趙謙四人離開草樓觀，沿著山道緩緩而下，趙謙問道“樓觀派僅有八人嗎？”
和玲央道“不止八人，有好幾十人呢。”
諸葛清嵐見其未說清楚，解釋道“道教中人，只有少部分住在道觀，大部分都住在自己家中，也有少數在江湖遊蕩，日常起居行事，與俗無二。常人根本不知他們乃道教中人。”
龍旗陽道“樓觀派以往一直是一脈單傳，近幾年才有所發展，現在共有四十二人。一般悟性高者在自己家中自悟，悟性低者則在觀中，由師父指點。”
諸葛清嵐道“道家有上中下三士之分。上士學道，體之於身。中士學道，索之於言。下士學道，求之於術。上士之人自是百年難得一遇，趙大哥你悟性頗高，屬中上之品，從祖師典籍便可領悟至理，無需再由人在旁指點。”
趙謙看了龍旗陽一眼，暗歎“龍旗陽悟性遠高於我，卻住在道觀之中，看來其應該也是名孤兒。”想到此處，不禁有“同時天涯淪落人”之感。
四人來到太素心鑑，甫至醫館門口，便聞道一縷藥香撲鼻，醫館匾額簡樸嶄新，上寫著“太素心鑑”四字，筆勢遒勁灑脫。
四人走進醫館，見醫館有三丈見方左右，整體裝飾幽靜古雅，桌榻、木櫃盡皆嶄新，左邊是一個紫紅古樸的藥櫃，高不過鼻樑，寬不超臂展，這是按照“平視觀上鬥，展手及邊沿”的要求而制。旁邊攔櫃上擺放著搗藥缽、石鎮紙、戥子稱等物以及十餘個藥瓶，右邊則有兩個桌榻，桌榻上放著脈枕、毛筆、硯臺等物，顯然是供人診脈之用。
牆壁上有一塊長兩尺、寬一尺的木匾，上面寫著“病有六不治驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，髒氣不定，四不治也；形贏不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。”
攔櫃旁邊本站著一位容貌姣好的中年婦女，她見趙謙四人進來，快步來到諸葛清嵐面前，道“二小姐，你來啦。”
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諸葛清嵐認識她，知道其是諸葛臨的得意助手，便道“公孫大娘，原來我兄長讓你在此守店。”
公孫大娘道“正是。”她看向諸葛清嵐旁邊的趙謙，道“這位便是趙少俠吧，少爺曾對我說過，他與你對弈輸了，便將這間醫館送給你，以後你便是這間醫館的掌櫃了。”
趙謙道“公孫大娘，您客氣了，稱我名字即可。”
諸葛清嵐道“正是，公孫大娘，您以後也稱呼我名字吧。”
公孫大娘道“那我就不客氣了，我先送二位回房，以便二位將隨身物品放在房間。”
趙謙對龍旗陽二人道“你們兩個先在此等一下吧。”
龍旗陽點頭，趙謙三人便進入後院。和玲央則在醫館內到處轉動，一會兒擺弄一下藥櫃，一會兒搗鼓一下藥瓶。若非龍旗陽在旁阻攔，恐怕不出片刻，和玲央就要把屋頂給掀了。
由於龍旗陽的阻攔，和玲央也不便翻動醫館內的東西，她來回走動，看見牆上的木匾，雖說木匾上的字她未能認全，但也知“六不治”之意，對龍旗陽道“他們這醫館明明是給人看病的，為何要寫什麼‘六不治’，這樣不是把病人往別處趕嗎？”
龍旗陽道“這‘六不治’乃神醫扁鵲的行醫準則，這六種情況，就算是神醫也無法，若給患者醫治，只不過是騙患者的診資罷了。”
趙謙等人將隨身的佩劍衣物等放回房間後，來到廳堂，聽見和玲央和龍旗陽的對話，諸葛清嵐道“‘不治’並非不醫，而是不易治，這‘六不治’，只不過是提醒病者罷了。正如《黃帝內經》有雲疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。”
龍旗陽道“那為何要提醒病者呢？”
公孫大娘道“常人總有一誤解，自己花錢治病，就應該藥到病除。但是，常言道‘藥醫不死病，死病無藥醫。’總有些病是無法治癒的，但若未治癒，病者就會對醫者心懷怨恨，故而設此匾提醒。”
和玲央似懂非懂道“原來如此。”
後世醫患關係極為緊張，這其中，除了病者對醫生給予太高厚望，認為患者進到醫院，就應該治癒之外，還有一個原因醫療帶來的豐厚利潤，誘使醫生採用很多不必要的醫療手段。以後世為例，德國羅爾夫·多貝里在《清醒思考的藝術》一書說道“在1900年之前，病人都不怎麼去看醫生，因為醫生只會使病情惡化（由於當時衛生條件不夠，醫生只會採用放血和其他不當方法）。”在美國，40的醫療是無效的；美國洛杉磯曾發生過醫生罷工，結果全市病人死亡率下降了18。1973年，以色列全國醫生大罷工，結果該月的全國死亡人數下降了50。1976年，哥倫比亞的堡高塔市的醫生罷工52天，當地死亡率下降了35。
在後世我國，這種過度醫療這種現象同樣極為嚴重，單輸液一項為例，每年死於不安全注射的人數達39萬。很多時候，醫學的作用，並非是治癒疾病，是透過安慰效應，誘發人體的自愈能力。而過度醫療的背後，便是醫者的貪婪與無恥。
南北朝時期，無恥與虛偽瀰漫了整個朝野，更何況醫者的本性千古不易。諸葛清嵐等醫者自然不會為了賺取診資，對病者無緣無故用藥，但很多醫者卻會這麼做，因過度服藥而家破人亡者，不在少數。而這些庸醫很多都來自於一個隱藏於朝野的門派，這個門派名為無涯觀。
無涯觀源於巫教，以道教之名行事，原本頗為低調，但自華佗死後，便如野火一般侵略中原，荼毒蒼生。道教隱宗原本不理朝野中事，但無涯觀害人太多，並且全是無辜百姓，道教隱宗便暗中成立有涯軒，對抗無涯觀，門中弟子散佈天下，行醫救世，由於人數極少，又散佈各處，很多弟子相互之間並不認識，便以這“六不治”為暗號。這“六不治”雖說平常，但所寫之字的行筆、用墨、勁道均暗藏乾坤，門中弟子憑此判斷對方是否是同門中人。