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第二百四十八章 登頂見殿

在南北朝時期,諸葛亮已受到人們的廣泛稱讚,根本原因在於當時為官者醉生夢死、窮奢極欲,不顧百姓死活,天下蒼生陷入煉獄之中,迫切懷念季漢風華肅然的局面,希望一位如諸葛亮般“鞠躬盡瘁,死而後已”之人來一統中原。但是,木秀於林,風必摧之,對於諸葛亮的非議,從未停止過,其中以微言宗為最。不過,這也並非個例,此時關於老子、伏羲等聖人的非議,也是不絕於耳。

趙謙二人離開軍營,前去和趙婕等人會合。趙謙對諸葛清嵐道“翟文陣、禿髮保周、爾朱羽健三人聯手對付我等,能做到這一點的,只有佛摩羯。”

諸葛清嵐道“看來佛摩羯暗中和各方勢力都有來往。”

趙謙道“我們要快些趕往耆闍崛臺殿,若馬兄和周將軍他們打敗翟文陣、禿髮保周,佛摩羯就不會承認他與二人的關係,到時候也難以找到耆闍崛臺殿的罪證,將他們一網打盡。”

諸葛清嵐道“耆闍崛臺殿現在應該早已做好準備。”

趙謙道“現在太行山各方勢力雲集,為了辨明敵友,我們先去剛才爆炸處去檢視一番。”

二人來到鄭沅芷四人炸燬的山道處,見三人在山道附近仔細勘察,正是趙婕等人。

五人會合,趙謙道“姐,你們怎麼也來到此處”

趙婕道“剛才的爆炸聲有些蹊蹺,我們就來此處,看看能否找些線索。”

諸葛清嵐仔細觀察山道炸裂處,道“果然是原火藥。不過比道家和道教的原火藥威力更強。”

趙謙道“比道家和道教的原火藥威力更強,只有巫教和陰陽家能做到這一點。”

諸葛清嵐道“巫教歷來遭到朝廷的打壓,大多只會以法術騙人,雜亂無章,實力強橫、組織嚴密、等級森嚴者,只有蜀中八部。”

趙婕道“我們赤水部便是屬與蜀中八部中的一部。”

此言一出,趙謙與諸葛清嵐均瞠目結舌,趙婕繼續解釋道“天師道和蜀中八部惡鬥三百年之久,你們估計對蜀中八部有很大誤解,以為其無惡不作,殘害百姓。實際上,蜀中八部內部一直矛盾重重,其中赤水部和青峰教均不主張以讖緯巫術惑民,和其他六部一向不和。”

杜少如道“此處山道,應該就是我師父命人暗中毀掉,以防其他比丘支援。”

沮渠準擔心趙謙二人介意,便解釋道“當今天下,正邪並立,人之善惡,不能單從立場來看。”

趙謙點頭道“沮渠兄言之有理。”

沮渠準道“剛才我們去翟文陣的軍營暗中檢視一下,發下他們正在聚集兵馬,打算偷襲周觀。”

趙謙道“周將軍早有佈置,我們不必擔心。”他看了一眼被炸斷的山道,道“待這裡俗事一了,我們再用原火藥重新開闢出山道,現在還是儘快趕到耆闍崛臺殿。”

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太行山脈中的蒼巖山風景秀麗,石怪谷幽,泉清湖碧,有“五嶽奇秀攬一山,太行群峰唯蒼巖”之美譽。耆闍崛臺殿便坐落在蒼巖山頂之上,此臺殿乃是典型的重簷歇山頂式宮殿建築,圖以雲氣,畫以仙靈,飾以珠玉,金碧輝煌,氣勢恢弘,世所罕見。

趙謙五人來到耆闍崛臺殿,見善男信女來來往往,正門如堵,甚是熱鬧。趙婕柳眉微皺,道“書生喜談兵,惡嫗喜誦佛。這些香客,當真是愚蠢至極。”

沮渠準道“時局紛亂,百姓飽受戰亂,朝不保夕,需要心理安慰,佛教的轉世之說自然容易被百姓所接受。而道教認為我命在我不在天,自非常人之敢言,因此難以敦風厲俗。並且,如果人們能真的認為我命在我不在天,那信不信道,已無區別。故而,道教永遠無法如佛教這般風靡。”

杜少如道“佛教宣揚忍耐順從,自然易於麻痺百姓,消磨蒼生鬥志,便於朝廷統治。因此南北兩朝皇室之中,除了魏國陛下拓跋燾之外,盡皆信佛。”

趙謙道“廢先王之道,焚百家之言,興鬼神之說,這愚民之術長遠來說對華夏危害極大,但短期來看確有利於朝廷統治,一個人一旦成為九五之尊,為了皇位安穩,目光自然變得極為狹隘,不會做出功在千秋而罪在當代的壯舉,秦始皇之魄力,終究非尋常帝王可比。”

五人正議論間,忽聽不遠處傳來一陣騷動,五人順著聲音看去,只見一人倒在地上,另一人半跪其身邊,一邊搖晃其身體,一變喊道“大哥,大哥,你醒醒啊。”旁邊人見此,紛紛駐足圍觀。

五人之中,諸葛清嵐最為善良,見有人倒地不醒,快步走上前去,對那人道“這位大哥,這人為何倒在此處”

那人道“此人是我大哥,幾個月前,他的兒子生病,遍尋良醫無果,聽聞此處上香甚是靈驗,便前來拜佛,他五步一拜,來到山頂,體力耗盡,便暈了過去。”

趙謙走上前去,對倒地之人推宮活血,那人漸漸甦醒。其兄弟見其甦醒,忙道“大哥,你醒了。”

那人道“老二,我剛才”

老二答道“你剛才暈了過去,是這位少俠救了你。”說完,指向趙謙。

老大聽聞如此,忙對趙謙道謝。趙謙道“不知令郎生了何病”

老大道“犬子偶感傷寒,體熱無汗,起臥無安,雖神勞體乏,但欲眠目不得閉,大夫也無可奈何。”

趙謙略一思索,道“他是否食慾不振,聞美食如聞惡臭,面目翕赤、翕白、翕黑,音嘶不清,發聲不彰”

那二人見趙謙緩緩道來,全部猜中,如同親眼所見,均是目瞪口呆。老大一把抓住趙謙手臂,道“少俠如何知曉,難道少俠有救治之法”

諸葛清嵐從懷中掏出一個藥瓶,倒在手心,對老大道“令郎所生之病,乃是狐惑之病,此丹名為當歸散,可治此病。”