大家好，我現在在北京參加8站的年會。但我是有存稿的人，像我這種有存稿的人，肯定已經把存稿設成定時釋出了對不對！這樣一來，就都萬無一失了……！！
……等等，定時釋出呢。時間已經過了，我的定時釋出呢。
嗯。
大家好，我現在在北京的一家網咖裡做默寫作業。人吶就都不知道，自己不可以預料。一個人的命運啊，當然要靠自我奮鬥。但是也考慮到歷史的行程……
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【第兩百三十六章】神靈之骨
“小哥小哥，你聽說過【【【【【愛】】】】】嗎？”
“小哥小哥，請問你瞭解基督教麼？”
“小哥小哥，不要著急啊。我可以給你講一講啊，我不是騙錢的。”
“大家要有信仰，人都要有信仰。這就像一個杯子，杯子就要裝水，人心和杯子也是一樣的。我們人類的心，總要被什麼東西填充。”
“尤利烏斯的‘王權’裡沒有愛，但主的‘神權’裡卻有。”
“萬神？諸神？眾神？那都是錯誤的。神只有一個，主也只有一個。這麼多聲音，既然一個是對的，那麼其他必然是錯的。小哥你想想看，我的話是經得起推敲的。”
“神創立了這個世界。而我們都是神的子民。”
“小哥你感到你的心裡有耶穌了嗎？耶穌是愛你的。”
“凱撒她不懂愛，小哥你懂不懂呢。”
“小哥小哥，你聽說過【【【【【愛】】】】】嗎？”
…………
……
在君士坦丁一世為無名氏介紹了一些有關這座地下設施，以及大祭司朱允炆、羽蛇神庫庫爾坎、尤利烏斯·凱撒之間的潛在關聯之後，無名氏突然覺得此行另外兩路的芙拉等人，可能會遇到一些不太妙的處境。
於是他捲起了那卷繪有少女皇帝畫像的羊皮，不顧君士坦丁對視野重歸黑暗的抱怨，匆匆向B4之上的層數趕去。
然而與此同時，說完了正事的君士坦丁大帝，突然如同開啟了什麼奇怪的開關一樣，開始熱心地向無名氏傳起教來。此前她曾與無名氏簡單地進行了一些頗為深入的論辯，但進入傳教模式的君士坦丁突然就把那些理論知識拋開，搖身一變，化作了一位非常典型的、會在週末的露天咖啡廳強行坐在你的對面，向你宣示福音的熱心人士。
“福音好，福音多，福音總離不了主耶穌。”
“主耶穌，是大能，平安夜生在那伯利恆。想當年，好辛勞，瑪利亞生兒在馬槽，那馬槽是真叫好，它一頭大來一頭小。”
“日出東方天下明，耶穌進了耶利哥城。有許多群眾跟隨主，十二個門徒也一起同行。”
“第一個門徒名彼得，他的兄弟是安得烈。一個約翰，二個雅各。兩個猶大一個善來一個惡……”
…………
……
面對君士坦丁的突然轉變，無名氏倒是沒有什麼厭煩的意思。畢竟世上的“非現實”事物，有很大一部分都關係到亞伯拉罕諸教。無論是【有關部門】的特工與研究人員，還是【有關部門】的敵人，都會出現類似人物，並不新鮮——唯一新鮮的是，君士坦丁似乎並不認識無名氏，但她還是以極快的速度在傳教的言辭中加入了對無名氏來說相當“本地化”的內容，不知背後牽扯到了怎樣的秘法。
不過，在離開B4層，踏足B3層，見到那段短短走廊與走廊盡頭的巨大巖洞之後，無名氏突然見到了一些戰鬥的痕跡。隨後他發現它們大部分是劍痕，其中又有一小部分是拳與爪之痕。於是他想起了一件事，轉頭對君士坦丁一世說道：
“我有個很重要的忠告要告訴你，君士坦丁大帝。”
“相信耶穌得永生，一切榮耀歸主名……嗯？小哥你剛才想說什麼？”
“我想說的是，你這些臺詞我聽了無所謂，但最好還是不要讓芙拉聽見啊……”
“弗拉……？”卷軸中的少女想了幾秒，“是弗拉德三世嗎？那位抵擋了奧斯曼帝國進攻的瓦拉幾亞大公？”
“沒錯。”無名氏說。回答完這句話之後，他再次閉上嘴巴，任由君士坦丁一世孜孜不倦地向他佈道。但他心裡想的是，既然B3已經出現了戰鬥的痕跡，那麼自己上到B2以後又會見到什麼呢？還有……同一時刻的現在，芙拉又在做什麼呢？”
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同一時刻的現在，芙拉正在面對尤利烏斯·凱撒本人。
這裡不是舊日羅馬的“萬神殿”，也不是雲端之上的“萬神殿”，甚至不是位於2056年“非想非非想空間”魔都郊外的“萬神殿”。但芙拉卻有一種感覺，不知是以哪一個時刻作為契機，眼前的凱撒影子的影子，已變成了……或者說，已連通了那位真正的羅馬皇帝。
而那位真正的羅馬皇帝，正對芙拉說出令人驚異的話語。
“來自瓦拉幾亞的弗拉德三世，既非怪物也非罪人的非信之徒。”
在月下古堡的德古拉面前，萬神殿的尤利烏斯的笑容，變得格外友善起來。
“你雖不是神靈，卻有神靈之骨。”