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第14章 建國‘樓蘭’

‘拜文’是一個白面書生,長的很帥氣,臉型有些像‘梁朝偉’。氣質很是沉穩,從上次的推翻老國王,到這次的‘十殺曆法’,我就沒有見過,他有過一絲慌亂。好像什麼事情,都在他的預料掌控中。

我問他:“大學士,你認為我該怎麼做。”

“聖主,您你這次頒佈‘十殺曆法’,使臣很佩服聖主的魄力,手段的高明。該怎麼做我想‘聖主’早有打算。”

“是嗎?你不愧是‘丫山國’最有學問知識的人。”

“我可以,問你個問題嗎?你和‘拜火’將軍。一文一武,誰都可以做這‘丫山國’的國王。為什麼非要讓我來做,不要告訴我,那個很飄渺的,‘萬山聖人’的說法!!!!!”

“回聖主,‘拜火’將軍,他不只一次和我提過,他無意做王,他只懂得,帶兵打仗,一介武夫。這次推翻舊朝,就是因為老國王荒淫無道,使得國人,民不聊生,饑荒邊野。至於怎麼做可以改變這些,他自認自己做不到。我就更不行了,我是知識懂的多,事情看明白的多。可就是這些制約了我,顧忌太多,沒有魄力,做不了推陳出新的大事。就這次的‘十殺曆法’來說,臣是萬萬做不出來的。我們從發現溶洞壁畫那一刻起,就一直把希望寄託在‘萬山聖人’您的身上。從這次的十殺曆法來看,‘萬山聖人’您當之無愧!!”

(‘萬山聖人’這件事,連我自己都說不清楚是怎麼回事。證明不了我和壁畫無關。可以肯定的是壁畫是用電腦刻的,可是,是誰刻的?什麼時候刻的?為什麼要刻這些?就不得而知了。)

“那,‘拜文’你既然認為我早有打算,那麼你就安你認為,我打算的去做吧。”

‘拜文’領令下去。

果然,不愧是‘丫山國’最有學問智慧的人。他故意讓監獄的守衛,放鬆警惕。全國範圍的越獄開始了,幾乎所有想逃的‘死囚’都成功的逃出‘丫山國’。

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自從,上次‘死囚’越獄事件以後,我在後宮的寢宮,已經連續幾日無死囚文案可批,那些犯了法的,和認為自己會犯法的,差不多都逃出了‘丫山國’。

這天大早,‘拜文’求見,在關著的寢宮門外說道;

“聖主,時機已到,聖主該出寢宮,上朝了。”

我推開了門,伸著懶腰走了出來,看到跪在地上的‘拜文’

“大學士的智慧,不要說這小小的‘丫山國’恐怕就是放眼天下,也無幾人可及。如果那一天,我死在了你手上,我可一點都不覺得意外!”

“聖主言重了,臣不敢”看他的樣子,還是不慌不忙穩重的很。他真是深不可測!

“沒有啦,大學士我無趣說笑而已。”說完邊笑邊走的,向前殿而去。

(做王,做到現在,我多少理解了做王的無奈。手下人齷蹉笨,用著不順心。聰明能幹的用著順心了,又對他們不放心。)

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議事大殿上,‘拜火’這麼久都沒有見到過我,見我今天臨朝。看我的臉色都有些不對。上前說道;

“聖主,你看這殿上????”

我早就看到了,殿上的人,比第一次少了很多,仔細數數,十人不到。

“聖主,如果再不出來廢除這‘十殺曆法’怕連剩下的人,也都要逃了”

聽完他的話我笑了笑,問;

“如果,我不廢除‘十殺曆法’將軍你什麼時候逃出‘丫山國’。

聽我這麼說,拜火不高興了;

“我為什麼要逃,這‘十殺曆法’與我何幹,我安分做人,謹慎做事,也犯不了什麼‘十殺曆法’。不要說是‘十殺’就是‘百殺’,都與我無關”

真是個武夫,說話都鏗鏘有力,落地有聲音。

聽他說完我笑了笑,沒有繼續和他對話,我看著‘拜文’

“大學士,你說說現在的情況!”

‘拜文’近前;

“現在‘丫山城’從以前的近十五萬人,因為‘十殺曆法’逃的只有現在的十萬人不到,逃出的人群多為,歷代的官宦、富紳、惡霸、等等……現在的丫山城,各業蕭條,不過非常的穩定,已經連續幾日無人因範法砍頭。”

‘拜文’還沒有說完,‘拜火’就急不可待說道;

“再這樣下去,‘丫山城’就會因為‘十殺曆法’變成一座無生氣的空城、死城、鬼城……”

他話沒有說完,我和‘拜文’就哈哈……的笑了起來。

‘拜火’,看我們只笑不語,氣的都要暴跳起來。

“好了……好了……”我制止了我們的笑聲,示意‘拜文’和這個不錯的武夫將軍講講:

“聖主的‘十殺曆法’可不是想讓‘丫山城’變成什麼死城、鬼城。聖主的用意是借‘十殺曆法’的震懾效應。消清,舊朝的惡勢力和目無王法的奸人。

由於‘十殺曆法’規定所有行刑之人要有‘聖主’親自授權。看似好像‘聖主’天天都在殺人。其實真正被砍頭的,都是真正的十惡不赦之人,無論他是誰,什麼身份,什麼勢力。真正罪不置死的人,都全部以死囚身份關了起來。以至於‘丫山國’所有的監獄人滿為患。

聖主又故意放鬆監獄防守,讓那些罪不至死,又不服王法,不思悔改的人逃離‘丫山國’。雖然現在人數大大不如以前,不過剩下的人絕對是真正需要幫助的善良安分的窮苦‘奴民’。至於現在的蕭條,沒有活力,那應該正是聖主下一步要做的事情”

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當天我才算是真正的管理起這個國家了。我廢除了他們的傳統體制,設立了有‘拜火’為大將軍的軍機處,自設部門,管理所有國防事物。設立總理府,下屬,民政、工商、法廳。由‘拜文’任總理管理內政。

廢除,傳統的貴族制度,讓奴民以國民自居,自己給自己起姓、名。設民事譜記入在冊,發民牌證身。人人平等無貴賤之分。以逃的,不準再入。

廢除‘十殺曆法’由拜文重新擬比較合理的刑法。

改‘丫山國’為‘樓蘭國’‘萬山聖人’正式改稱‘萬山王’

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幾日後,我在閒來無事時,翻了翻新建的民事譜發現了個熟悉的名字‘商鞅’。

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