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第63章 月出峨眉照滄海(3)

聽得千乘夫人這般說,望舒頓時恍然大悟,卻是自己先前其實已經知曉此事,甚至都搬出了月光乃是日光的道理來,卻還是沒有更深去想,也是不曾在此地生活過,不曉得這裡具體的情況如何,一時間鬧了個笑話,倒也是無傷大雅。

陰康聞言,也是笑著說道:“扶桑法理,雖然比之中原還有欠缺之處,但正是因著這等欠缺,一眾本土神祈的力量展現得毫無保留。陰陽之間的轉換,在人間海原與夜之國間表現得十分明顯。我不修陰陽之術,望舒你應該是曉得的。”

望舒連連點頭,知道此中厲害,卻是雖然很久以前,道門就已經清楚日光月光之間的關係,也曉得陰陽轉化的道理,可是真實將太陽之力轉變為太陰之力,卻很少有人能夠做到。扶桑的人間海原和夜之國之間,晝夜顛倒,日月相悖,乃是太陰太陽之力轉化的一個典範。自己從天照大御神口中證實身份之後,一直想要開始研究太陰法門的原理,此時卻正是最佳時機,通過觀察這一種變化,說不定能夠有些收穫。

見望舒欣然點頭,陰康和千乘夫人都是心中歡喜,又見道滿十分滿足地笑著,自言自語道:“短短數日光景,我便得見三貴子諸神,大江山的妖鬼和夜之國的妖族,更與三百年前先祖的舊交重逢,都是託了望舒仙人的福氣啊……嘿嘿,能夠在夜之國駐留數日,只怕這天底下,再沒有人有我這樣的福氣了……”

望舒見道滿這般,也是著實感到好笑,卻也真切曉得,對於陰陽師來說,這幾日的經歷可謂是萬金難求,經過這麼多的事情,驗證了這麼多的說法,蘆屋道滿的陰陽術只怕會有一個質的提升,稍稍沉澱就能將陰陽道推及到一個新的高度,或許對於他這樣的陰陽師還說,這些體驗要比其餘任何回報,都叫他心中歡喜吧!

說話間,眾人已經著實飲宴一場,酒足飯飽,又是見千乘夫人笑著說道:“兩位貴客,我曉得晝夜顛倒,一時難以適應,早已安排族人,準備了妥當的休息之處,若是兩位覺得疲憊,可以先行休息,待得夜幕降臨,我再來喚醒兩位。”

道滿微微點頭,說道:“這是最好,我一把年紀,實在受不得這等晝夜顛倒的辛苦哩!還是狐族諸位有心,我便卻之不恭了!”

望舒則是笑笑,知道道滿是識趣避讓,給自己和陰康單獨的時間,卻是到了他們這等程度,幾日幾夜不眠不休也是尋常,哪裡會有什麼耐不住晝夜顛倒的。一面想著,望舒一面也就笑道:“道滿大人好生休息,我卻是見了陰康大哥,心中激動難耐,怕是睡不安穩的。這些日子,勞動道滿大人陪我餐風露宿,著實也是辛苦,就請夫人好生安排,讓道滿大人睡個安穩覺吧!”

蘆屋道滿笑笑,也是點頭,又聽千乘夫人掩嘴道:“望舒仙人放心,我等一定好生照顧道滿大人,一定不會叫他失望的……”說著話,千乘夫人也是媚眼如絲,看向蘆屋道滿,卻是一是叫他起了一身雞皮疙瘩,想到狐族諸多傳聞,一時尷尬道:“不用這麼麻煩哩,我一個人就行……”

眾人都是大笑,也不點破,卻是蘆屋道滿這等鬼見了都害怕的陰陽師,面對以捉弄人見長的狐族還是有些力有不逮,又是在場諸人的修為,個個鬥毆不在他之下,叫他許多手段,都難以有效施展,一時被千乘夫人擺了一道,鬧得尷尬。

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片刻之後,千乘夫人便帶著道滿前去自己寢室中休息,留下陰康和望舒呆在原地,這才聽得陰康長嘆了口氣,終於能夠毫無拘束地說道:“沒想到,你的身世竟是這般特殊。徐福乃是大能之人,算無遺策,萬事都有道理,自然會有妥善安排。你卻要小心些,莫要任人驅使。”

望舒一時神情嚴肅,也是點頭,卻是曉得陰康所言不錯,以徐福的能力和算計,不可能毫無理由地做下這麼多事情,帶自己下界也好,開闢扶桑也罷,背後肯定隱含著十分深刻的考慮。雖然現在的望舒是血肉之軀,真實不虛的凡人之屬,可是在徐福那個年代,望舒他們卻還都是古神,就怕徐福算計劫數之時,只將他們當作了隨時可以捨棄的棋子,一切只為人間謀劃,暗含了對他不利的意思,便是不美。

以陰康的經歷和見識,何嘗不能發現自望舒到達扶桑之後,似乎一切都順利得有些過頭,無論是三大陰陽師的迎接,還是三貴子神祈的幫助,都是凡人一輩子想不到的際遇,卻叫他短短幾日間盡數遇上,若說這其中沒有什麼安排,陰康和望舒都是不能相信,曉得這背後一定還有某些他們尚不曾發現和知曉的緣由,一步一步,領著望舒朝某個方向走去。

對於陰康來說,他不認識什麼上古神祈,一應西王母東王公,泰山府君和月御望舒,都是與他無關,他真正認識的,牽掛的,擔心的,是那個三百年前,跟著靈均老道一起來到南詔的凡人修士望舒,真正願意相助的,也是這一個普普通通的凡人。若是人間劫數,真要靠著徐福算計望舒他們才能渡過,對於陰康來說,卻是完全不能接受的。

望舒自己對此也是十分明白,兩人之間的心思已經不需要透過語言來傳遞,倒也是心態極好,想得很寬,暗道徐福乃是大能仙人,心思原不是自己所能揣摩的,左右一切都有道理,自己便坦然對待,也就是了。

心裡想著,望舒又是開口道:“陰康大哥,我與道滿大人在之前,得到了有關藤原京的些許傳說,傳聞那座都城之下,埋藏著徐福仙師的古墳。你對扶桑比我瞭解,卻不知有沒有聽說過這等傳聞?”

陰康想了想,說道:“所謂藤原京,乃是聖德太子一朝的都城,在我來之前,扶桑的國都就已經遷移到了平城京,卻不曾聽說過有關藤原京的諸多秘聞。不過這些事情,我不曉得,老祖宗肯定是知曉不少的。你且不要著急,待我尋個機會,溝通先祖,若是有了什麼訊息,我會第一時間告訴你……咦?”

望舒聽著陰康這麼說,原本還有些失望,驟然聽得他疑惑一聲,便連忙追問道:“陰康大哥,你想起來什麼了麼?”

陰康很有些疑惑不定的意思,說道:“我光顧著想藤原京了,忽略了你話語中的某些東西。藤原京下埋藏的,所謂‘古墳’的說法,是你自己的話語,還是在那訊息之中,說的就是‘古墳’?”

望舒有著絕對的記憶,一時仔細回想,便說道:“‘古墳’二字,乃是服部節誠大人親口所說,因他說的的倭語,我說的是漢話,或許表述不甚準確。不過倭語與漢話之間,語音和語義都有很大的關聯,若是他說的也是漢話,十有八九也是要用‘古墳’二字來表述的。卻是這個詞語,在扶桑有什麼特殊的意義麼?”

陰康微微點頭,思忖著說道:“藤原京的歷史,幾乎可以追溯到扶桑人道的起源之處,乃是整個扶桑,最為古老的一座都城。聖德太子一朝,在扶桑興起了諸多改革,可謂是改天換地,卻是在那之前,整個扶桑之上,曾經有一段時間,修建有無法計數的諸多‘古墳’。這些古墳,從神武天皇時代開始,一直到聖德太子時代,延綿不絕,很是奇特,卻是在我們中原,很少會出現這樣獨特的喪葬習慣。我先前沒有想到這一節,這會兒才有些回過味來,卻是徐福的‘古墳’。與這些遍佈扶桑的古墳之間,或許有著某種關聯,也說不定。”

望舒聽得這般,一時也是心中一動,說道:“所謂‘事死如事生’,死亡是每一個人都要經歷的最後一件大事。對待死亡的態度,很大程度上對映著生者之前的思想,若是這兩者之間有聯絡,徐福在扶桑‘存在’的時間,只怕就能夠往前推到神武天皇時代了。只是我與天照大御神相見之時,她們一眾自然神祈都不知道徐福的存在,卻不曉得徐福先師是以何等手段,瞞過了他們。”

陰康想了想,說道:“扶桑的一眾神祈,雖然是秉承一方天地開闢的氣數所生,本身也象徵著一部分法理,但是其始終只是島國之神,比不上中原那般,卻是沒有混元大羅聖人一般的全知全能,許多事情,他們或許沒有關注,也就沒有瞭解。加上一眾扶桑神祈沒有受到天道約束,千餘年間人性已經有超過神性的驅使,本身的情緒在一定情況下,也會影響到他們的判斷。如論如何,此事都應該以眼見為實,待得你真的看見了一切,也就自然知曉了一切。”

望舒聞言點頭,知道陰康這些話著實在理,卻是他先前見到天照大御神的時候,已經很清晰的感覺到,對方的的確確是法理神祈,可力量層次上比起三清天尊的法理之身來,還是顯得薄弱,自是做不到無所不知,甚至其本身都還在苦海之中沉淪,不曾超脫,若是有所遺漏之處,也是十分正常,並不是不能理解的。

一時間,望舒和陰康兩人坐在狐族大殿之中,飲酒說話,倒也享受了一番三百年來少有的輕鬆時光。