便能修成後兩重。準修者三年內若沒有修出元力，自然仍是武者，不過可以留在修道門派內負責一些雜物，也可以選擇回到凡人屬國。
然而即使在大門派內負責雜物，這些人也不願意再回自己的國家。
雖然凡人武者成為修者乃是萬里無一，但凡人的基數太大，所以準修者一點也不比修者後代少，每年都會有不少準修者被送入各大門派。
此項任務自然會由各屬國的皇室完成。
而這些準武者源自國內各大武林門派，所以各武林門派與皇室和官府的關係都不錯。
如果哪個武林門派出的準修者最多，尤其是出的修者最多，自然水漲船高，會被賜下諸多財物和丹藥，聲名日隆，拜入門下的弟子也就越多，故而出的修者越多，漸漸形成良性循環。
這樣的武林門派，其地位在屬國內便顯得有些特殊，各郡府縣的官吏也不敢輕易得罪。
看到此處，周揚已然知曉周天宗設立修者駐地的原因了，也明白為什麼會建那麼一座巨大的傳送陣了。這自然是為了運送大量凡人奴隸、物資或者準修者到達定北城。
典籍後面的內容卻是話風一轉，說起了凡人和修者是如何誕生的，也就是人類起源。
不過該典籍撰寫者言明，對此事所做的論述出處不祥，其真實性由後人自己評判，仁者見仁，智者見智。
周揚看後卻是一呆，也就是說此內容的出處無從考證，乃是道聽途說而來，這位撰寫者還真是有意思。
據該典籍所述，混沌初開之時，天地初生，但卻是一片死寂。
過了不知多少萬年，才逐漸誕生了萬物，但萬物皆無智慧，只知循天地運轉而動，週而復始，無窮無盡。
又過了無盡歲月，天地之間出現了大能者，大能者讓萬物有了生命，更讓一些生物開啟了智慧。
當然，最先開啟智慧的，自然是如大能者一般樣貌的人類了，而後才是各種獸類。但此時的人類和獸類皆是平凡之極，且人類的壽命極短，獸類卻要長的多。
就連沒有智慧的其他物種也比人類壽命長，而且獸類天生體質便比凡人強悍，這便是天道使然，天生萬物之時便已形成。
這些平凡之極的人類便是最早的凡人了，凡人生存不易，時刻受到野獸的威脅和疾病的困擾。
到了後來，眾多的凡人智慧越來越高，已不滿足於區區十數年的壽元和生存現狀，於是發起了提高人類壽元和生存條件的各項研究和不懈追求。
而獸類卻沒有，他們依然循天道而行，依靠天生的強大來生存。
當然，強大是相對於人類來說的，在獸類之間也有強有弱，弱者自然便成了強者的食物。
而身為人類，天生便比獸類體質弱，也難逃被強大的獸類追殺的命運。這便是弱肉強食，只有適應環境，讓自己變得強大，才能在此種情況下生存下來。
人類對本身和天道的長期研究和探索，自然造成壽元越來越長，自身實力也越來越強，以至普通人的壽元都達到了數十年，體質更為強悍者已然達到了百年，甚至超過了一部分野獸。
對抗野獸的戰鬥也不再是一面倒，變成了互有勝負之局。
再到了後來，有一部分人類不但對天道感應非同一般，還悟出了一些天道的規律和法則，進而讓自身去適應這些規律和法則。
甚至極少部分人類也能創造出一些規律和法則，這部分人自然也就變得異常強大，不但壽元比普通人高出數倍，而且擁有的能力也遠非凡人可比，這便是最早的修者。