“口吃？那狀元郎說話能說全麼？”
“還好，只是有些口吃，不影響交流。”
“那...應該不會有不好的流言吧？”
“不會，正相反！這可是皆大歡喜呀！”
寢殿，結束酒宴歸來的宇文溫躺在榻上醒酒，皇后尉遲熾繁坐在一邊為他擦臉，兩人說起新科狀元盧楚，宇文溫很高興。
他在御苑設宴，宴請新科進士，和狀元盧楚又聊了一會，發現這位說話雖然口吃，但沒到影響正常交談的地步，那日在殿中口吃得厲害，主要是過於激動和緊張所致。
說著說著，宇文溫握著尉遲熾繁的手，放在自己胸膛上，笑眯眯的說著：“狀元郎雖然口吃，這樣也好，好得很！”
“那麼好在哪裡呢？”尉遲熾繁很識相的問了這個問題。
宇文溫順勢說下去：“吶，這好處，你聽為夫一一道來....”
盧楚的履歷，宇文溫已經看過，而這位狀元郎的情況，他透過警察局，也調查得清清楚楚。
試問，第一次科舉殿試，第一位狀元居然是個口吃，訊息傳出去後，各方的反應會是怎樣的呢？
那要看盧楚的多重身份而定。
身份之一，殿試一甲第一名，狀元，直到唱名前不久，其名諱在試卷啟封之後才為天子及文武百官所知。
身份之二，出身範陽盧氏，五姓七望之一的高門士族子弟。
身份之三，口吃的殘疾（輕度）人。
身份之四，太祖左臂右膀之故範陽公盧辯的族孫，範陽盧氏入西魏之範陽盧氏一支。
身份之五，楊逆黨羽、殺害故趙王宇文招之兇徒盧賁的族侄，這些年來一直未有任用。
狀元盧楚，同時兼具五種身份，所以當他成了狀元，就會引發不同人群的不同看法，這些看法彙總起來，無形之中給科舉打了一個效果出眾的廣告。
尉遲熾繁做懵懂狀，宇文溫便為她繼續分析下去。
身份之二，讓那些反對科舉，認為靠考試選拔人才無法考核“德行”的反對者無話可說，因為高門士族子弟成了狀元，說明之前的反對意見純屬杞人憂天。
身份之二，會讓高門士族子弟鬆口氣，知道朝廷舉辦的科舉，不會故意壓制士族。
士族子弟參加科舉考試，靠著真才實學中選、入仕當官，所以他們可以理直氣壯面對質疑：怎麼樣？服氣了吧？
但這樣的結果，是否會讓寒族子弟一愣：難道天子還是看重高門士族子弟麼？難道只有士族子弟才能當狀元麼？
不會，因為殿試試卷一直糊名，直到揭曉的前一刻才啟封，從考試到閱卷，糊名制都嚴格執行，這是文武百官都看在眼裡的。
所以，公平、公正這塊科舉的金字招牌，算初步立起來了。
那麼，狀元的身份之三，會讓所有身體健康或有輕微殘疾的讀書人都覺得前途一片光明：一個口吃的輕微殘疾人，都能靠著真才實學考上狀元，我們為什麼不能?
然後，狀元的身份之四和五合在一起，政治上的意味十分濃厚。
這，還得從當年說起。
昔年，太祖（宇文泰）於關中迎接自洛陽西逃的魏帝元修，權臣高歡另立新君並遷都鄴城，至此魏分東西，有了東西魏對峙。
當時的關隴地區殘破、百業凋零，還經常鬧饑荒，比不上富庶的關東地區，所以西魏在東西對抗之中全面處於下風，不僅兵力、經濟、人口不如東魏，甚至連“傳承”都比不過東魏。
宇文溫怕尉遲熾繁聽不懂，特地打了個比方。
魏分東西，就如同兩兄弟分家，長子（東魏）分得了大部分家產（河北、河南、河東大部），還有代表著傳承的祖父、父親牌位（禮儀、官制等，號稱源自漢魏，當然，南朝對這種說法表示不屑）。
而次子（西魏），面對長子時不時亮出的祖宗牌位十分頭痛，為了表示自己手中才有真正的傳承，便弄出了祖父的祖父的牌位（復古行周禮），壓長子一頭：
我的傳承比你正宗！祖宗牌位都是用金文（先秦青銅器上的銘文）寫的，比你手中用隸書寫的牌位正宗多了！
太祖當然不知道如何復古行周禮，多虧了蘇綽、盧辯等名士幫忙，最後才建立起六官制等制度。
盧辯出身範陽盧氏，與其弟盧光，是為數不多進入關中為西魏朝廷效命的範陽盧氏子弟。
范陽在北方，東西魏對峙，範陽盧氏大部分有頭有臉的人都在東魏，包括盧辯、盧光的長兄盧景裕。
盧景裕、盧辯、盧光三兄弟知識淵博，各自在東西魏獲得重用，盧景裕據說後來還做了北齊某位皇帝的帝師，而盧辯、盧光兩兄弟在西魏也差不多有如此待遇。
盧辯、盧光及其他進入關中的盧氏子弟，自然成了西魏的勳臣之一，融入關隴集團。
斗轉星移，西魏變周國，期間盧辯、盧光相繼去世。
盧辯之子盧慎，表現平平，而盧光之子盧賁，與隋國公楊堅交好，在大象二年時選擇投靠楊堅。
當時楊堅遇刺（宇文溫動的手），趙王宇文招誤以為楊堅身亡，於是帶兵進宮，要捉拿“妖后”楊麗華，然後作為執政宗王，輔佐侄子宇文闡主持大局。
結果被假意投靠、帶路的盧賁給砍了。
有了這麼一出，盧賁成了隋國的元勳，盧慎成了隋臣，其他身在關中的盧氏族人亦在隋國為官。
後來隋國滅亡，鄴城朝廷既然奉趙王宇文招之子宇文乾鏗為帝，那就不會放過殺害宇文招的盧賁，還有給偽朝做幫兇的盧氏族人。
盧賁之前已戰死，盧慎也在隋國滅亡前病逝，但其家人依舊要付出代價，旁支族人也遭到不同程度的清算。
作為盧賁族侄的盧楚，因為當時父親身體不好，沒當多久隋官就去世，加上盧楚當時年紀不算大的緣故，在清算中僥倖保住了性命，卻從此仕途無望。
範陽盧氏旁支眾多，所以朝廷一直也有範陽盧氏出身的官員，官位也不低，但不會有人觸黴頭，冒風險舉薦遠房族人盧楚出來做官。
即便皇帝由宇文乾鏗變成了宇文溫，也是如此。
按照警察局的調查結果，自隋國滅亡，盧楚等人在關中沒有了入仕的指望，范陽家鄉早已物是人非，回不去了，所以這些年盧楚一直在長安教書。
畢竟範陽盧氏的名頭很響，盧楚也有真才實學，雖然說話帶著些許口吃，但權貴們樂得和高門子弟攀交情、刷名聲，所以盧楚開設的私塾有不少學生，讓他能靠著束脩（學費）養家餬口。
所以，盧楚的身份之四和五加起來，就是一個特殊人群的象徵：昔年西魏、周國勳貴後代，卻成了附逆罪人遺族，苟活至今，無望入仕當官。
這樣的人，現在能參加科舉，能靠著真才實學殿試中選當狀元，說明了什麼？
說明朝廷網開一面，允許附逆（楊氏、尉遲氏）罪人的遠親族人改過自新，得一個入仕當官的機會。
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宇文溫說到這裡，開始總結：“所以呀，盧楚雖然有口吃，但他成為狀元，為整個科舉帶來了正面的宣傳效果，而且宣傳效果很好！”
他輕輕摩挲著尉遲熾繁的手，興致勃勃說下去：“無論士族、寒族，無論良民、罪人遺族，無論是身體健康還是稍有殘疾之人，都會透過盧楚成為狀元一事，看到自己的希望！”
“嚴格執行糊名閱卷制的科舉考試，讓所有有資格參加科舉的考生，站在了同一條起跑線上，想要獲勝，不需要靠出身，不需要靠家世，唯一需要的，就是努力讀書，有真才實學！”
“警察調查過，盧楚因為沒官做，也沒什麼迎來送往，故而有大量閒暇時間看書，這些年，一直都有訂報紙、學術刊物，又經常到書社購買書籍，必然對時事及學術發展動向很瞭解...“
“然後因為教書，所以盧楚肯定對《教學大綱》、《考試大綱》和一系列新教材很熟悉，本身又有功底在，所以參加科舉能夠接連突破童子試、鄉試、會試進入殿試，最後中選也是理所當然。”
宇文溫是真的高興，雖然當日為自己點了個口吃狀元而感到些許遺憾，但這件事帶來的一連串正面效果，是他事前沒有想到的。
尉遲熾繁聽宇文溫長篇大論了一番，也覺得很高興，夫君為了殿試閱卷點狀元，這段時間忙得不行，如今有了個皆大歡喜的好結果，真是可喜可賀。
她想了想，問：“那，下一次殿試，閱卷時試卷還是糊名麼？”
“呃....”
這個問題讓宇文溫語塞，宛若抽獎玩心跳的點狀元方式，好像太過刺激，此次是運氣好，點中一個不錯的狀元，萬一下次運氣不好，點中個樣貌猙獰之人....
想著想著，他沉吟起來。
舉辦公平、公正的考試選拔人才，說起來很輕鬆，可真要身體力行起來...
唉，好難啊...（未完待續）