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第一百五十章 上帝的怪物

教廷Ⅰ類第17061259號密宗:

請閱覽人員在開啟前仔細確認,閱覽者的職務必須為樞機主教及以上,該卷宗必須在梵蒂岡【密文十二科】的Ⅰ類文件借閱室內進行閱讀,並且必須保證現任的負責十二科的樞機主教在場。

待以上所有條件都確認滿足之後,閱覽者才能在監督下開始閱覽本文件。

且,瀏覽時間不能超過四十分鍾。此種行為一經發現,將立即停止閱覽者一切職務並立刻轉交給【執法五科】全權處理!

以上所有資訊全部確認完畢之後,閱覽者在向《聖經》起誓,絕不洩露今日所見之內容後,即可開始進行瀏覽。

下面是正式文件內容:

描述:

亞伯與瑪莎是教廷在1706年實施的“神之子”計劃的唯一成功案例(若要瞭解該計劃可以檢視附錄)。

亞伯正常情況下是一名看上去十三四歲的閃族男子。褐發,黑瞳,白色皮膚,高1.63米,重57千克(待定),每次復活後身上的預設著裝為牧師服,但是也會出現例外情況,例如,當亞伯以時長72小時的【狂信騎士】形態復活時他身著一套法式騎士鎧,配一把鐵劍。

瑪莎,外表看上去只有十三四歲的日耳曼族裔,女性,金髮,藍眸,白色皮膚,高1.60米,重53千克,最愛的服飾為普通的修女服。當瑪莎處於【聖痕】形態時髮色、眸色都會變成純白色,同時額頭上出現一個銀白色的菱形圖案。

亞伯與瑪莎二人出生於1707年2月12日,出生時是一個半黑半白的女性嬰兒,但隨後一號個體“該隱”意外死亡,隨後,亞伯身上放出了大量白光,而在光芒消散之後,“瑪莎”分裂成了亞伯、瑪莎兩個個體。具體原因不明。

二人按常理來看,應該是不分姐弟兄妹的,但是迫於亞伯的強烈要求,二人為兄妹關係(不過亞伯偶爾也會喊瑪莎姐姐)。

二者的身體不會自然衰老和死亡,也不能長高或增重,樣貌也幾乎無法改變。

瑪莎和亞伯並不像正常人那樣需要每天攝入定量的食物以維持身體狀況,但是仍然需要喝水。

不過二人依然會因為各種原因而攝入食物:瑪莎每天都會食用兩頓“聖餐”,吃定量的麵包,並飲用一杯葡萄酒;亞伯喜歡各種各樣的大量的食物,他純粹是為了個人享用美食的慾望。

注意,亞伯與瑪莎是密不可分的。這並不是描述手法,而是事實。

在日常情況下,亞伯和瑪莎一旦分開超過十米,二者便會同時陷入一種極度驚恐、無力的狀態,二者會同時失去全部抵抗能力!此時,他們的的威脅為零,這是殺死兩人的最好機會。

但一定要注意,必須同時擊殺,必須同時擊殺!一旦二者中的某一方先死,另一方都會立刻進入前面所述的狀態。

為了克服這一情況,使擁有強悍單挑能力的亞伯能夠正常執行任務,教會將瑪莎和亞伯的身體組織相結合,製作出了一種特殊的聖水。在需要的時候,以聖水為墨在亞伯和瑪莎身上寫上耶穌之名即可。寫一遍聖名,兩人就可以分開行動一個小時,可以重複書寫。

能力介紹:

一、瑪莎

瑪莎最先展示出來的,是其在教會的神術(尤其是治療類神術)學習上有著超乎想象的天賦。任何神術最多看個三四遍就能學會,稍微練習兩三次後就能完美掌握這一神術。唯一制約她出力的就是她的魔力儲量不夠,不夠好在瑪莎釋放神術所消耗的魔力遠低於其他人,所以事實上基本無需擔心魔力問題。

不過雖然瑪莎已經在1712年學會了現存的所有神術,但在戰鬥中,瑪莎拒絕釋放然後攻擊性神術,而只使用治療神術和防禦神術。

不過與瑪莎真正的能力相比,她在神術方面的高超學習力只能算是微不足道的。

瑪莎真正的能力有三:

1、拒絕的能力。當瑪莎處於聖痕狀態時(又稱聖印狀態),瑪莎會自動擁有可以拒絕某件事情發生的能力。發動能力後會發出一個散發聖光的光圈,範圍可控,能力表現上看類似於區域性時間回溯,已經發生過的事情會被回溯到發生前的樣子。

包括但不限於損毀(無論毀壞的程度多重)的各種物品,生病受傷的人類(不受宗教信仰影響)和動植物,已經發生的事情(比如一個人從高處跳下後,會立刻回到跳下的位置),甚至連人類死亡都會因此而被復活(不過被復活的人下半輩子的運氣會變得相當差,多意外,難善終)。

2、啟示的能力。當瑪莎處於聖痕狀態下,瑪莎可以透過祈禱,向神尋求指示,而在這一情況下,吾神必會降下恩典,給予瑪莎啟示;而在非聖痕狀態下,瑪莎依然有可能得到神啟,但是啟示的事件的時間地點內容都無法確定,可能是關於早餐要不要加鹽,也有可能是何時會發生地震。

3、復活的力量。外觀上看是一個由橄欖樹製作的棺木,棺木上鑲著一個白色十字架。在十字架的上方有一個圓形開口,十字架下方是一個方框,亞伯死亡後方框內便會出現具體時間。

每個月月初,瑪莎都會得到三瓶被裝在玻璃罐裡面的綠色溶液。該溶液可以放入十字架上方的圓形開口中。每一瓶綠色溶液可以縮短亞伯十天的復活時間,如果復活所需時間不到十天的話,則直接清零。

需注意,該溶液每個月只會出現三瓶,如果上個月並未用完,仍有一至二瓶留存,那麼這個月就不會出現三瓶溶液,而只會出現一至二瓶,使總數保持在三瓶。

此能力只對亞伯有效,具體內容請看【三、復活】。

二、亞伯

亞伯的能力區間相當大,具體能力強度與其本次復活所花的時間有關。

亞伯每一次死亡,都會進入瑪莎的聖棺內復活,且復活時間沒有規律可言,不過實際上耗費時間越長的身體,出現的利率越低。

值得一提的是,一切神術對亞伯釋放的話會立即失效!不論是攻擊、防禦、禁錮還是治療,目前為止沒有教會的神術能對亞伯造成影響。不過僅僅是神術的部分無效,該神術造成的物理傷

害、環境破壞都可以對亞伯造成傷害。

不過這一定律對瑪莎無效。亞伯的身體只會受到瑪莎的神術的影響。

亞伯的戰鬥能力會受到本次復活軀體的影響,戰鬥力基本上與復活時間長短呈正相關。

不過即使是最弱的製作時間只有一秒的人類之軀也有相當於人類巔峰的力量、速度和體能,並且熟練掌握大部分冷熱武器,免疫部分病毒和詛咒。

目前已經被記錄到的復活時間包括1s,30s,60s,1min,1.5min,……24h,36h,48h,……360h(15天),480h(20天)等。

其中如果復活時間為1s或者超過十天,則只會出現一個形態,而其他所有時間都存在擁有複數個形態的身體,其中有部分已經基本確定,而有的數量至今還在增加。

注意,目前曾經教授過亞伯瑪莎的七名神父中,隸屬於【執法五科】的漢薩·塞凡提斯神父在殺死亞伯後,出現稀有形態(指復活時間超過二十四小時的亞伯)的機率高達67%,建議讓漢薩·塞凡提斯成為二人在這一代的看護神父。

三、復活

1、每次亞伯在被殺死後,瑪莎的聖棺會立刻出現感應,而且瑪莎會自動化身為聖痕形態。同時注意,此時的瑪莎與平時的瑪莎完全判若兩人!

在亞伯死亡後,瑪莎原本溫和的性格會變得格外冷酷無情,此時相關人員必須保證瑪莎位於一個封閉空間內;如果無法保證這一點的話,那麼所有人必須待在她方圓二百米外,直到亞伯復活前都不準靠近半步!

在這個狀態下的瑪莎雖然具有相當的理智,但會拒絕與他人交談,並會對任何試圖闖入她的空間內的人員乃至一些動物發動攻擊!並且會使用大量高破壞性的神術——不管我們有沒有教過她!

不過在某些情況下,瑪莎可能會在殺死物件後立刻用她的能力拒絕這一事實。這一般多見於在外執行任務時,不過在復活後,需要儘快離開,不然仍然難逃一死。

而在亞伯的身體被重新製造出來後的景象,教會曾經藉助第二聖典的能力看到過了。

亞伯的身體在被製造出來後並不會第一時間恢復行動能力,在那時瑪莎的身體上會出現一個透明的人形虛影(猜測是亞伯的靈魂),然後肉體和靈魂便會開始分離,靈魂會沒入亞伯的新身體內,在靈魂消失的同時,亞伯的行動能力恢復。

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以上過程總計7秒。

2、警告,絕對不能讓瑪莎率先死亡!

警告,絕對不能讓瑪莎率先死亡!

警告,絕對不能讓瑪莎率先死亡!

在外執行任務時,必須派遣一隻精銳小隊貼身保護瑪莎,若非有極特殊情況,絕不能使其陷入危險之中。在哥倫比亞事件中,我們應該已經知道了這種事情的後果!

瑪莎一旦死亡,亞伯會陷入某種癲狂狀態,哪怕當時並未死亡也會蛻變為一個更強的形態。同時會有強大的破壞傾向,並會全力追殺殺死瑪莎的人。

在殺死對方後,亞伯會主動遠離人群,並像復活他時的瑪莎一樣強烈抗拒別人接近。如果靠近的人員實力超過他的話,他還可能進行二度蛻變。

在一個月後,亞伯會在固定時間到來前兩個小時找到一個隱蔽的地方,等待那個時間的到來。

待那個時間來臨後,亞伯的皮膚會突然皸裂,然後一塊塊從身體上脫落,露出了裡面赤裸的瑪莎。

等到亞伯的皮膚完全剝離後,瑪莎才會正式甦醒,而此時的瑪莎在甦醒後便處於聖印模式,並會立刻召喚出聖棺復活亞伯。

附,哥倫比亞事件記錄:

在1883年,亞伯和瑪莎接到任務前往哥倫比亞的布卡拉曼加清除一批破碎之神教會的信徒,由於這是緊急任務,當地人員嚴重不足,無奈之下,現已改名為【外政四科】的原【聖戰四科】甚至還在當地徵召了一隻十字軍來彌補人員空缺,這導致了對瑪莎的防護力度在這種戰爭型任務中顯得嚴重不足。

之後,由於十字軍被破碎之神的信徒所滲透,在晚上七點,亞伯跟隨一批軍隊偷襲破碎神教的駐地的時候,破碎之神教會對教廷駐地發動了襲擊,在這場戰鬥中,瑪莎遭到偷襲死亡。

而在本次任務中,亞伯突然陷入了停滯狀態(事後/進行事件重演時,所有人一致認定亞伯出現異常的時間和瑪莎的死亡時間相同),這一異常持續了三秒鐘。敵方有三人抓住了這個機會發動了襲擊。

當時,亞伯的形態是費時十二個小時的【咒怨嬰鬼】狀態,屬於刺客型,但是在附近人回援之前,亞伯發生了自他誕生以來第一次,也是目前唯二的一次,在生前直接開始轉變形態。

據當時第二聖典所看到的畫面來看,當時亞伯的體內冒出來大量的黑色煙霧,發動攻擊的三名異教徒在進入黑霧之後瞬間消弭,無影無蹤。

最開始所有人只當這是【咒怨嬰鬼】所自帶的魔霧,但是隨後出現在戰場當中的便不再只是原先那個開膛鬼的某種可能性的存在了。

霧氣瀰漫全場,在場所有人只聽見不知何人喊了一聲“你來”,然後只見一匹綠馬,馬上那人手拿著天平,只聽他喊著,“一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥,油和酒不可糟蹋。”

我們都明白了亞伯當時的狀態,那是【瘟疫騎士】!

在場的所有人都死了,他們或全身長出紅色的瘡斑,或肌肉逐漸溶解腐爛,最後只剩一具發黑的骨架,或在掙扎一陣後轟然倒地,無數飛蟲蠕蟲從皮膚下面鑽出,然後飛走爬走。

此地儼然成了人間地獄!

信仰機械神明的異教徒中的精銳已經損失殆盡,但相對的,教會派去的武裝力量也損失大半,在那晚的戰鬥結束後亞伯便消失無蹤。

事後,為了找到亞伯的蹤影,教會動用了大量人力物力潛入當時已經因為亞伯的原因而霍亂橫行的哥倫比亞,各科室之間也空前團結,【聖都一科】【聖光二科】【聖戰四科】【執法五科】【聖物八科】【背叛者十三科】等擁有強大武力的科室都派出了強大戰力參加這次行動,這其中甚至包括了教會最高武力機

構——埋葬機關。

為了找到他的位置,第二聖典開始尋找他的位置,而第五、第七聖典親自前往哥倫比亞參與抓捕行動。

在半個月後,在第二聖典的協助下,另外兩位大人連同一科的聖殿騎士團和二科的牧師團一同參加了抓捕亞伯的行動。

最終,我們將其圍困在瓜納雷附近的山腳下,雙方進行了一場大戰,我方有埋葬機關的兩位當然主攻,戰鬥全程壓制瘟疫騎士狀態下的亞伯。但是在最後戰鬥馬上就要見分曉之際,亞伯的第二次變換形態開始了。

亞伯的形態變化相當快,雖然第七聖典大人想要上前阻止,但是並未成功。反而被蛻變完成,成為撒旦形態的亞伯秒殺。

接下來的就不再是戰鬥了,而是一場徹頭徹尾的虐殺!最後只有第五聖典大人帶著少數倖存者離開了此地,而亞伯也不離開,徑直上了這座山,教會也只能暫時對此地進行監視。。

值得注意的是,半個月後,已經死亡的瑪莎帶著恢復正常的亞伯在某一隊守夜人所發現,他們正在尋找教會的蹤跡!

隨後教會的特別行動隊將他們接走,哥倫比亞行動結束。

————————————

附錄:

實驗名:神之子

提案發起人:■■■■·■■

實驗目標:利用聖骸造物,再造神之子該隱與亞伯。

實驗材料:為了本次實驗,教會各個科室之間通力合作,抓捕了66名魔女、150名異族女性和300名異教徒女性,同時也徵集到了150名虔誠的信徒和修女為這次神聖的事業而獻身。

實驗相關人員談話語錄:

■■·■■■神父:最開始,一切都很順利。我們利用早就準備好的聖血,混合了我們從聖骸中提煉出來的造物,形成了這場實驗最重要的原料。沒有它,實驗壓根無法開始!

■■■■·■主教:我們派出上帝最虔誠的僕人,利用神術將原漿送入她們的子宮,他們絕大多數人都表現得極為痛苦。不過我們早有預案!他們的痛苦都在我們的意料之中。

■■■·■修士:我們早就知道會有這種事發生,但這是沒辦法的。想要以人之身,誕下神子,那必然是極其艱難的!更何況其中有一部分還是異教徒,不像那幫信徒們可以憑藉自己的信仰延緩痛苦。

■■·■■■神父:當研究進入到第一和第二個月的時候,我們的研究開始出現問題。我們明明選擇的都是強壯、健康的母體,但是就目前的進展來看,之前數年的辛苦都是徒勞的!

■■■·■修士:大量母體死去,但是我們的研究並沒有因為他們的死亡而得到哪怕一絲成果!她們甚至連失敗案例都算不上,因為她們腹中的胎兒都離成型差太遠!

■■·■■■■樞機主教:我曾經一度對此感到絕望!你要知道死亡案例太多了!不過幸好上帝在那一刻拉了我們一把,我們得到了兩個大的發現。

■■■·■總主教:某次意外使我們意識到,把那些死去的母體,用特殊工藝加工後,可以製成的一種類似於聖骸造物的粉末。我們把這些粉末調成漿水後,每兩天都要喂倖存的母體一次,這樣有助於胎兒的穩定。當然,這樣做的話會讓母體更加痛苦,加大死亡率。不過這樣剛好彌補了原料的不足。畢竟我們這種做法對粉末的消耗太大了!

■■■■·■主教:另一個重大發現是我們發現了一個名為“溫德琳”的魔女展現出了一種獨有的體質!她是唯一一個會對孕育行為表現出享受的母體,這很不可思議!她成了我們的希望!我們一度把她看作是即將降生的“該隱”或者“亞伯”的母親。

■■■·■神父:在第五個月的時候,我們用來培育的母體只剩下原來總數的四分之一了,不過幸運的是,在接下來的第六和第七月,我們只有十三例死亡案例,上帝似乎眷顧了我們!

■■■·■總主教:不過實際上在第八個月母體的死亡率再次激增,不過現在就不像最開始那樣是單純的母體體質問題了。事實上,在九月出現了大量的早產兒,這些早產兒的存活率只有一半左右,他們都將會——事實證明他們確實已經成為了教會新一代的中堅力量!而他們的母親就沒有那麼幸運了,她們全部都在生產後或生產中就死亡了,這點倒是在預料之中!

■■■·■神父:而到了最後一個月,還存活的母體數量為三,分別是那個名為“溫德林”的女巫、一個精靈和一位虔誠的人類信徒。這點遠遠超出了我們的預料,我們最開始的預計只要兩人,但是隨著實驗的進行我們都對此不抱希望了,但最後竟然有三人存活,真是不可思議!雖然最後成功誕下神子的依然只有一個,但已經極好了!

■■·■■■■樞機主教:第一個生產的是那名女信徒,整個過程只有可憐的七分鐘,母子都死了,我們用聖火為她們舉行了葬禮;而第二個就是那個溫德林,而她成功了!該隱出生了!當時我們全部人都歡呼起來,但就在這時那個精靈也開始生產了;我們匆匆處理掉女巫的屍體,然後開始負責她的生產,而就在這時,意外發生了!

■■·■■■■樞機主教:該隱的身體突然出現了未知的衰變,他在短短三十七秒內死去了!我們中的部分人當時甚至還沉浸在喜悅中,全然未料到該隱會在這麼短的時間裡離開我們。不過下一刻我們還是將全身心投入到亞伯的出生上,我們在煎熬中度過了四個小時才等來那關鍵的啼哭!不過好消息還不止如此,我們當時才發現她的肚子裡竟然還有第二名嬰兒,於是瑪莎就這麼出生了。我們猜測該隱的死亡可能與瑪莎有關。

實驗結果:

本次實驗從■■■■年■月■■日開始,到來年■月■■日結束,總共歷時■■■天。

全部666名產婦全部死亡,本次實驗所使用的五具聖骸受到了不同程度的永久性損傷,其中聖■■的聖骸受損面積更是達到了驚人的百分之五十一!除此之外還有大量的人力物力財力損耗,詳情請參考Ⅱ類密宗28170779號。

本次實驗共出生■名新生兒,其中■名在成長過程中夭折,其中也包括“該隱”,剩下的新生兒及亞伯、瑪莎都經過了教廷的培養,並分入各大科室,是當時教廷核心力量之一。