自從發現了外星生物，郭曉義的追求探索的精神，變得一發而不可收拾。
地球不該有這樣的觸手怪，既然它出現在這裡，說明在某一時空，這群異族內部發生了爭議，臨時降臨而來。
它們是一個族群，族群裡的生物數量絕對很多，它們到地球上到底做什麼來的？如果說統治地球，以它們先進的文明科技，不需要等到今天還不出手。
可觸手怪自己都說了，它們是來消滅人類的，在郭曉義看來，之所以遲遲不動手，很可能就是時機未到。它們或許在準備什麼，或許在等待什麼，又或許是在施救某個大神？
封印郭家村的那個邪惡生物，與它們到底是什麼關係？郭曉義非常肯定，觸手怪來到郭家村，不是為了消滅這裡的人類，而是被那道封印所吸引，所以才來探查。
而這個時代的奇門遁甲，又不被它們理解，被郭奶奶困在畫中世界，也算是倒黴。你不瞭解我，我也不知你，那麼就相持吧，看誰能耗的過誰？論壽命消耗能力，郭奶奶都已經活了三百年的老古董，在畫中世界可以一直保持年輕狀態，誰怕誰？
郭曉義深切地知道，外星生物也有壽命限制，被困住的觸手怪可以沒事，但是它的那些同類，絕對等不下去。或許在以後的幾年時間中，就會有所動作。
面對異族入侵，人類首先要做的，就是對這個物種的瞭解。什麼都不瞭解，最終逃不了被消滅的命運，因為他聽的出來，觸手怪的族群降臨地球，就是為了消滅人類而來。
為了查清這個物種的來歷，翻查典籍已經沒用，郭曉義只能去詢問自己的母親。母親是只上古鳳凰，如果連她都不知道觸手怪的來歷，估計世間再也沒有其他人知道。
那些護著花轎的人，都是郭曉義的族人，其中絕大部分都是長輩。他們本可以快樂地生活在世上，卻因為整個村子被封印，不得不變成活死人。只有保持這種狀態，白天還可以在村中自由活動，也不會失去靈智。
郭曉義上前詢問，那些長輩都歡笑地與他對話，能知道的都會告訴他。唯獨不讓他靠近花轎，說時機不到，你的母親還處於沉睡狀態，一旦提前醒來，萬一抵擋不住封印的力量，就會被那只邪惡生物控制。難道你想自己的母親，也變成活死人嗎？
與探究異族的來歷，跟自己的母親自由來說，郭曉義不敢掀開花轎的門。
這一次，郭曉義沒有離開，只是沉默地尾隨著迎親隊伍，在村中巡遊。按照郭奶奶的說法，整個村子除了郭曉義和兩隻神獸，唯有綠兒和郭易是正常人，但他們也處於假死狀態。
這樣的存在，每天無論刮風下雨，都需要接受外界的生命氣息，以消解夜晚帶來的陰氣。郭家村的夜晚，陰氣濃郁，源自於族人睡覺時發出的氣息。活死人，白天正常活動，晚上就跟鬼差不多，發出的氣息陰氣自然很大。
而綠兒和郭易卻處於假死狀態，夜晚吸收了太多的陰氣，白天再不出來走動一下，陰氣積身，想不死都難。
任憑郭曉義有多麼高深的科學理論，都解釋不通這種狀態，就如人的靈魂，瞭解的越深，難解之謎就越多。科學上普遍認為，但凡有生命的生物，都有靈魂存在。
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知道有靈魂，但是靈魂怎麼用？如何使用靈魂，沒有一人能給出答案。
靈魂的本質就是生命，沒有生命的生物，就會失去靈魂。而郭家村的這種情況，完全超出了郭曉義的認知，全都是活死人，不人不鬼，但依然有靈魂。不，在這個時代，與正統的歷史時空處於不同的平行線，連上古大妖都有，很可能真的有鬼。
那麼問題來了，鬼有沒有靈魂呢？郭曉義頭疼了，因為他還沒有遇過鬼，根本無法一探究竟。
對於郭曉義的尾隨，族人們都沒有阻止。郭奶奶既然把村中的秘密都說了出來，說明就沒打算在隱瞞什麼。畢竟郭曉義是此代家族族長，遲早會知道此事，知道了以後，至於能不能理解，只有看他自己的能力了。
人們走出街頭，賣菜的放下了籃子、賬房的夥計放下了手裡的算盤、遊耍的孩童不在露出笑容。小小的郭家村，各式各樣的村民，全都凝視著那個跟隨在花轎後面的郭曉義。
這一整天，郭曉義都跟隨在花轎之後，到了傍晚時分，花轎隊伍來到村東的一口枯井處。在花轎四周系上繩帶，緩緩地將花轎落進井中，隨後各回各家，關上房門再也沒有出來。
郭璞井，以郭璞的命名，乃是當年郭璞親手建立的水井。在郭家村中，這樣的郭璞井有三口，村東、村西、村中央各有一口。現在郭曉義明白了，他們一家三口，各佔用一口郭璞井，其他村民因為都是活死人，不需要從井中提取水源。
每口郭璞井都按照陰陽八卦設計，井中四季如春，都保持著恆溫，也能最大化遮蔽外界帶來的干擾。郭曉義心裡明白，家族之所以把父母放在井中，就是為了讓他們更好的沉睡，免得被陰氣沾染。
白天出遊，夜晚入井，年復一年，日復一如，一日一個輪迴。這樣的命運，何其的悲苦。
父母的狀況，令郭曉義感同身受，父母並不是不管自己，他們天天在自己面前出行，彼此之間只是不能說話，不能交談罷了。其實他們一直守候在身邊，從來也沒有離開過。
要不是自己有著異於常人的行為，很可能郭奶奶並不會把此事提前說出來，沒有一定的人生閱歷，真的無法接受父母現在的狀況，也無法認同村中的族人們。
這也就是郭曉義，要不是他前世是個科學研究狂，換了其他人，天天面對眾多的活死人，絕對會把人逼瘋。而這一切，郭曉義都心安理得地承受了下來，因為他知道自己的處境。
郭奶奶之所以提前說出來，無非就是他要走了，為尋求解除郭家村封印的辦法，他也不得不走。封印存在了這麼多年，指望郭璞能回來，天知道要等到何年何月。唯一的辦法，只能讓郭曉義出去尋找解決的辦法，因為他是郭氏族長，父母雙親都在這裡，他有不可推卸的責任。
有了這個心思，郭曉義迫切想要出去的想法，反而變得淡了些。不是說不出去，而是他要為未來做個全盤計劃。自己的對手，肯定是那些異族觸手怪，以及封印郭家村的那個未知生物。
敵人不是單個生物，很可能會是一個族群，那麼指望他一人肯定不行，他需要幫手，更多的幫手。而那些幫手，都不能是普通人，起碼武藝就要過得去，在他看來，唯有那些神秘的道門中人才能勝任。
這個世間既然有妖，那麼就應該有捉妖的人。郭曉義翻看過家中古籍，爺爺郭璞是正一道門中人，而在歷史上，正一道是道家張陵所創。張陵就是東漢五斗米道創立者，後改名為張道陵，傳聞他是鬼道創始人，與其他道門分歧很大。
正一道門最大的有三家：龍虎宗、茅山宗、閣皂宗。
龍虎宗是張道陵後嗣集中地，居住著眾多的張家人；茅山宗是號稱‘華陽隱居’的陶弘景所建，如今卻不知宗主是誰；閣皂宗本叫靈寶派，隨著時代的發展，才形成以閣皂山為傳播中心的閣皂宗。
而郭氏一族，正是閣皂宗一分子，只因郭氏選擇了隱居，與閣皂宗來往稀疏，還算不算閣皂宗一員，那就只有老天才知道了。何況閣皂宗總部已經被戰火焚燬，毀了再建、建了再毀，經歷了好幾次。
這三家，郭曉義必定是要選擇一宗加入的。原因很簡單，他的敵人都是一群異族，就算放到21世紀的科技大發展時代，也肯定鬥不過哪些觸手怪。人家的文明程度，肯定超過了所有人的認知，只能另闢蹊徑，用中國古傳統去應對。
道家的許多理論，在許多科學上都加以引用，只是研究的越深，越覺得虛無縹緲，無處著手。陰陽五行、奇門遁甲、諸葛亮的八陣圖、道家的符篆之術……等等一系列的技術，很難用科學去解釋。
郭曉義給自己做了個簡單的計劃，暫時不會外出，他要把家中的陰陽風水術學精了，再出門去世間遊歷一番，然後才能去找趙家的兩位兄弟。借官家的權力，建立一個籠絡奇異之士的部門，集合眾人的研究，方可探究出一個針對異族的辦法。
郭奶奶能把觸手怪困在人皮畫像裡，而郭家在整個道門中並不起眼，其中比爺爺更高明的道士，比比皆知。連郭家都有這樣的手段，那麼真正的道門核心，必定有許多不外傳的技術。
想要打入道門內部，就必須要融入進去，更要讓他們與官家合作。宋朝初立，大家還在觀望，沒有哪個宗門願意跟官家走的太近。原因很簡單，建立五代十國的中原內亂，那些朝代猶如曇花一現，連幾十年都存立不了，很快就消失在歷史長河中，他們豈敢帶著自己宗門去閣皂宗那條老路。
閣皂宗之所以經歷了幾次焚燬重建，就是因為提前站隊，跟隨的朝廷被別人滅了，新的朝廷當然不能留有餘孽，自然要毀掉你的道觀。幾次下來以後，整個閣皂宗除了錢，根本留不住幾個有能力的人。
沒錯，閣皂宗就是最有錢的宗門，因為投靠的小朝廷多，雖然宗門被焚燬多次，但依然有錢去重建。可他們除了錢，其他的能剩下多少，那就沒有人知道了，估計也是人才凋零，大貓小貓兩三只。
這樣的宗門，對郭曉義的全盤計劃一點用處也沒有，他是要聚攏絕大部分的道門中人，就絕對不能投入到閣皂宗。在他眼裡，龍虎宗和茅山宗，才是最理想的去處。
至於選擇哪一家，只能等以後再看，一切看緣分。
以後的事，誰又能說的清？
看著日升日落，母親的花轎、父親的棺槨，一次次的出遊，一次次的輪迴，郭曉義暗含淚水，一頭撲進了古籍當中。
這一次，他不在報著讀著玩的心態，而是把這些道家古籍，當成是一門科學去研究。