【第三百五十七章】基因決定的行為
秀吉接過這枚硬幣，讀出了硬幣表面的銘文，隨即發出一聲短促的驚呼——
“永樂通寶！”
———————————————————————————————————————
如果說二十一世紀最重要的貨幣是美元，那麼十五世紀最重要的貨幣，就是“永樂通寶”了。
明成祖朱棣一反明初太祖朱元璋所定的“閉關鎖國”之法，實行“懷柔遠人”的對外開放政策，於永樂六年（也就是1408年）開鑄永樂通寶，用於對外貿易。鄭和與“魔王”本人七下西洋時，就曾攜帶大量永樂通寶。從此西洋、南洋許多國家都開始流通永樂通寶，地位甚至高出本國貨幣甚多，達到了“以珠寶換永樂錢”的地步。
“非想非非想空間”內眾所周知，永樂大帝的寶船艦隊，最終抵達了美洲大陸的海岸。這在現世雖然只是一種未經證實的假說，卻也已有許多線索與例證存在。而其中非常著名的一點，也正是那種一度流行於世界各地的重要貨幣。
1993年，加拿大育空省，鄰近美國阿拉斯加的某個地區，出土了一枚永樂通寶。而在2007年，美國尋寶網站“Treasure”有人展示了自己在俄勒岡發現的一枚永樂通寶，隨即引來另一位擁有相同遭遇的網友回帖，同樣附有永樂通寶照片。
在那片出土了永樂通寶的加拿大邊境地區，存在著美洲原住民的村落。當地許多民族自古以來流傳著一系列的奇異風俗——“Wishram”族的女性以中國古銅錢製作頭飾，“Tlingit”族的男性，則以中國古銅錢打造盔甲。雖然他們的歷史已經丟失，無法考證與瑪雅、阿茲特克等文明是否有所關聯，但這些永樂通寶的唯一解釋，也只能是寶船艦隊七下西洋時遠達美洲西部，朱棣登岸的那段時間裡，艦隊成員與美洲人貿易時所留下的財富了。
而在西洋、南洋與美洲以外，位於東亞地區的日本與朝鮮，更是不僅以永樂通寶作為極度通行的貨幣，並且還將“永樂通寶”化作了一種信仰。例如那位在日本人心目中地位高過秀吉的“第六天魔王”——織田信長，就將“永樂通寶”作為徽記，繪製在自己的軍旗之上。
織田信長的“天下布武”開創了安土桃山時代——又稱織豐時代，是1573年至1603年之間，織田信長與豐臣秀吉稱霸日本的時代，始於織田信長驅逐最後一位室町幕府將軍足利義昭，終於德川家康建立江戶幕府。安土桃山時代以織田信長的安土城與豐臣秀吉的桃山城命名，而在這個時代裡，除織田信長本人以外，也還有黑田孝高、仙石久秀等人，同樣以“永樂通寶”的旗幟當作一方大名的精神象徵。
當時除明朝流入的永樂通寶以外，日本也有仿製永樂通寶的多種銅錢。然而匠人們的技術無法達到真品的程度，反而使真品的地位又得到了進一步的提高。
在安土桃山時代後期，從這種仿造行為中又誕生了一種新的宗教般的行為——並非為仿造“永樂通寶”而仿造，而是為崇敬“永樂通寶”而仿造。到了這時，“永樂通寶”在日本已超越了如今美元的文化地位，正式成為了擁有魔力的聖物之一。
而在這些“永樂通寶”的信仰者中，正是織豐時代的一頭一尾——織田信長與豐臣秀吉，對它的信仰最為虔誠。
日本天正年間，豐臣秀吉於大阪鑄造“金質永樂通寶”，徹底將仿製永樂通寶的【行為】化作【行為藝術】。這之後秀吉一躍超過把永樂通寶畫在旗幟上的信長，繼續推出了“背面改成太閣桐紋的秀吉版永樂通寶”之類的粉絲向作品。後世之人很難統計當時秀吉究竟發明了多少“永樂通寶”的周邊產物，而我們如今也只能確定一點，那就是，豐臣秀吉，對“永樂通寶”……
是真愛。
———————————————————————————————————————
時至公元2056年，夏日已盡。六百年前風靡一時的“永樂通寶”，也已不見蹤影。
誠然，在“現實”統治下的現世，仍有許多永樂通寶古錢流傳於世。但秀吉記憶中的“永樂通寶”，是“非現實”尚在人間之時的產物，早已隨六百年前的燦爛記憶一同埋葬在心，不復得見。
借用一句名言，將其稍作修改，用在“永樂通寶”上，那就是：
“製造這件珍寶的材料不止是銅，而是一種精神——精神是無法複製的。”
來到2056年的魔都以後，秀吉一度不再想象自己還能再次見到真正的“永樂通寶”。但現在它就在這裡，就在秀吉面前，閃耀著不可磨滅的光彩，如同六百年前她第一次見到它一樣。這令她產生了一種亙古以來深埋在基因中的衝動——而那種衝動，也是永遠不可能被磨滅的。
通寶恆久遠，一枚永流傳。
買。
買。
買。
———————————————————————————————————————
【穩定運行多年的小說app，媲美老版追書神器，老書蟲都在用的換源App，huanyuanapp.org】
當秀吉回過神來，那位身披“錦衣”的不知名君王已然離去。而那枚真正屬於非現實的“永樂通寶”之原典，正安然躺在她自己的手心，熠熠生輝。
“太可怕了！”她想，“這一定是一種最新型的騙術！我只是看了‘永樂通寶’一眼，就頭暈眼花，失去意識。等我醒來的時候，我的錢包裡就什麼都沒有了！”